用影像记录考古现场

在故宫工作多年,给馆藏文物拍过标准照,也留下了紫禁城春夏秋冬的无数动人瞬间。但最令我激动的,还是参与宫内的考古摄影。为何?考古摄影最为注重的是纪实性,它贯穿了考古工作的各个步。每一个考古发掘工作的时间点相连,可以组成条时间线,就是考古工作一层一层揭露历史真相的全部过程。而我则参与其中,发挥我的专长,真实记录下这一条时间线。

乌金釉的创新密码

色黑如漆、亮丽如镜的乌金釉,创烧于清代康熙年间,是景德镇御器厂技术创新的产物。乌金釉以适当比例搭配铁、钻、锰等金属氧化物,开辟出混合呈色的思路。康熙四十八年(1709年),瓷都江西景德镇,来了一位金发碧眼的外国人。他叫殷弘绪,是天主教耶稣会的法籍传教士。

青铜治玉 质的飞跃

在新石器时代打下治玉基础之后,治玉工艺又会发生怎样的变化?伴随时代演进,手工业进一步发展,内部细化分工,出现专门的机构与作坊。青铜时代的治玉,便是如此。著名的安阳殷墟内,就发现了治玉作坊遗址,由于商王室贵族对玉器的需求和重视,治玉业空前繁盛。玉工不断改善工具,提高技能。《周礼》中业已出现专司治玉的部门“玉府”。

景迈山中“林-茶-人”

景迈山距缅甸不过两小时车程,是中国版图中的“极边之地”千百年来,景迈山先人不仅在原始森林中留下了上万亩古茶林,还缔造了人与自然和谐相处的活态社会生态系统。我们通过对这片宝贵的世界遗产区——景迈山15个村落进行调研与文化梳理,观察生活在此的布朗族傣族、哈尼族佤族汉族如何世代以茶为生,并请艺术家描绘出他们的美好生境、生产技艺、生活美学等。在景迈山的时间长河中人们的信仰、建筑饮食、手艺,形成了一整套与自然共生共处的智慧,并在看似漫不经心中,完全融入日常生活与血脉传承里。

亚址 将军与他的青铜器

一座未曾被盗掘的高级将领墓葬堪称地下宝库,不仅随葬品种类齐全,而且青铜器质精技绝,颇能反映商代后期贵族礼器的形态。亚址墓的青铜器,你知道多少?

与天久长——陕西国保分布图

陕西,古称雍州,亦名三秦,南北方的分水岭秦岭横贯东西,长江水系、黄河水系漫延南北。这片自然环境特殊的沃土,数干年里积淀下丰富灿烂的文化遗存。在迄今公布的八批全国重点文物保护单位中,陕西共270项,位次晋豫冀浙等省之后,居全国前列。从新石器时代即迸发出璀璨的文明之花,直至近代孕育出革命火种,纵贯上下五千年。周、秦、汉、唐立足于此,更塑造出繁盛中华的精神面貌与文物风华。本页地图展示了这270项国保的分布情况。

川渝观音·慈悲万象

数珠手观音其名来自大足石刻宋代造像题记,其造像风格具有本土化的特征。数珠,即念珠,在古印度教中是梵天及妻子辩才天女的法器,象征时间的流转。在本土信仰中,数珠手观音能消除业障,增长功德,其形制特点是双手置于腹前,左手扼右腕,右手持数珠。这尊观音面庞饱满、体态丰映、着装华丽,与著名的大足北山125窟“媚态观音”的娜轻盈形成对比。

头形部首 从头开始

出于方便检索的目的,现代字典大约分成了200个部首。然而,汉字来源于物形,从构字原理来看,这种分类并不是唯一的准则。笔者以小篆为基础,从甲骨文和金文的字形出发,探究造字的本源,给汉字重新归类:按人体、用具、自然界三大类,将汉字部首分为18个单元,以更好地理解汉字的造字思维和特点。对部首和字义的解读,结合了《说文解字》及后世学者的经典阐释和最新研究成果。

飞龙在天

是配角却也不能忽视图片拍摄于大足南山三清古洞,柱身上盘绕一龙,怒目圆静,鳞甲森然,腾云驾雾,是宋龙的佳作。与之类似,大足宝顶山大佛湾14号窟毗卢道场内,也有蟠龙绕柱、昂扬欲飞。龙作为传说生物,早在先秦时就成为先民信仰,集合自然崇拜、动物崇拜、神仙方术等。外来的佛教、本土的道教,均与传统的龙文化相融合,在石窟艺术中,龙成为难以忽略的装饰元素。

武烈王碑:唐代的东亚国际战争

新罗“太宗”的现身,1400年前,随着大唐王朝的崛起,朝鲜半岛上高句丽、百济与新罗三国之间的波诡云,也进入了新的篇章。北方霸主高句丽此时因为长久内乱,已日渐中衰。而僻处于东南一角的新罗国(定都今韩国庆州),却利用高句丽和百济之间的矛盾,顺利占据了汉江流域,气势日盛。正所谓“时来天地皆同力”,原本就占得上风的新罗,此时又诞生了一位极具魄力与智慧的统治者——金春秋(603—661年)。

