论大学教师的信息能力与知识创新

本文论述了信息能力是大学教师的必备业务能力 ,特别强调信息获取能力 ,论大学教师的信息能力与知识创新 并指出信息获取的主要途径 ;论述了大学教师的信息能力与知识创新的关系 ,强调大学教师在新世纪的科技革命中重视信息能力 。

后现代话语与我国大学师生关系的思考

后现代思想家依据“本体论的平等”观念 ,反对中心主义 ,推崇对话 ,对传统的教师角色及其师生关系作了反思和批判 ,肯定了后现代社会教师的作用 ,确立了后现代社会以平等对话为基础的新型师生关系 ,代表了后现代主义的基本观点 ,对于构建我国大学师生关系很有启迪。

贫困与反贫困若干问题的探讨

贫困与反贫困问题是当今世界面临的重大理论和实践体系。实施反贫困战略 ,首先应明析贫困的涵义、程度划分和成因类型。世界范围的贫困问题已受到前所未有的关注 ,但反贫困的行动十分艰难。中国反贫困的实践取得了举世瞩目的成就 ,但依然任重道远。广西的贫困问题在全国较为典型、严重 ,在基本完成“八七”扶贫攻坚计划后 。

略论广西少数民族传统风俗对社会发展的影响

传统风俗对社会发展的积极影响作用是多方面的 ,它有利于调整人与自然、人与人、人与社会的关系 ;它能启迪人们的思想 ,规范人们的行为 ,促进经济、文化、艺术、教育的发展 ,加强民族团结 。

略论民俗与方言的关系

方言不仅自身就是一种重要民俗事象 ,而且是民俗的重要载体和表现形式。方言表现民俗的方式有四 :(1)方言单位概括指称民俗事象 ;(2 )方言单位具体陈述民俗事象的内容 ;(3)方言单位旁涉夹带民俗事象 ;(4)方言单位折射出民俗的风貌。由于方言与民俗天成的、经常而普遍的规律性关系 ,有必要建立起一门交叉性边缘学科———方言民俗学 。

日本过疏农山村的振兴及其对中国农村现代化的启示──以日本国福岛县三岛町为例

本文以日本东北地区福岛县西部的三岛町为例，探讨了日本过疏农山村衰落的地理过程及其振兴的途径；借鉴日本地方政府对过疏农山村振兴的经验，提出了中国农村规划建设的对策建议。

试论缩略语及其与原词语的关系

缩略语是基于经济原则把较长的短语 (词 )通过缩减、节除等方法缩减而成的词语。它与原词语 ,所指相同而能指不同。缩略语的能指和所指是间接的反映关系 ,原词语的能指和所指是直接的反映关系。缩略语中各组成部分的所指不是其本身的意义 ,而是其所代表词语的意义。原词语的能指是缩略语的能指和所指的中介。我们理解缩略语意义的时候 ,必须依靠原词语 ,从整体上把握原词语的意义。缩略语和原词语的能指不同 ,致使语法功能也会有所不同。缩略语通过词化 。

可持续发展的非线性意蕴

通过对人类社会实践的深刻反思 ,可持续发展扬弃了传统的线性社会发展观 , 可持续发展的非线性意蕴 并由此走向非线性思维。非线性思维是非线性科学所揭示的世界本质要求 ,也是可持续发展的深层内涵。在非线性思维的指导下 ,可持续发展理论可以更全面和更理想地描述社会发展的状况 ,它能够使人类通过设置恰当的初始条件来实现政治、经济、文化、科技、教育、军事。

“同书异号”现象浅析

“同书异号”是图书分类中的常见现象。《中图法》的改版、出版形式不同、各馆规定不一和有卡无书 ,是造成同书异号的客观因素 ;查重失误、改号工作的不彻底和归类模糊是产生同书异号的主观因素。针对“同书异号”对分类、检索和流通等工作的影响 ,必须统一、规范分类标准 ,关注《中图法》的改版 ,多角度、多途径查重并拓宽知识结构 。

“因明研究”指误

本文对我国当前因明研究中的三个比较显著且密切相关的主要误区 ,即混淆实体概念与属性概念、论证与推理、逻辑研究与心理猜测等 ,进行了初步的评论 ,同时阐明作者在这些问题上的独到观点 ,其旨在于澄清谬误 。

宋代杜诗的辑佚

杜甫的原集在他去世后不久就已散佚，宋代“二王”本《杜工部集》是杜甫诗文集的第一个定本。宋人在“二王”本的基础上陆续对杜诗进行拾遗补缺，共得佚诗４６首。今存之《续古逸丛书》影宋本《杜工部集》与文献记载中的“二王”原刻本在诗歌数量上有抵牾不合之处，即前者较后者多收诗歌５首。宋代不同版本的杜诗集注本所收杜诗的数量不尽相同，本文对宋代各种集注本所收之杜诗进行了准确的数量统计与评述。

