周啸天旧体诗词创作论

二〇一四年,《将进茶——周啸天诗词选》摘取第六届鲁迅文学奖桂冠,这是"鲁奖"设立以来首次授给旧体诗人奖项,必然会成为文坛焦点现象。事实上也是如此,周啸天获得巨大荣誉的背后伴随着尖锐的批评和争议。但多数争议往往停留在印象式的感悟层面,缺乏纯粹诗学角度的学术探究。而在我们看来,长期置身学院、作为学人的周啸天,其旧体诗词创作却体现了难得的"诗人之诗"的风神气韵,他在中国传统诗词的现代化或旧体诗词的当代转换方面做出了可贵的艺术探索,其艺术得失不容轻易抹杀。

《啸天说诗》序

文学研究最基础的工作,是对具体文学作品的阅读。而对于一篇具体文学作品的阅读,实包含着三个要素:一,文本解读。二,艺术分析。三,审美判断。首先,我们要读懂作者在'说什么'。这就是'文本解读'。文本解读有两种不同的定位:'作者定位'与'读者定位'。所谓'作者定位',是指读者以作者为本位。

诗在岷峨——为《岷峨诗稿》一百期作

《岷峨诗稿》出刊一百期了。二十多年来,我置身事外,乐观其成。一直是她的读者。假若要来一次公投——从全国林林总总的诗刊中,遴选出一本个人最喜爱的诗刊,而每人手中又只持有一张选票的话。

岷峨原始

岷江毓秀,峨眉钟灵。李苏挺生此间,杜陆流寓其地。文采风流,代代不歇。《岷峨诗稿》创刊二十八年矣,诗社的发凡起例,却要从邓小平回成都说起。邓小平少小离家之后,就再也没回过故里广安。在新中国建立后,却多次到过成都,差不多每次都去过杜甫草堂。他常常说:"回到四川就回到了家乡,回到成都就回到了家乡。"又对家人说:"到成都不到杜甫草堂,就等于没有到成都。"却说一九八○年七月,邓小平在成都金牛宾馆看望了在那里工作的蜀中知名画家。其时"文革"结束,画家欣逢解放,见了小平同志又惊又喜,感激由衷。

可爱深红爱浅红——论唱叹

在诗词尤其是七绝中,唱叹是无所不在的,它是构成诗味的重要元素。杂取古今数例,如"桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红"(杜甫)、"可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神"(李商隐)、"深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花"(阮元)、"未洗尘沙先进酒,凉州古郡夜光杯"(何郝炬)、"拼得相思到头白,宝刀不负负柔情"(李维嘉),等等。

传承巴蜀正声的《近代巴蜀诗钞》

在四川省一些老领导的大力支持下,四川诗词界的专家和诗人组成编委会,积数年之辛劳,收集到近代巴蜀地区二百六十馀位诗人创作的十万馀首诗词作品,制定体例,认真审读,最后确定选入二百零三家的五千首,编成这部《近代巴蜀诗钞》。这本书的编纂刊行,与清孙桐生的《国朝全蜀诗钞》相衔接,填补了巴蜀地区近一百年来诗词作品总集的空白,令这一百年的诗词作品中的精华部分得以重辉于世,对巴蜀地区优秀文化的传承,将起到重要的作用。

雪山西望是瑶台——在《岷峨诗稿》百期纪念会上的发言

今天,来自蜀地、来自全国各地的诗词界朋友们聚集锦城,共庆《岷峨诗稿》发刊百期,这的确是一个值得庆贺、值得纪念的事,我以为意义非常。感谢大会给了我说几句的机会。

诗词短论

小子何莫学乎诗——论诗教孔子说,一定得学诗。孔子见学生,劈头就说:"小子何莫学乎诗!诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。"回家又对儿子说:"不学诗,无以言。"

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评聂绀弩周啸天曾少立三家诗

记得《星星》诗刊在一九九七年发表了周涛的《新诗十三问》一文,对新诗的前途表示忧虑。我在《四川文化报》上进行了评论,认为新诗是舶来品,它拒绝吸收传统文化的乳汁,应是行之不远。一晃就是二十年,我惊奇地发现,新诗并没有消灭,它的反传统精神更加强烈了。

再论岷峨风骨——纪念《岷峨诗稿》创刊三十周年

《岷峨诗稿》创刊三十周年了,当筹备有关纪念活动时,我想得很多,例如介绍岷峨创始人,介绍岷峨强大的诗人方阵,介绍它在国内国际所产生的影响。但是,我还是把这些选题留给了别人。因为我有一个挥之不去念头,就是反复阐明岷峨的个性,即讨论它为什么能在众多的优秀诗刊中独树一帜。在《岷峨诗稿》二十周年纪念时。