文本的再阅读——近代艺术史中的“人”与记述

我主要讨论三个方面的内容:首先,我们今天为什么习惯用“全球史”作为概念名词而不是用“世界史”,讨论一下二者之间有什么差别;其次,用齐白石的案例来讨论一下文本的再阅读;再次,以蔡元培为例来谈一下他和现代艺术史的关系。长期以来,在我们的知识架构中有一个“世界史”的概念,在“世界史”这个概念下,为什么近年来的学术研究又不断强调“全球史”?“全球史”和“世界史”究竟有什么区别?这是值得研究的。今天如果要讨论全球语境下发生的事情,首先要想明白为什么不用“世界史”的概念。

当前文化创意产业发展的理论溯源、科技赋能与双线交错

自20世纪90年代以来,文化产业、创意产业在世界各国得到不同程度的发展,法兰克福学派与伯明翰学派也分别提出了该产业的发展路径。在国际视野之下,中国学者也从理论和实践的不同层面展开了创新思考,对我国文化产业的顶层设计、产业运营进行研究。随着科技发展,元宇宙、人工智能等给文创产业发展带来新的动能,助推文化创意产业高质量发展。立足新发展阶段、贯彻新发展理念,我国文化创意产业形成了两条相互关联的发展路径:一条路线是产业发展与大众现实结合在一起,另一条路线则是科技与文化结合的高质量新质生产力的创造。两条路径相辅相成、相互融合,共同打造文创新境界。

管理赋能,双效并重——东平佛教文化资源的“两创”实践

且珍贵的文化遗产。经过实地考察,审视该资源的地域特点与利用上存在的不足,在查阅和梳理相关文献基础上,文章梳理了东平佛教文化资源的现状和特点,分析其在资源保护利用中存在的问题,并从基本遵循和具体对策建议两个层面提出解决之道。当地应在坚持政府主导、审慎开发、保护第一、经济效益和社会效益相统一的基础上,进行东平佛教文化资源顶层设计,围绕核心要素,为佛教文化资源赋能,整合资源,创新开发佛教文化产品体系,积极探索资源开发利用新思路,从而实现东平佛教文化资源展现形式、产品形态及宣传推广的创新。

文化产业助推中华优秀传统文化“两创”——文化产业与中华优秀传统文化“两创”博士后交叉创新论坛综述

文化产业与中华优秀传统文化“两创”博士后交叉创新论坛深入学习领会习近平文化思想内涵,促进青年创新人才的交流进步,以文化产业统筹中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展中诸多议题。来自政界、学界的诸多专家学者以数字赋能中华优秀传统文化“两创”、中华优秀传统文化“两创”与中国式现代化、国家文化治理与文化传承发展为论述议题,结合自身工作实践与学术思考,总结新时代文化产业推动中华优秀传统文化“两创”的有效路径,共同探索文化产业与中华优秀传统文化“两创”互促的发展可能。

身心双重视角下的博物馆疲劳现象:成因剖析与应对策略

本文从身心双重视角出发,探讨了博物馆疲劳现象的成因及其应对策略。文章从客观环境和心理因素两个方面入手,详细剖析了博物馆疲劳产生的身心机制,包括环境因素(如噪音、空气质量、拥挤程度)和心理因素(如信息过载、入馆叙事冲突、注意力竞争和参观动机差异),提出一系列缓解博物馆疲劳的策略,包括优化参观路线和休息区域、控制人流量、降低认知负担、建立与观众入馆叙事的联结,以及增加多感官互动体验等,从而提升观众的文化体验品质,增强公众的文化获得感和幸福感,推动博物馆事业在新时代背景下实现高质量发展。

山东省革命文物资源传播的创新实践与启示

革命文物作为中国文物中特殊且重要的一种类型,对于当代爱国、爱党教育具有重要意义。党的十八大以来,习近平总书记高度重视革命文物工作,强调要切实把革命文物保护好、管理好、运用好。当前,我国针对革命文物的保护和利用更多体现在对其进行修复和保护方面,而针对革命文物的传播利用工作则刚刚起步。山东省作为抗战时期的革命老区,革命文物尤其丰富,通过革命文物展览、科技数字化展示、文旅文创、演艺融合等多种形式不断创新传播方式,取得了一定成就。因此,立足山东革命文物的传播创新机制研究,可以给全国革命文物保护利用提供借鉴。

