主持人按语

丝绸之路的研究借助国家“一带一路”倡议的发布与实施之东风,近十年来发展迅速,其深度与广度前所未有,呈现出了诸多新的特点。其中最为突出的就是研究的思路和范式发生了明显的变化。2013年以前,丝路研究基本是在考古学和中外关系史的研究范围之内,近年来则呈现了新的情况。一方面由于学科分类的细化,参与的学科越来越多、越来越细,比如从一般意义上的考古学延伸到了钱币学、碑铭学、古文字学、美术考古等多个领域,中外关系史也出现了边疆史、海交史、边地少数民族史等新的研究方向;另一方面是其他相关学科的主动参与,比如中国古代史,尤其是秦汉到元明之际的中国各王朝断代史,世界史的古代中世纪史。

近代日本茶叶外贸商品检验制度供给及其特质

近代中日商品检验制度之创设,与西方国家所设置的技术贸易性壁垒的前身—质量门槛—密不可分。就中日两国都出口的大宗商品茶叶而言,为了应对西方规制,日本建立了以茶业组合为主体、在输出港口检查的商品检验制度,不断扩大检验规模,完善检验程序和方法,取得了一定成效。日本茶业界及其社会团体茶业组合也希望由政府出面,直接办理茶叶出口法定检验业务,以增强公信力,并数次请愿。然而日本政府并未积极回应,而是通过出台或及时更新法令的形式,确认茶业组合具体办理检验的合法性。这一制度供给方式,与中国在民国时期要求收回外商检验主导权、最后改为国家办理商品检验事业的实践路径,有着很大异质性。这种差异体现出中日两国时代命题和资本主义转型的不同命运,而由国家利用行政权办理商品检验的制度供给,对后世产生了深刻影响。

全球视阈下当代中国学生海外留学潮的兴起——以赴美留学生为中心

新中国成立以来,特别是改革开放启动后,中国政府制定了日臻完善的留学生派遣政策,同时又与各国积极合作,为中国学生架起了留学海外的桥梁。随着中国经济的发展和国民生活水平的提高,自费留学生逐渐成为中国留学生的主流。各国争夺优秀生源的激烈竞争,为中国学生提供了良好契机。在学生与各国高校的双向选择中,彼此互为市场,各取所需,形成了中国学生留学国别的多元化格局。欧美发达国家旨在吸引人才的政策,导致包括中国在内的各国留学生学成后不归。在向移民转变的过程中,留学生必须通过各国移民政策与就业市场的双重过滤。这种发生于国家、市场和个人之间的多重互动,既是对国际学界唱衰国家主权学说的否定,也是诠释全球化进程的一个有效维度。

日本越南史研究的缘起、发展及其多重转向——基于山本达郎《安南史研究》的考察

日本的越南史研究,扎根于“东洋史”学科。以20世纪50年代为界,可分为前后两个阶段。前一阶段以山本达郎及其所著《安南史研究》为代表,秉承东京大学史学研究延续至今的对史料进行全面批判的传统,力求史料收集的完整、全面和史料考证的严密精微。所有这些刻印了日本越南史研究的底色,也深深影响了后来的学者。不可否认的是,受当时日本“南进”国策的政治牵绊,《安南史研究》中部分有关古代中越关系史的观点,表现出与当时日本政治环境一致的否定中国的倾向,难免有失客观。后一阶段随着历史学学科理论的发展,日本越南史研究的侧重点发生明显转换,逐渐突破传统的政治史和对外关系史的导向,强调跨学科研究的区域社会经济史、海域亚洲史等领域广受关注。尤其在“地域研究”框架下,突出多学科交叉、整合资源,形成合力的东南亚研究,成为今天日本学界对包括越南史在内的东南亚研究新的发展趋势。

