黄河流域绿色发展效率时空分异特征研究

运用非径向数据包络分析模型(DEA)以及Malmquist指数模型,从静态和动态两个角度测算了200-2021年中国黄河流域绿色发展效率及空间分布情况,结果发现:(1)十年间沿黄九省(区)的绿色发展效率的平均值是0.852,未达到DEA有效,工业绿色发展的潜力依然巨大,并且各地区之间存在较大的差异,这可能与各个省(区)的绿色发展的技术水平和产业规模有关。(2)黄河流域九省(区)的纯技术效率(U)的均值是0.962,而规模效率(C)的均值仅有0.882,说明黄河流域的绿色发展在管理和技术上有一定的优势,但其规模上拉低了整体的综合效率值,在生产规模上还有待改进。(3)黄河流域绿色发展效率的提升主要归功于绿色发展技术的进步与创新。黄河流域绿色发展静态效率高于均值的省份占比较高,但增长速度较慢。

积分制下居民公约的循环运行机制研究——基于武汉市D社区的调查研究

居民公约是构建和谐有序睦邻社区的有效方式和手段,凝聚着公共意识和家园观念。针对社区治理的顽疾,武汉市D社区通过盘活辖区资源、进行系统整合,建立积分兑换的物资超市,利用积分制实现短期激励与长期激励的结合,激发了社区居民践行居民公约的内生动力。在居民公约的践行过程中,抓住党员与孩子这些关键群体深入家庭内部,使居民公约“活”起来,同时通过抓重点家庭、重点方面、重点事项,让居民公约这一“软制度”激活基层治理新动力。从而,最终形成“谋求资源服务居民-积分激励居民参与-获得更多资源与力量服务居民”的循环运行模式。

构建“帮扶治理”下“一核多元”乡村治理模式——以周口师范学院对郸城县李小楼村帮扶治理为例

治理有效既是乡村振兴的目标也是其基础保障。近年来经由结对帮扶、精准扶贫而来的“帮扶治理”,无疑具有乡村治理的实践与理论探索意义。周口师范学院结对帮扶村,传统农业区域黄淮平原腹地郸城县李楼乡李小楼村属于“集聚提升类村庄”,该村近10年“帮扶治理”实践给我们提供了一个较为完整的观察乡村治理样本:在后精准扶贫时代,村庄的“第三方力量”“帮扶治理”逐渐具有常态化的情境下,乡村振兴战略实施的需要以及乡村治理的短板应该是“帮扶治理”的逻辑起点,而乡村发展的愿景决定了帮扶治理的应然旨向。通过帮扶治理带动国家“规则下乡”、技术技能下乡,为村民提供完善的公共服务绩效等方面的考察,通过在村庄推进“移风易俗”、对农户传统产业的现代转型促进等,在“实践探索”“实地考察”“理论思考”的循环往复中,改进、完善“一核多元”模式,提高“帮扶”治理绩效。

公共图书馆低龄老年读者群体画像与阅读促进研究

依据老年读者阅读行为影响因素构建涵盖老年读者基本信息、阅读偏好、图书馆能力、图书馆体验等4个一类标签和20个二类标签的老年读者群体画像标签体系,运用成对比较矩阵计算二类标签权重,通过问卷调查、实地访谈、读者数据分析等方法获取标签特征频度数据并计算出二类标签特征权重,生成老年读者群体画像。对画像进行可视化与频度化描述,并从理念、资源、服务、空间、设施设备、活动、环境等方面提出图书馆促进低龄老年读者阅读服务的建议。

社会性别视角下小组工作介入大学生恋爱关系研究

以社会性别视角审视社会现象,揭示并挑战性别不平等问题。在这一背景下,大学生恋爱关系中的性别角色定位、权力动态分配及沟通方式等问题日益受到关注。鉴于此,从社会性别视角出发,探索小组工作介入在促进大学生平等恋爱关系发展中的有效性。研究策划并执行了小组前期(组建团队、建立关系),小组中期(促进认知、提升意识),小组后期(掌握技巧、优化行为)三个阶段,共五次的小组活动干预。研究发现,此模式能促使大学生触发社会性别意识觉醒、掌握恋爱平等关系构建技巧以及转变恋爱关系行为模式。