古希腊神话的自由精神

古希腊神话所蕴涵的自由精神的核心内容是神和英雄与命运的抗争。它具体表现为“与外在事物的抗争”和“与自己的肉体斗争” ,前者主要凝聚一种知识的力量 ,并通过一系列神的故事和英雄传说 ,完成了从对自然的抗争到对专制暴君的抗争的历程 ,衍生出西方最早的自由民主思想的萌芽 ;后者表现为一种意志力量 ,在英雄悲剧里表现得最为充分 ,其中有理性的思考更有非理性的命运观 ,但这种非理性在与命运的抗争中又转变为一种自我超越———通过对现实的抗争 ,把人 (神 )引向理想的现实 ,从而形成了古希腊神话自由精神中超越与世俗相融 。

腐败现象久遏不止与思想政治教育弱化之关系探究

腐败现象的存在和蔓延 ,在我国已是一个不争的事实。为什么我们党和国家对腐败现象的斗争态度越来越坚决 ,手段越来越严厉 ,然而腐败现象却久遏不止 ?其中的一个重要原因 ,就在于我们放松了对人民群众 。

鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感”

阿Q是个“问题人物”。鲁迅刻意描述阿Q之死的“仪式感” ,不仅是为了在艺术上终结这个“问题人物” ,更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的艺术哲学思辨的符号。

也论梁启超的编辑出版思想

梁启超是中国近代著名的报刊活动家、新闻思想家。他认为报刊文章要注重选题组稿 ,体现时代潮流 ,要求革新报刊的文体以贴近读者、贴近生活 ,主张出版者要认清报刊职责 ,明确出版原则 ,强调要规范论说记事 ,提高职业意识。梁启超的编辑出版思想在中国近代产生了深远影响 。

异体字(“重文”)漫议

《说文》的异体字 (“重文”)和现代异体字有着错综复杂的对应关系。就现代异体字情况看 ,它与繁简字、古今字、通假字、分化字、错讹字、新旧字形等多种文字现象有关涉。异体字是有历史层次的 ,应从历史发展的观点看待异体字。从研读古籍和文字使用方面看 ,应分清全同异体字和部分异体字。从整理异体字角度看 ,《说文》是历史上第一次对异体字进行了大规模的整理 ,开创了历史的先例 ,给我们很多有益的启示。

从坭兴陶刻字看书法与陶瓷结合之路

中国陶瓷和书法艺术为中华传统文化的瑰宝 ,两者的结合相得益彰 ,前景光明。作为“中国四大名陶”之一的广西钦州坭兴陶 ,具有丰富而鲜明的艺术特色和极高的经济开发价值 ,为刻字艺术提供了优良材质 ,只待艺术家们的开发和利用。近年来 ,中国工艺美术大师李人 巾并 、著名篆刻书法家帅立志、刘明洲等诸位先生潜心于坭兴陶刻字艺术的探索和创作 ,使这一门具有深厚文化底蕴的古老艺术又焕发出青春的光彩 ,在国内外皆有影响。他们成功的经验为今后如何在陶瓷品上弘扬中华传统文化。

21世纪我国高校德育面临的挑战与对策

我国高校德育在 2 1世纪将面临来自国内外各种新压力和新问题的挑战 ,应从德育思维、认识、内容、过程、方法、时空。

霜叶红于二月花──评茅盾小说《霜叶红似二月花》

深入考察《霜叶红似二月花》初作与续稿，其已有的主题评价，阶级冲突的主题说应予否定，婉卿才是这部小说的主人公，茅盾正是借这一人物开始了他对传统民族文化的重新思考；儒道墨三家互补的理想人格模式。这也呈现了茅盾从４０年代到７０年代两次创作中文化心理的转变。同样，婉卿身上也体现了茅盾审美理想中对真、善、美三者的极致崇尚而导致的失真；同时也可看出茅盾对前期理性思维模式的反驳。

略论社会转型期人际关系的特点、成因及对策

改革开放以来 ,我国的人际关系发生了引人注目的变化。即由政治化转向经济化 ,由简单化转向复杂化 ,由单一化转向多元化 ,由伦理化转向功利化 ,由从众化转向个性化 ,由亲近化转向冷漠化。分析其原因寻找其对策 ,对建立社会主义市场经济条件下新型的人际关系意义重大。