辛克马尔《宫廷政制》一书“宫廷统治”论新探

辛克马尔《宫廷统治论》中的“宫廷”并非指代有形的物理意义上的宫殿,而是指以王廷为中心的帝国权力系统。由于王室宫廷是加洛林时代权力系统的中心,辛克马尔选择通过阐述王室宫廷运行机制的方式实现自己“治国救世”的终极目的。《宫廷政制》一书有关加洛林王朝宫廷官员职守的规定非常详实明晰,但存在着公权与私权重叠混合的属性。辛克马尔《宫廷政制》一书在有关加洛林王权与主教权之间关系的问题上秉持一种教俗和谐有序的共治论。辛克马尔在《宫廷政制》一书中的愿景因为偏离了历史当下而无法实现。他的“宫廷统治”论存在着某种表面与本质相矛盾、纠结的特点。

试析日本大正、昭和之际咖啡馆的变异

日本近代的咖啡馆是文明开化的产物。然而,西方的咖啡馆文化在日本发生变异,演变为大正、昭和之际的风俗咖啡馆。风俗咖啡馆的经营核心为女招待提供的情色服务,辅之以暧昧的半公共空间,代表了享乐、猎奇、颓废的城市文化,受到中产阶级的欢迎。风俗咖啡馆在昭和初期达到顶峰,因其对社会风化的不良影响,遭到日本当局的强力镇压,最终消失于历史舞台。“咖啡亡国”是当时社会对城市文化的挞伐,以改造国家为旗号的昭和维新加强了文化统制,压缩乃至消灭了中产阶级的公共空间,中断了日本向大众社会转变的历史进程。

20世纪50年代加拿大与美国芬迪湾跨境水资源的开发

第二次世界大战后加拿大新不伦瑞克省与美国缅因州都需要开发美加东部边境,以刺激这些相对落后地区的经济增长。前期两国都希望通过合作开发芬迪湾地区的水资源来达成目标,但由于加美在经济与环境问题上的分歧,两国最终选择了不同的资源开发模式。美国最终停止开发该地区的水电,成立了自然保护区;加拿大新不伦瑞克省则完成了芬迪湾上游圣约翰河的开发。通过分析20世纪50到60年代加拿大与美国跨境水资源合作开发对芬迪湾地区电力开发的影响,可以深化对跨境水资源开发的理解,从跨国视角展现加拿大地方对加美合作的响应和适应,以及在合作共赢与独立发展之间如何取得平衡。

为帝国着色:18世纪英属印度胭脂虫培育始末

胭脂虫是一种历史悠久的珍贵染料。西班牙征服墨西哥后,将原产于南美洲的墨西哥胭脂虫运往欧洲大陆,获利颇丰。然而,西班牙对胭脂虫的垄断贸易不仅触动了英帝国的经济利益,还伤害了不列颠的民族自尊。在社会需求、经济利益和帝国热情的推动下,东印度公司和博物学家决意通过物种移植的方法在英属印度培育胭脂虫。由于帝国知识的局限性及欧洲形势的变化,英帝国的胭脂虫培育事业以失败告终。

近代民间禁毒组织的国际参与:以中华国民拒毒会与国际联盟的交流为中心

作为近代重要的民间禁毒组织,中华国民拒毒会在国内发动禁毒运动的同时,积极参与国际禁毒事业,主要表现为与国联的持续交流。大体而论,二者的交流主要有三次。第一次在1924—1925年日内瓦国际鸦片会议前后。中华国民拒毒会因日内瓦国际鸦片会议的召开而成立,与国联在日内瓦国际鸦片会议期间有所交流,但是中华国民拒毒会因为对日内瓦国际鸦片会议失望而在会后对国联有所疏离。第二次在北京政府末期的1927年。是年,国联承认中华国民拒毒会为可与其沟通禁毒事务的中国民间组织,且双方曾多次交换出版物。第三次在1929年,国联副秘书长约瑟夫·爱文诺访华和国联派出远东鸦片问题调查团。中华国民拒毒会与国联的交流,受到其与民国政府和国联三者动态关系的影响。中华国民拒毒会与南京国民政府和国联禁毒主张的差异,导致它与国联在交流的同时存在持续张力,也注定其受到南京国民政府的打压而走向解散,与国联的交流也因之结束。