三选于吏部卒无成:韩愈三应博学宏词科考辨

韩愈自云“三选于吏部卒无成”,是指他曾三次参加博学宏词科考试,但均以落选告终。对此“三选”的详情,诸家所说不一,以致对韩愈相关生平和作品的系年混乱。结合唐代举选制度和韩愈进士及第于贞元八年春的生平履历,结合同期应试的李观作品《中和节诏赐公卿尺诗》,可知韩愈第一次参选博学宏词科冬集于贞元八年冬,考试在贞元九年春;从韩愈的《与崔立之书》和《上考宏词崔虞部书》的有关表述,结合洪兴祖《韩子年谱》考证此次试题《太清宫观紫极舞赋》的背景和具体内容,推断韩愈第二次参选宏词科冬集于贞元九年冬,考试也在贞元九年冬,著名的《颜子不贰过论》便为此次应试之作;从《祭兄子十二郎老成文》《上宰相书》的内容和创作时间,结合试题之一的《冬日可爱诗》内容和韩愈《省试学生代斋郎议》的旧注,推断韩愈第三次参选宏词科冬集于贞元十年冬,考试也在贞元十年冬。

新世纪乡土文学中乡村书写的嬗变

现代化的发展影响并改变了乡土社会的面貌,乡村面貌从生存方式、房屋景观到风俗习惯都呈现出传统与现代并置的局面。随着大批农民离乡离土,乡村由最初的热闹走向落寞,乡土格局已然在城市化、现代化中被打破。年轻人心理上对土地的抛弃,使得乡村日渐虚空,这导致了人们精神世界的空虚,随之而来的便是人们价值观念的转变。但值得庆幸的是,随着乡村振兴战略、精准扶贫战略的实施,乡村迎来新的发展契机,在新的时代背景下,作家们以敏锐的眼光捕捉乡村令人激动的改变,饱含深情地勾画新时代乡村新图景、讲述新时代乡村新故事、塑造新时代乡村新人物,欣喜地书写着乡土社会的勃勃生机与活力。

刑讯逼供“致人伤残、死亡”的定性研究

关于刑讯逼供“致人伤残、死亡”的定性,理论界长期存在争论,在司法实践中,对于该条款的定性不准确,导致了定罪混乱、罪刑失衡等情况。以往各种学说在解释该法条合理性时无法在责任主义与犯罪构成上自圆其说,对于出现重结果的刑讯逼供行为,不顾行为人主观如何,一概以故意杀人罪、故意伤害罪对司法工作人员处理既不理性,也不现实。从结果加重犯的构造与立法效果来看,只有将《刑法》第247条视为结果加重犯并适当修改法条才能妥当解决以上问题。

“枫桥经验”遇见驻村第一书记:“帮扶治理”困境及其优化路径

“枫桥经验”作为我国基层社会治理的一面旗帜,在驻村第一书记嵌入基层社会并参与帮扶治理的背景下,理应呈现出更好的治理效能,但是实践中却出现了顶层设计与实践落地失衡、组织群众与群众冷漠响应、直接下沉与科层惯性冲击等三种结构性困境。通过检视基层矛盾纠纷的新特点和现有矛盾纠纷化解的不足之处,分析驻村第一书记政治嵌入、关系嵌入和意识嵌入基层治理的行动范式,可以得出结论:意图实现基层治理的善治,充分发挥驻村第一书记和“枫桥经验”的治理优势,就要平稳衔接制度,回归枫桥经验、坚持人民至上,充分动员群众、厘清责任边界,形成治理合力。

传子、传贤与立长、立贤:君权传承的机制与体制Ⅲ(上)——唐德宗的继统危机

中唐肃宗、代宗的太子地位,来自玄宗的亲自指定,同时有神迹天心的背书,其合法性毋庸置疑;但其继统的道路依然危机重重,夺嫡阴谋暗潮汹涌,数十年延绵不绝,并由此构成大历至永贞间波诡云谲的政坛风云。德宗的太子地位一开始就陷入绝境,玄宗指定广平郡王妃的诏命,实际上已经剥夺了年已五岁的德宗作为代宗长子的继统资格;何况杨贵妃家族的强势、宦官集团对皇位继承人选择的介入,即便是肃宗、代宗,也无法正面抗衡。安史之变,杨氏覆灭,肃宗、代宗的强力支持,让德宗重新获得继统希望。但宦官势力坐大,尤其是神策中尉的制度化,使宦官专权无可阻挡、无所制约,才是宫斗闹剧真正的胜负手。观察德宗继统道路上四波八轮血雨腥风、刀光剑影的攻守态势,顺宗、宪宗以下历代继统者的命运,也就此被牢牢锁定了。