山东黑陶手工艺的产业发展及旅游产品创新路径

为促进山东省民间艺术的创新性发展和创造性转化,掌握山东省旅游文化的内涵和内容,文章以山东省具有显著民族性特征的黑陶手工艺为例,在介绍山东黑陶手工艺发展历史和现状的基础上,阐述黄河文化视域下的山东黑陶手工艺文化价值,并分析山东黑陶行业发展和产品开发方面的经验和不足,提出在品牌建设和旅游产品升级等方面的若干针对性创新路径,以达成产业良性发展的基本目的,以活态开发的方式助力山东黑陶手工艺及行业的高质量发展。

沂蒙红色档案资源的开发利用与创新路径

沂蒙档案是沂蒙精神的重要载体,镌刻中国共产党的初心使命,具有重要的开发利用价值。本文综合运用文献调研、内容分析等方法,分析沂蒙红色档案的价值及其在价值实现中存在的问题,提出创新性的沂蒙红色档案价值实现路径和开发利用策略。具体而言,可从以下四个方面探索沂蒙红色文献价值实现与开发利用的创新路径:一是丰富档案收集方式与馆藏结构;二是优化红色档案的管、存应用技术与方法;三是加强合作交流,实现红色档案资源共享;四是优化宣传成效,用档案讲好沂蒙红色故事。

数字技术赋能红色文化审美新样态--以贵州“红飘带”为例

“红飘带”是以长征为主题的全域行浸式数字体验馆,是长征国家文化公园贵州重点建设区的重点项目。“红飘带”通过“科技+艺术”的融合,赋能贵州红色文化呈现出新的艺术形态和传播模式。本文以“红飘带”为案例研究发现,数字技术赋能贵州红色文化创新传播,使其呈现出“真实+虚拟”的数字化艺术形态、“全域式+无边界”的沉浸化传播体验、“多场景+行进式”的流动化审美方式以及“具身体验+文化认同”的时代化审美取向等多种美学新样态。

试论“贵和尚中”观念在书法中的反映

“贵和尚中”观念是中国文化基本精神的一项重要内容,它广泛作用于中国传统艺术。本文从“贵和尚中”观念的源头及其在书法中的引入,“贵和”观念在永字八法(点画)、结构、章法和不同字体中的反映,以及“尚中”观念在书法中的反映等多个方面,讨论了“贵和尚中”观念对书法产生的作用,进而凸显书法学习与中华优秀传统文化认同之间的正向关联在当今的重要性一一中华民族伟大复兴是时代的主题,而优秀传统文化认同则是中华民族伟大复兴的内核。

吕剧《山伯》赋能校园美育的创意实践与优化路径

吕剧艺术是中国八大戏曲剧种之一,是中华优秀传统文化的一张亮丽名片,以吕剧潜在的文化价值和美育资源赋能校园美育,可以拓展美育空间,丰富美育形式,提升美育实效,实现美育目标。《山伯》作为近年来最具影响力的吕剧新作之一,因其代表性、先锋性和现实性成为吕剧赋能美育的重要抓手,所彰显的人物之美、人情之美、人性之美等核心优势助其实现文化发展和校园美育的双赢。在新时代背景下,吕剧文化融入高校美育教育,应注重以系列活动之趣调动活动参与度,借新媒体技术之力扩大辐射范围,以戏剧美学之韵激活传统文化之魂。

历史文化名村文化要素助力乡村振兴--以河北磁县花驼村为例

历史文化名村文化要素助力乡村振兴是乡村文化经济集约化发展的重要内容。将文化要素的社会化发展与其生产再生产环节的有机融合,在注重社会效益和经济效益的同时,不断促进历史文化名村发展壮大。此外,应在文化要素产业化模式运作中实现其历史文化价值、社会发展价值、产业经济价值、可持续发展价值和生态环境保护价值的最大化体现,着力构建历史文化名村的深厚文化体系、优质业态体系、完善经营体系和绿色生态体系。文章先概述了我国历史文化名村的发展情况,并以花骆村为案例分析文化要素助力乡村振兴的具体实践,最后对历史文化名村的转型发展提出一些思考和建议。

现代性的转捩

杭老师的发言主题叫“文本的再阅读”,很有启发性,这个题目启发我们如何对过去的一些旧材料进行重新的理解,这恰巧和我近期做的事情有一些关联。近期我在做关于新中国主题性美术的文献整理,天天面对着大量的文献资料,如何理解文献?如何发现文献背后的历史真实?这都是需要考虑的问题。今天几位老师讨论的大都是聚焦于特定的人物案例,我所面对的不是具体个人,而是整体的历史叙事。当然,这种叙事是依靠具体的个体叙事来实现的。可是,我所关注的重点不是对个体进行评判,我也无需梳理个人完整的历史和具体的心路历程,而是关注这个个体身上承载的时代的、社会的观念。每个人的个体观念都是社会观念的承载者。

