张爱玲不怕“抄袭”?——《半生缘》与《普汉先生》对照阅读之一

张爱玲的《半生缘》不仅在基本情节和人物角色上借鉴了美国作家约翰·马宽德的《普汉先生》(H.M.Pulham,Esquire),更从其中"借用"了大量具体生活场景,将它们融入自己的作品。这触及到一个饶有兴味的话题:像张爱玲这类中国现代著名作家,尤其是《半生缘》一类广受读者喜爱的文学经典,究竟在多大程度上"脱胎"于西方文学作品,又在多大程度上体现了作家本人的艺术独创?

走近大洋彼岸的缪斯——严歌苓访谈录

严歌苓被称为北美最有实力、最具影响的新移民作家之一,她的名字及作品已越来越走近众多读者的视线。出国前,她就出版过《绿血》等三部长篇小说,曾获解放军报最佳军版图书奖、全国优秀军事长篇小说奖。90年代赴美后,她的小说在大陆、台湾、香港和美国频频获奖,她根据自己小说改编的电影在国际电影节也是夺得多项大奖,引起强烈反响。如长篇《人寰》获1998年台湾“中国时报百万小说奖”;《谁家有女初长成》获2000年《北京文学》“中国当代文学作品排行榜”中篇小说第一名;《少女小渔》获1991年台湾“中央日报文学奖”短篇小说一等奖;根据小说改编的电影,获亚太国际电影节六项大奖,包括最佳编剧奖;《天浴》英译版获哥伦比亚大学最佳实验小说奖,由她本人改编的电影,问鼎台湾金马奖七项大奖。我想用华文文学的“严歌苓热”来概括这种现象是不为过的。这次有机会与严歌苓面对面交谈,后又电话采访,试图走进作家的内心,探访她心灵的奥秘。

风起于《红浮萍》——访加拿大双语作家、滑铁卢大学孔子学院院长李彦

作家：李彦。现任滑铁卢大学孔子学院院长兼东亚系中文教研室主任，教授中国现代史、中国文学史、中国文化、汉语等课程。著有英文长篇小说《红浮萍》和《雪白合》，《红浮萍》获1995年度加拿大全国小说新书提名奖。2003～2008年任加拿大中国笔会副会长。

大陆海外华文文学研究概况

本文就海外华文文学在大陆的兴起、命名、发展、主要成果和学术空间 ,作概括回顾。当中有 2 0多年来这一领域学术活动和重要会议的记要 ,以及“世界华文文学”的概念形成 ,指出其已成为一个世界性的文化文学现象。

西方语境下的“东方”呈现——论哈金的《等待》

哈金的《等待》在西方大获成功 ,其原因在于展现了西方知识体系中的传统中国 ,提供了在共产体制下现代中国的图景 ,勾画出了具有“深度”的爱情悖论。在某种意义上讲 ,这是一部在西方语境下由东方作者书写的具有“东方主义”

王鼎钧和文学史上的境外鲁籍作家

"文学史上的境外鲁籍作家"值得关注,有其超越地域文化的意义和价值。他们的创作,不仅蕴含着齐鲁文化传统在境外的传播、延伸,其情感想象力、艺术创造力前所未有地爆发,呈现出齐鲁文化史上又一个奇观,而且其在境外语境中以自己的文学感受力、创造力和自觉自主的选择意识使"中国性"处于不断开放、流动的状态的创作实践提供了极富价值的"现代性的中国化"的经验。从这个角度去考察王鼎钧的创作,也许更有意义。

历史,性别与海派美学——评张翎的《邮购新娘》

张翎不再仅仅书写生活在他国异乡华人的价值冲突和内心苦难 ,而作了更进一步的追溯延伸 ,这就有了由人物引发的家国想象以至中西冲突的历史。在重叙革命历史及其与个人的关系上 ,张翎不但增添了中西冲突的维度 ,更凸显了历史叙述的性别立场。张翎洞悉人情世故 ,善于状摹男女之间的交往互动 ,长于语言和感觉的锻造 ,构成了海派美的正宗。