探秦记:大一统帝国的序曲

前221年,中国历史上第一个大统帝国——秦朝诞生了。这个于两周之际才受封诸侯的国家,在称霸之前的500多年间,都经历了哪些曲折?公元前763年,秦国第二位国君秦文公率兵东猎,于次年回到了祖先故地“汗渭之会”(今陕西宝鸡干河镇),这里曾是他们的祖先非子为周王室牧马之地。

蔡仁范墓志:千年前的海外移民

泉州子弟的异国之行我国古代的小说里,常出现角色在中原混得不如意,便动身前往海外开辟新天地的情节。不论是“风尘三侠”中攻占扶余国的虬髯客,还是《水浒传》内成为暹罗王的“混江龙”李俊,都非常著名。但放在现实之中,去异国他乡建功立业,凭借过去的交通和医疗条件,无疑九死一生。不过,今天我们故事的主角蔡仁范,就是这样的一位勇士。

安岳、大足石窟地图——处处雕摩崖 人间遍造像

四川是中国石窟(摩崖造像)分布最多的省份,其数目之大,内涵之丰富,冠绝全国。2021年四川省石窟专项调查工作结果显示,四川现存2134处石窟,主要分布于山间河谷、川陕、川渝(成渝)古道上。其中又以川东安岳县最为密集。从成都至重庆的交通要道,也是古代石窟的传播之路,中原石窟艺术沿着蜀道进入成都后,再向东传播至重庆地区。盛唐以后,中国石窟艺术走向尾声,位于成渝古道中点的安岳、大足却得其惠泽,石窟造像蔓延开来,几乎遍布全境。两地同气连枝,有着相似的文化面貌、造像题材、艺术风格,安岳故有“上承龙门,下启大足”之誉。据统计,安岳坐拥230余处摩崖造像,大足约160处(其中75处为各级文保,其他尚未核定)。右页地图展示了这些石窟的分布情况。

宝鸡之外,谁在收藏宝鸡青铜器?

陕西宝鸡地区位于关中平原西部,是周人的发祥地,也是西周时期的政治中心。此地出土了大量的商周时期青铜器,其中很多收藏于宝鸡本地的博物馆,如宝鸡青铜器博物院、宝鸡周原博物院、扶风县博物馆、岐山县博物馆等。但仍有许多宝器受到交易、战争、博物馆建设等影响,离开了宝鸡,分散多地。本页地图将展现除本地文博机构外,在国内、国外各大博物馆或机构的收藏情况。

流散海外的中国商代文物

发现殷墟招来盗宝狂潮图为“世界的商文明”展厅中,展示的美国弗利尔美术馆的中国文物展厅局部图。自从1908年罗振玉确认小屯一带为殷墟所在之后,古董商人、传教士、探险家纷至脊来,在安阳起了文物收购狂潮。众多殷墓惨遭盗掘,大量商代文物流散海外。这些文物主要被视为美术品收藏,在异国他乡安了家。

洹北商城 发现中商文明

郑州商城遗址代表了早商文明,殷墟遗址呈现了晚商文明,那么,商朝中期的文明是什么样的?又在何处能找到?北商城的发现与发掘,或为人们认识完整的商代历史,提供了新的视野与线索……。

鸿胪井刻石 国宝追索 未完待续

公元714年,唐开元二年五月十八日,大唐使臣崔新(一说为“崔忻”)站在辽东半岛最南端的都里镇(今辽宁旅顺口),在阵阵海浪声中,他决心要勒石为铭,纪念刚刚结束的漫长行程。崔新在黄金山下凿井两口,又在井旁巨石上,命人刻下29字铭文:“敕持节宣劳羯使鸿胪卿崔忻井两口永为记验开元二年五月十八日。”它被称为“鸿胪井刻石”,这不仅是现存与渤海国政权有关的碑志刻石中年代最早、名声最盛的一块,更是中国古代历史上宣示主权的重要文物。

中国石窟艺术的绝响

大足宝顶山大佛湾第18号摩崖造像,名为《观无量寿佛经变相》(简称《观经变》)。经变根据大乘教《佛说观无量寿佛经》而描绘。整幅造像分两层:上层为巨大的西方三圣半身像;下层刻画“九品往生”内容;左右两侧再现了“十六观”场景。“十六观”即以十六种事物为观想对象的修行法,如日观、水观、地观、树观、池观,旨在令观想者集中思绪,消除杂念。

强盛的秘诀 商王的“工业园区”

发达的“工业”生产力,源源不断地为商人供应高贵的礼器和精锐的兵器,也为商王朝的强盛和武力扩张奠定了基础。商朝的“工业园区”如何分布,又如何管理?让我们从殷墟考古遗存中寻找线索。

湘桂走廊 通向岭南的大动脉

由湖南入广西,天赐一条狭长的地带:南岭山脉中的越城岭和海洋山,夹峙出赖以通行的道路,此即湘桂走廊。它早在秦代就已被开发,两干多年间迎来送往了无数文人墨客、异域使者,成为勾连岭南与中原的交通要道。