电信网络诈骗刑事附带民事公益诉讼的理论逻辑与程序构建

基于网络治理的系统观念和问题导向,《中华人民共和国反电信网络诈骗法》第47条明确了人民检察院在电信网络诈骗刑事附带民事公益诉讼中的原告主体资格,旨在促进刑民责任承担的有机衔接,实现对电信网络诈骗的一体化、各环节、全链条防范治理。作为对电信网络诈骗案件提起的新型诉讼制度,其理论逻辑和具体规则尚不完备,立法支持和实践经验均严重不足,应明晰电信网络诈骗刑事附带民事公益诉讼具有正当性与必要性。同时,厘清案件可诉范围和人民检察院职能定位,以一体化思维疏通管辖难题,以智慧司法赋能协同治理,为司法提供有效的程序框架。

我国排污权交易问题检视及完善路径分析

排污权交易是充分运用市场机制治理污染问题的制度,符合我国“十四五”规划中调动市场积极性进行生态环境保护的重点安排。当前,我国已经逐步展开了20多个省份的排污权交易试点,但由于排污权自身的复杂性,我国排污权交易在制度建设、总量控制、初始分配以及市场活力等方面仍然存在缺陷。基于此,为提高排污权交易效率,早日实现现代化环境治理体系建设,在分析市场问题的基础上,提出排污权交易的改善路径,包括完善制度建设、借鉴碳排放权发展、拓展市场参与主体等。

《民法典》视域下离婚家务劳动补偿制度的理论基础、司法适用与体系协调

《民法典》第1088条扩大了离婚家务劳动补偿制度的适用范围,具有正当性、合理性的理由以及价值基础。在法定夫妻共同财产制下,离婚时通过分割夫妻共同财产不能得到适当补偿的,家务劳动付出较多一方可主张家务劳动补偿。家务劳动补偿中的“负担较多义务”包括两种特定牺牲情形:一是抚养子女、照料老人;二是协助另一方工作。特定牺牲必须建立在家庭利益最大化的基础之上。在确定家务劳动补偿数额时可以综合考量家庭劳务的时间、投入家庭劳务的精力、劳务的效益、负担较多家庭义务一方的信赖利益等因素。体现不同价值目标的离婚救济三大制度中,离婚损害赔偿与离婚家务劳动补偿并不矛盾,也不冲突,应独立进行判断。如果损害赔偿或家务劳动补偿已经消除了原本“生活困难”的客观状况,则不能叠加适用离婚经济帮助制度。

城镇化对区域碳排放的影响分析--基于安徽省16个地市的面板数据

基于安徽省2011-2019年的16个地市面板数据,构建了城镇化对区域碳排放的驱动因素模型,并实证分析了安徽省城镇化进程对区域碳排放影响效果。结果显示:(1)城镇化进程中,城镇化率、生产总值、第二产业产值、第三产业产值、城镇建成区面积、城镇居民人均可支配收入、生产总值能耗每增加1%,碳排放量分别增加0.759%、0.227%、0.363%、0.035%、0.238%、0.508%和1.47%。(2)生产总值能耗以及城镇化率是安徽省区域碳排放量持续增长的主要原因,其中生产总值能耗的影响最大。在此基础上,提出了加快科技发展进度、合理推进城镇化进程、优化产业结构以及倡导低碳环保观念的四个政策建议。

