习近平总书记关于教育家精神的重要论述:演进逻辑、具体内涵和重大意义

加强教师队伍建设是建设教育强国最重要的基础工作。习近平总书记关于教育家精神的重要论述具有鲜明的理论品性、深厚的历史底蕴和强烈的现实关怀,呈现出既有对以往相关重要论述的因袭继承,又在纵向上要求提档升级、横向上内涵扩充深化的演进思路,其旨归是全面落实立德树人根本任务,办好人民满意的教育。心有大我、至诚报国的理想信念,言为士则、行为世范的道德情操,启智润心、因材施教的育人智慧,勤学笃行、求是创新的躬耕态度,乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心,胸怀天下、以文化人的弘道追求,是教育家精神的核心要义,高度凝练和集中表达了新时代建设教育强国道路上广大教师应具有的精神风貌。习近平总书记关于教育家精神的重要论述有利于激励广大教师见贤思齐、接续奋斗,打造具有中国特色的教育家品质,加快推进拔尖创新人才自主培养,推动教育现代化和民族复兴伟业。

论教育家精神与师德修养的三个方向

教育家精神是教师职业精神的最高境界。关注这一精神对于当前的师德建设来说,具有十分重要的意义。教育家精神蕴含了教育家所应有的高超的教学专业能力、强烈的社会责任担当、坚定的奋斗与奉献自觉。教育家精神的三个维度实际上也指明了教师的师德修养应当努力的三个方向。因此,新时代教师的师德修养实践,要注意结合教师教学能力的专业提升、涵养教师贡献社会的浩然之气、助力教师“为己之学”的师德构建。

试论数学教育中模式与模型构建的思维方式

在大数据时代背景下,模式与模型成为数学教育讨论的热点问题之一。对于模式与模型的概念、二者间的关联以及如何构建模式与模型的思维范式等问题的探讨对推进数学建模研究至关重要。模式是构建数学模型的本原,模型是用数学的语言讲述现实世界的故事。数学概念经历了现实的和逻辑的两次抽象,命题模式构建需要经历“三阶段”,数学模型的构建需要“三化”的思维范式。简约和想象是数学模型构建的核心思维特征。简约是基于现实与逻辑的抽象;想象是实践经验与思维经验的复合。

中国特色家庭教育学学科建设初探

家庭教育在从私人场域步入公共场域的过程中,已呈现出理论与实践相互掣肘的基本样态。从“学”的角度对家庭教育展开研究,既是家庭教育从微观走向宏观的必然要求,又是家庭教育研究持续深化的必由之路。家庭教育学学科建设目前亟待解决概念界定、学科定位及性质、研究取向、研究范畴、研究方法等问题。我们亟须形成家庭教育学学科建设的逻辑理路,即完善家庭教育学学科建设的内在学理制度,优化家庭教育学学科建设的外在学科建制,处理好学科建设中家庭教育学研究与家庭教育研究的关系、家庭教育学研究与家庭教育理论和实践的关系、家庭教育学与相关学科的关系以及家庭教育学的中西关系,树立家庭教育学学科建设的超学科思维,增强家庭教育学学科建设的使命感。

新时代初等教育学“三大体系”建设探析——全国初等教育学第十二届学术年会述评

2023年11月18日至19日,全国初等教育学第十二届学术年会在安徽省芜湖市召开。本次年会以“初等教育学‘三大体系’建设与高质量小学教师教育体系构建”为主题,由全国初等教育学学术委员会主办,安徽师范大学教育科学学院承办,《中国教育科学》《课程·教材·教法》《教育史研究》等期刊和安徽省教师教育协同创新中心协办。

改革开放后华北的教育学人:1978-1999(二)

五、北京教育学人北京是首都,人才济济,高手如云,教育学科也不例外。改革开放后,北京市教育学人主要集中在高等学校、科研院所、学会组织等,在教育学科各专业领域都位于全国前列,或处于领跑水平。

技术与身体:数智时代儿童教育的哲学审思

在数智时代,技术与身体构成了一对特殊又紧密的关系。马克思认为人是具体的、现实的、身体性的存在,人的身体具有自然、现实、实践和时空的多重属性。技术的本质是人的感性实践生成的对象性存在,其价值是实现人的解放与自由而全面发展。数智技术在儿童世界中的渗透,使儿童身体的自然本质、存在形式、活动方式及时空范式都受到了挑战。对此,儿童教育须从教育的本质、目标、内容、方法和途径五个方面回归儿童的身体,关注儿童在身体性基础上的全面发展。