微短剧赋能文旅融合发展的现状问题与提升路径

微短剧创新的叙事形态和软传播机制能有效整合和呈现文旅资源,实现文化与旅游元素的深度融合。然而,快餐化叙事方式、内容创新不足、资金压力和行业规范缺失等问题制约了微短剧自身的发展及其对文旅融合的赋能效果。在内容精品化提升和技术驱动创新的发展趋势下,为充分发挥微短剧的赋能作用,建议聚焦核心内容,开发高价值精品;拓宽融合思路,推动多媒介整合传播,探索新型互动体验模式;加强政府引导,完善行业管理机制;创新商业模式,拓展资金来源。

重构、颠覆与伦理消解:元杂剧《张千替杀妻》的狂欢品格

元杂剧《张千替杀妻》的内部特质与外在结构表现出鲜明的狂欢色彩。其戏剧舞台表演巧妙,构建出戏剧世界与现实世界的二元对立,以及区别于日常、官方的“第二生活”;其在戏剧语言方面,充满了反叛性的讽刺、怒骂,民间诙谐的广场言语展现出戏剧语言的鲜明品格;在人物塑造方面,降格、脱冕的艺术处理表现出颠覆性的狂欢感受,戏剧狂欢场面背后敷演出一场时代悲剧。

新质生产力背景下的戏曲院团艺术生产高质量发展路径探索

新质生产力理念的提出,在全社会形成了广泛反响,在对很多领域产生重要影响的同时,对戏曲院团的艺术生产也必将产生重要指导作用。本文从新质生产力对文化艺术生产提出的新要求、对戏曲院团艺术生产的引领作用等方面出发,结合当前戏曲领域出现的典型事例,探索戏曲院团艺术生产高质量发展的路径与方法。

大汶口文化资源的保护利用及数字化传播策略

大汶口文化作为中华文明的重要组成部分,以其独特的文物资源展现了古代人民的生活与智慧,在中国文明的起源研究中有着十分重要的地位。在大汶口文化遗产的保护利用方面,虽然当地主管部门做了很多努力,但与时代发展和大众日益增长的文化需求相比还有很大差距。随着科技的进步,特别是数字化传播技术在历史文化遗产传承保护方面的成功实践,为大汶口文化资源在当前阶段开展更为高效的保护利用提供了有力借鉴。在正视技术、内容、资金等现实问题的同时,必须积极拥抱先进的数字化传播技术,通过数字化的生产、智能化的平台、矩阵化的推广,提升大汶口文化的知名度和影响力,进而实现其保护性开发和现代化传承。

论理想现实主义——哲学框架、艺术理论与长安画派

文章提出“理想现实主义”的基本概念和哲学框架,并结合艺术理论进行了展开和丰富。理想现实主义把理想主义和现实主义进行了有机融合,强调理想与现实的互动、适应和整体性;认为理想提供方向和动力,现实提供操作的基础和约束,个人和社会的决策应基于对整体现实的深刻理解及对理想的长远追求。理想现实主义在个人发展、社会构建、文化与艺术、政策制定和教育培养等方面有广泛应用。在当代艺术创作中,理想与现实的融合可以形成并得以表现。最后,基于理想现实主义,在学理上可以把“长安画派”上升为“长安学派”。

人工智能在文旅应用中的问题及治理对策

随着人工智能技术的蓬勃发展,其影响日益扩大,并逐步渗透至各行各业,文化旅游领域也不例外。人工智能技术的介入不仅重塑了文旅服务的体验模式,推动了文旅产业的转型升级,也为文旅业态的发展带来了前所未有的机遇与挑战。在此过程中,数智伦理、情感缺位、资源配置不均等问题在一定程度上制约了文旅产业的数字化进程,亟需明确政府、企业与消费者个人的角色与责任,推动文旅产业在数字时代的可持续繁荣与高质量发展。

“第二个结合”视域下“为政以德”思想的传承发展

“为政以德”是中华民族传统政治文明积淀的智慧结晶,主张“以德治国”“以德为官”“以德新民”“以德和天下”,且与马克思主义政治伦理思想彼此契合。具体说来,“以德治国”的理念呈现同马克思主义社会治理思想相贯通,形成了依法治国和以德治国相结合的治理思想;“以德为官”的道义保障同马克思主义政党建设理论相连通,产生了永葆清正廉洁政治本色的实践要求;“以德新民”的为政理念同马克思主义教化育人观念相融通,提出了培育新时代好青年的重要论断;“以德和天下”的价值旨归同马克思主义“真正共同体”理论相会通,为推动人类命运共同体的构建提供道义支持。