韩、柳“文以明道”的书写策略和古文美感特质的孳乳

“文以明道”是韩、柳倡导古文的思想纲领,较之同为中国文学思想纲领的“诗言志”而言,对中国文学影响之大,实有过之而无不及。“明道”之“道”,自为儒道。“文以明道”不同于周敦颐说的“文以载道”。周说是将“文”“道”分开,如车与物;韩、柳是“文”“道”一体,如布之经纬交织。韩、柳有文生于道的观念,而主要从道之作用的角度说“道”,特别看重“道不远人”的特点。以此为学理基础,同时受道家、玄学家思维方式的启发,充分吸收《庄子》《史记》等众多子、史即物明理、即事寓情,以及乐府叙事陈理、近体诗融情于景的艺术经验,形成了古文即人即物即事以明道的书写策略。此一书写策略的应用,不但大大缩短了古文与现实生活的距离,还使古文的文学性深具“人学”之灵魂。其突出表现是古文美感特质的孳乳,在离不开即人即物即事之“人”和与“人”密切相关之“物”与“事”。正是形形色色、丰富多彩的人、物、事,伴随新奇巧妙的表现艺术,带来了古文美感质素的激增,和美感魅力的油然而生。这些,皆可从韩、柳所作古文得到印证。

天下民间收藏第一人——作为鉴藏家的张伯驹文化形象

张伯驹一生坚守中国传统文化,表现出坚定的文化自信和爱国主义情怀。张伯驹是20世纪驰誉海内外的书画鉴藏大家,有“天下民间收藏第一人”之美誉。他不仅收藏大量书画珍品,而且独具慧眼,精于鉴赏,魄力过人,以知识丰富、眼光锐利和豪掷千金而在收藏界闻名。对于书画文物,张伯驹不仅仅是收藏,而是抢救和保护,他用自己的睿智和坚定信念守护着中华文化,凭借一己之力阻止了很多国宝文物流往海外,所以他超越了一般的收藏家,其“护藏国华”的种种壮举,体现出伟大的爱国主义情怀。

游走在杭城与项城的灵魂:论飞廉的诗歌创作

飞廉20世纪末由河南项城到杭州求学、定居,开启诗歌创作之旅。在诗集《不可有悲哀》《捕风与雕龙》中,空间与时间的交织带来了对过往、当下及未来的思考与审视,浓厚的南宋遗民文化心态融在其中。诗歌中飞廉化身为历史人物抒写自身的人文情怀,多用凝练着传统文化的意象以及互文式写作,阐发的哲理性思考彰显着自身诗歌创作艺术的成熟。

家事检察公益诉讼制度的证成:价值、理论与实践

将检察公益诉讼的受案范围拓展至家事领域可以从价值、理论及实践层面予以证成。建构家事检察公益诉讼制度既体现检察机关所具有的查明案件事实、补足两造对立的对审结构等司法功能,也彰显了保护家事公益的社会价值;部分家事案件具备公益性特征、宪法层面社会治理性监督权的贯彻以及法定诉讼担当理论为该制度的建构提供了理论支撑;相关法律规定存在的预留拓展空间、党和国家的政策指引、地方有关机关和部门的立法与发文支持及地方有关检察机关的实践经验与探索,证明了该制度的建构具备实践可能性。

新中国成立初期淮阳地区爱国增产节约运动研究(1950-1952)

1950-1952年,正值抗美援朝运动时期,淮阳地区自然灾害频发,加以农业、工商业生产力水平低下,底层群众生活困苦。为了支援人民志愿军,降低灾害的影响,淮阳地区开展爱国捐献、增产节约运动,在“增加生产,厉行节约”口号号召下,动员群众捐献、青年参军,发动生产竞赛,开展“三反运动”,支援了抗美援朝运动,保障了人民基本生活,提高了地区的农业和工商业水平,激发了群众的爱国热情,树立了勤俭节约的良好风气,但是部分地区也存在干部思想麻痹,形式主义以及盲目生产等问题。

思想政治理论课教师和辅导员协同的思考

思想政治理论课教师和辅导员作为大学生思想政治教育的主要力量,二者在工作上存在着相同和相通之处,在身份上又存在区别,在大学生思想政治教育教学内容、方式、机制上存在着隔阂。为落实立德树人根本任务,提升大学生思想政治教育实效性,需要通过机制协同、部门协同、平台协同、考评协同等,不断推进思想政治教育主渠道与主阵地、日常思想政治教育与课堂思想政治教育的沟通协调,形成思想政治教育的合力。