改革开放后西南的教育学人:1978—1999

改革开放时期是我国教育学科发展的黄金期,对这一时期的教育学人的回顾和总结,是教育学术史研究的一个新领域。本文基于个人记忆,并对证文献资料,自述改革开放之后我国西南地区教育学人群体的基本情况。大致说来,西南教育学人以西南师大(现西南大学)为龙头,以重庆师院(现重庆师大)、四川师大、四川教育学院(现成都师院)、贵州师大、云南师大、西藏大学等高校及其教育研究机构为骨干,在课程与教学论、教育学原理、中外教育史、学前教育学、特殊教育学、民族教育学、发展与教育心理学(含美育心理学、电化教育心理学等)、基础与应用心理学,以及教育系统论、部分学科教育学等学科或领域处于全国领先地位。

论中国家庭教育研究学科化的进程、定位和策略

我国家庭教育研究已成为学术研究的热点之一,目前正处于从研究领域向学科化的转向阶段。家庭教育学并不完全符合传统的学科评价标准,但符合现代学科对于独立学科的界定。新中国成立后,家庭教育研究的学科化进程大致可以分为三个阶段:新中国成立后前30年家庭教育研究的缓慢发展;从改革开放到20世纪末家庭教育研究的逐步铺开;进入21世纪以来家庭教育研究的深化与繁荣。家庭教育学的学科属性包括开放性、实践性和科学性。为加速家庭教育研究的学科化转向,建设中国特色的家庭教育学科,提出三点策略建议:第一,以问题为中心,通过科学化的研究促进家庭教育学科化发展,逐步形成自身知识体系;第二,由外促内,以外部建制搭建家庭教育研究平台,汇聚学科建设力量;第三,理论联系实际,开展循证家庭教育实践,提升家庭教育学科合法性。

改革开放后华北的教育学人:1978—1999(一)

改革开放之后,华北地区以北京为中心,是全国教育学科研究和教育科学发展的高地。华北教育学人以北京师范大学和中央教育科学研究所为龙头,以首都师范大学、北京教育学院、天津师范大学、河北大学、河北师范大学、山西大学、内蒙古师范大学等高校,与国家教育发展研究中心、人民教育出版社课程教材研究所、北京大学高等教育科学研究所、清华大学教育研究所、中国科学院心理研究所、北京教育科学研究所、天津教育科学研究院,以及河北、山西、内蒙古的教育科学研究所等科研机构为骨干,在几乎所有教育学科领域都位于全国前列,或处于领跑地位。

改革开放后华中、华南的教育学人:1978—1999

教育学人群体研究是教育学术和教育学科研究的新视野、新领域。本文基于个人记忆,并对证文献资料,记述改革开放之后20年我国华中和华南地区教育学人群体的基本情况。其中,华中教育学人以华中师大为中心,以河南大学、湖南师大、湖北大学、华中理工大学、武汉大学等为骨干,在教育基本理论、教育管理学、教育经济学、比较教育学、高等教育学、中外教育史、课程与教学论、学科教育学、教育实验与研究法、理论和应用心理学、教育学教材建设等方面的研究,位于全国先进行列,并具有鲜明的中原、荆楚和湖湘学术特色。华南教育学人以华南师大为首领,以广西师大、广州师院、广东教育学院、暨南大学、汕头大学、深圳大学等为骨干,在教育统计与测量、教育与教学理论、中外教育史、比较教育学、教育与发展心理学、教育技术学、高等教育学、教育社会学和社会心理学、粤港澳教育等学科或领域的研究,处于全国领先水平,并自成一派。

知识生产视域下的大学教学改革:现实挑战与实践路径

大学作为高等教育的一个具体的社会组织形态,从诞生之初就与知识及知识生产之间存在着密切的关联。大学教学作为大学的原初性职能被赋予了知识生产的本质属性,这也成为大学实现知识生产使命的根本手段。知识生产视域下的大学教学价值体现在从认识论上把握知识生产的系统性、从价值论上理解知识生产的时代性、从方法论上建构知识生产形式的多样性。当前,大学教学面临着知识生产模式转型带来的知识生产的主体多元性、场域跨界性、方式协同性、评价多维性等现实挑战。大学教学改革需要从重塑主体地位、打造跨学科体系、重建情境化过程、优化评价改革等方面探索实践路径。

大概念教学的认识主路、逻辑理路与实施进路

大概念教学是培养学生核心素养和推进课程标准实施的重要途径。但当前学界在该研究上还不够完善,往往把大概念与大观念混同看待,这很容易使一线教师陷入认知迷途。研究发现,其认识主路为,大概念是由一个个词汇所表征的概念,隶属于策略性、程序性“知识”,是人脑开展高阶思维的必要工具。基于此,进一步探索其逻辑理路可知,常规课堂是主要的实践载体,从观念到思想再到方法的思路是核心机制,“五步教学法”是基本逻辑。在实践层面,可通过纵横组合来提取大概念模块,通过内外结合来建设大概念课程,通过读思配合来提升“概思维”水平。