1892年汉堡霍乱暴发与公共卫生改革

1892年汉堡迎来了史无前例的霍乱大流行,其暴发与人口的高死亡率是多因素综合作用的结果,饮用水污染、居住环境恶劣、政府隐瞒与拖延、医疗官员的守旧等都是导致霍乱大流行的重要因素。面对舆论和帝国卫生局的压力,汉堡政府被迫采取了一系列遏制霍乱的针对措施。霍乱结束后,汉堡政府进行了一系列改革,包括改善城市用水与居住环境,促进城市卫生管理的发展,提高公共卫生服务,推进护理工作发展等,同时对汉堡社会结构和政治制度的改革问题也有所涉及。这些变革有效缓解了汉堡公共卫生危机,推动了城市公共卫生发展。

帕提亚人对希腊神形象的接受与改造

帕提亚帝国建立之后,国内政局动荡,国外强敌环绕。为了稳定统治,帕提亚统治者迫切需要宣传自身政权的合法性和神圣性。琐罗亚斯德教神祇大多没有具体形象,需要借用希腊神形象,这为希腊神形象传播提供了前提。一部分帕提亚上层的“爱希腊情结”则为希腊神形象传播提供了政治保障。帕提亚人对希腊神形象更多是表象化借用,其目的是为王权和政治服务。相较于希腊化王国,帕提亚境内希腊神地位明显下降。研究帕提亚境内希腊神形象,对于理解丝绸之路神祇形象传播和演变具有重要意义。

美国最绿色的城市:俄勒冈州波特兰市的历史、政治和大转变

坐落在美国西北部俄勒冈州的波特兰市拥有约50万的人口,该市被认为是美国最为绿色的城市之一,一座生态友好的人间天堂。波特兰大面积的土地都是公园绿地,市内的一座座桥梁成为游隼的栖息之所,城市所使用的超过一半的能源都是可再生能源。几十年来,尽管波特兰的人口不断增长,城市中二氧化碳的排放量却稳步下降。

中世纪英格兰妇女陪审团与父权制司法

以男性为主导的中世纪英格兰司法制度存在对女性的怜悯,这主要体现在女性犯罪者享有“怀孕抗辩”的权利,以及由此产生的妇女陪审团。以往学者认为,妇女陪审团会协助女性罪犯逃避死刑的惩罚,它显示女性具有相对于父权制司法的独立性;然而,司法档案显示,女性罪犯提出怀孕抗辩的几率并不高,且她们提出的怀孕抗辩请求有时也会被妇女陪审团驳回。中世纪有限的医学水平使得妇女陪审团的检查鉴定工作粗糙且存在困难,判断的具体标准随着时间变化。整体来看,妇女陪审团的作用存在局限性,始终受控于由男性操纵的司法之下。

致敬历史学家 潘迎春

潘迎春,江西南昌人,武汉大学历史学院世界史教授。1985年考入武汉大学历史学系,学习、工作至今。2004年获得历史学博士学位。曾在加拿大多伦多大学、英国伦敦大学国王学院访问研究。主编、参编(译)《西方历史典籍导读》、《人文社科经典导引》、《牛津美国史》(第9卷)、《美国研究词典》、《美国社会发展趋势》、《外国社会文化》等。

征稿启事

《世界历史评论》试刊五年,共计出版十辑,刊物建立了良好的学术声誉,编辑部积累了丰富的办刊经验。幸赖国内世界史学界同仁大力支持,给予我们继续前行的莫大动力。2019年,《世界历史评论》正式发刊,站在一个新的历史节点:由每年出版两期的辑刊,升级为每年出版四期的季刊,在保持原有封面、开本与装帧风格的基础上,以更大的力度倡导创新性研究、跨学科研究、跨国跨地区研究,服务于新时代的中国世界史研究。