是女性主义,不是东方主义——论谭恩美小说中母亲的故事

针对某些评论者指出的谭恩美作品扭曲族裔形象以满足西方读者东方主义期待视野这一问题,笔者认为谭恩美小说中母亲的故事赋予了作品中的女性人物治愈、和解的力量,建构了女性主义的华裔文学传统。如果作家为回避"东方主义"(或任何主义)而给自己的艺术创作画地为牢,结果只能放逐历史,并且让女性经历陷入双重无声、双重边缘化的境地。

跨地域、跨雅俗、跨学科的“现代中华文学”的系统性研究——评曹惠民教授《出走的夏娃——一位大陆学人的台湾文学观》

《出走的夏娃——一位大陆学人的台湾文学观》一书从跨地域、跨"雅""俗"、跨学科的角度对20世纪"现代中华文学"进行了多方位的阐释。跨地域的整体研究针对台港澳地区文学在文学史中的缺席而展开;跨"雅""俗"的全面研究针对"俗文学"被文学史家的忽视而展开;而跨学科的综合研究则针对以往僵化不变的文学研究方法而展开。三"跨"既彰显了作者"现代中华文学"之论的合理性,又凸显了该书研究理论与研究方法的科学性。

跨疆越域的边缘叙事——以新移民女性作家严歌苓、张翎为例

新移民文学之所以受到特别关注,盖其源来自于他们双重文化身份的跨越写作所呈现的文化特征和精神资源。通过对海外新移民作家中两位具有代表性的女性作家严歌苓、张翎的个案分析和文本透视,我们可以发现,两位女作家或在"生命移植"中充分展示史与诗及人性的情感张力,或在新的环境和新的挑战中交错在原乡与异乡之间,并以各自不同的创作心态、审美方式和边缘叙事发生相互关联,又各有千秋。无论从哪个方面观照,新移民作家的写作都有着另一种情状。他(她)们置身于边缘地带去书写关于存在的要义,也注定这是一种跨疆越域的追寻。作为一种新的文学现象,新移民文学为海外华文文学建立了一个新的文学生长点,又为作家个体精神的展现提供了广阔的创作空间。所有这些,不仅丰富了当代华文文学世界的版图,而且具有特殊意义和作用。

集体即兴、时空交错与对立互动──论赖声川的戏剧《暗恋桃花源》

赖声川的戏剧《暗恋桃花源》运用集体即兴创作方法，构建起时空交错的复杂结构和对立互动的戏剧张力。在结构情节的层面，《暗》剧是生动夸张的；在情感意蕴的层面，《暗》剧是感人的有寓意的；而在戏剧美学的层面，《暗》剧则反映出八十年代台湾戏剧界的普遍倾向：既在艺术上着意创造，求新求变，又在格调上追求通俗性和喜闹风格，以切合大众的审美心理，因此被认为“成功地融合了精致艺术和大众文化”。

论马华作家黄锦树的小说创作

黄锦树的小说以南洋情调、热带雨林传奇和“他者”身份成功介入台湾文学场。其作品一再重复“失踪与寻找”的叙事模式 ,以感性的方式诠释了马华文学身份的隐匿性和离心性 ,并从后设游戏中发展出呈现不确定的流浪飘浮体验的艺术方式 ,从而使后现代的叙事游戏转变为一种关于族群身世和身份的有深度的历史叙述。

历史·女性·救赎——评严歌苓的《金陵十三钗》

严歌苓的《金陵十三钗》选取了国内作家较少触及的"南京大屠杀"题材,以中篇小说的架构,回望了那个历史事件,显示了作者对于历史的关注和良知。作者用细腻的笔触刻画了女性人物的形象和心态,同时展现了女性在那场灾难中受到的非人伤害。小说末尾,金陵十三钗的舍身赴死,是灵魂的自我救赎,也是人性之花的美丽绽放。

率性的叛逆与另类的光彩——论李碧华笔下的女性形象

李碧华以她传奇性的书写,创造出了许多既痴情率性又叛逆怪异敢于抗争的另类女性形象,对传统认定的角色与形象进行颠覆,体现出其清醒的女性独立意识和对以男权话语为中心的父权制社会的大胆质疑和有力反拨,不仅极大地丰富了当代文学的人物画廊,同时也给我们提供了新的审美经验,具有独特的社会意义和审美价值。