文明发展视野中的女性教育

从终身教育的视角,女性一生可划分为五个阶段:女婴、女童、女生、母亲、祖母。女性在教育中的地位包括自身所受的教育和对后代的教育,这两方面是不可分割的。探究女性从出生到晚年每阶段“生命周期的健康密码”,能更深刻地认识女性教育与文明发展的关系。东西方女性观的差异,产生了不同的教育体系、社会价值判断和审美导向。女性在哲学殿堂中的地位是妇女解放的学术尺度,也是哲学繁荣解放的天然尺度。21世纪的女性研究和妇女解放运动,应该在多元文化对话中创造和谐发展的女性新世界、人类新文明。

论中国教育学“三大体系”建设的方法论基础

教育研究方法论问题是构建中国教育学“三大体系”的前提性和基础性问题。在当下防范西方教育学话语对中国教育学发展肆意侵袭的语境下,中国教育学发展要坚持走中国特色的发展道路,在坚持马克思主义哲学和马克思主义教育理论的基础上,全面汲取中国传统教育思想中的精华,融合与借鉴中国哲学社会科学不断繁荣发展的经验,同时扎根中国教育实践来开展教育学研究、构建中国教育学自主知识体系,形成中国教育学理论与当代中国教育实践双向良性互动的新格局。

教育学到底是什么——论教育学学科的迷惘与纾困

教育学是一门“实”“柔”与“虚”逻辑自洽的学科,学科之“实”“柔”与“虚”使教育学呈现出“捉摸不定”的样态。教育学学科的“实”源于教育事业备受党和国家的高度重视,最终落实到现实个体的教育形塑与心智培育。教育学学科的“柔”主要凸显于教育学学科的人文情怀和文化观照,渗透于形塑“教育人”的完整图景。教育学学科的“虚”凸显于教育学学科潜在性的危机,学科内部存在多重弊病。教育学学科的发展过程中面临着学科地位的遮蔽、学科性质饱受质疑、学科边界模糊不定等方面的迷惘。有鉴于此,教育学学科发展的纾困之道需要从以下三个维度展开:秉持学科内在张力,坚守教育学学术自主性;凸显知识性质和学科意蕴,展露教育学价值取向和教育实践智慧;发挥学科依附性优势,实现教育学学科视界回归。

简论“两个结合”是习近平总书记教育重要论述的方法论基础

习近平总书记在中国共产党成立100周年庆祝大会上提出的马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合(以下简称“两个结合”)的观点,阐明了中国革命和建设的历史,为加快推进中国式社会主义现代化指明了方向。

教育公平研究的多维度拓展——评庞君芳著《新时代教育公平研究》

公平一直是人类社会孜孜以求的崇高目标和永恒理念,而教育公平则是其中至关重要的一项内容,它关涉人们在教育领域的自由权利,体现了受教育个体或群体在社会中被平等对待的程度。可以说,教育公平是实现社会公平的重要基础,是促进社会公平发展的逻辑起点。

教育促进创新人才发展的理论思考和实践探索

教育与发展是发展心理学研究的核心,“教育与发展”观是探索创新人才成长的理论基础、而培养造就创新人才是当前“教育与发展”的主要任务,是国家和民族长远发展大计。创新人才的成长阶段及其规律,是在一定社会历史条件下通过自身身心素质与教育环境条件的相互作用表达出来的一般特征,遵循发展规律是创新人才培养的基本依据,而创新教育是创新人才培养的主要途径。要着力于培养核心素养,培养思维品质,创新课堂教学模式。致力于“创造性实践取向”,是研究教育与创新人才发展关系、落实创新教育的关键。

从身体到类身体:具身学习的后人类叙事——基于技术变迁视角

技术的发展变迁拓展了人类身体的感知和经验,给具身学习带来了更多机遇。技术变迁塑造了具身学习中的不同身体现象。就其中身体的出场形式而言,学习者的身体经历了“在场—缺席—在场”的往复过程;就身体的视觉面向而言,学习者的身体视觉历经了“注视—远视—共视”的变迁过程;就身体的交互形态而言,学习者的身体交互历经了“人人—人机—体感”的演变过程。智能技术使学习方式变得更多元,学习时空变得更自由。智能技术在塑造学习场域的后人类具身学习“景观”的同时,使学习者身体的物质属性受到挑战,身体的道德文化价值也逐渐丧失。为免于学习者深陷“身体异化”的境地,保障学习者身体的完整性,发挥学习者的主体性,需要积极建构技术与身体的共生关系,重申身体之于学习的价值和作用。