征稿启事

《世界历史评论》试刊五年,共计出版十辑,刊物建立了良好的学术声誉,编辑部积累了丰富的办刊经验。幸赖国内世界史学界同仁大力支持,给予我们继续前行的莫大动力。2019年,《世界历史评论》正式发刊,站在一个新的历史节点:由每年出版两期的辑刊,升级为每年出版四期的季刊,在保持原有封面、开本与装帧风格的基础上,以更大的力度倡导创新性研究、跨学科研究、跨国跨地区研究,服务于新时代的中国世界史研究。

征稿启事

《世界历史评论》试刊五年,共计出版十辑,刊物建立了良好的学术声誉,编辑部积累了丰富的办刊经验。幸赖国内世界史学界同仁大力支持,给予我们继续前行的莫大动力。2019年,《世界历史评论》正式发刊,站在一个新的历史节点:由每年出版两期的辑刊,升级为每年出版四期的季刊,在保持原有封面、开本与装帧风格的基础上,以更大的力度倡导创新性研究、跨学科研究、跨国跨地区研究,服务于新时代的中国世界史研究。

致敬历史学家 梁茂信

梁茂信,1959年10月生,陕西省合阳县人。现为东北师范大学历史文化学院教授,博士生导师,美国研究所所长,教育部“重大人才工程”特聘教授、教育部新世纪优秀创新人才、吉林省高端人才、东北师范大学仿吾学者特聘教授,享受国务院政府特殊津贴,兼任中国美国史研究会理事长,担任《世界历史》和《美国研究》等五家期刊编委会委员。长期从事世界近现代史和美国史特别是社会史与移民史研究,完成和正在承担国家社科规划重大专项课题、教育部人文重点基地重大课题等十一项,出版学术著作十余部,在The Journal of American History和《历史研究》等刊物上发表论文六十余篇,数十篇论文相继被《新华文摘》《中国社会科学文摘》等刊物全文转载。

被整合的艺术:南掌国王召翁的困境与挣扎(1765—1787)

詹姆斯·斯科特以“逃避统治”来描述赞米亚同低地政权间的关系,但真实的历史发展可能要复杂得多。南掌国(今老挝北部)是中南半岛上势力相对弱小的一个政权,处在所谓的“赞米亚”地带之中。召翁是南掌国的第三代统治者。他在位时期正是缅甸、暹罗和安南之间势力竞争开始加剧之时。召翁继位以后多次向清朝求援,希望借助清朝的力量平衡其他大国的影响,但清朝保持着超然的立场,并未对召翁施以真正援助。召翁也曾被迫向安南朝贡,并希望借助安南的力量抵御缅甸的劫掠,但也未成功。召翁也曾和暹罗结盟,对付宿敌缅甸和万象国,但最终却逐渐落入暹罗的控制之中。召翁的一生都在努力同周围的清朝、缅甸、暹罗、安南和万象国周旋,他的经历生动地展示出赞米亚地带的人群如何学习和利用了低地国家所主导的政治秩序。同时召翁的例子也从被整合者的角度补充了维克多·李伯曼关于中南半岛第四次政治整合的分析。

萨克森圣柱伊尔明苏尔及其现代意义

萨克森人是古代日耳曼人的一支,在其基督教化之前崇拜圣柱“伊尔明苏尔”,认为它是“支撑万物的宇宙之柱”。作为萨克森原始信仰的象征,伊尔明苏尔在772年随着查理曼对萨克森人的征服开始而被摧毁,并在萨克森人基督教化的过程中与基督教碰撞融合,以一种独特的形式留存下来。在这一过程中,其“异教象征”的定位逐渐凸显,在基督教世界中愈来愈成为古代日耳曼人信仰和文化的象征,为近现代以来的重新诠释提供了基础。然而从20世纪纳粹到当代极右翼团体对伊尔明苏尔的片面性解读,伊尔明苏尔被变为了一种服务于特定意识形态的工具。全面地认识伊尔明苏尔有助于避免历史被狭隘的意识形态扭曲,更好地理解和回应伊尔明苏尔在当代社会中的回归,从而更好地应对极右翼思想的威胁,促进社会的包容和进步。