中国结艺术在服饰家居产品中的应用探析

中国结具有浓郁的中国文化意蕴,将其融合于时尚服饰家居产品设计具有十分重要的现实意义。文章通过查阅历史文献与寻找中国结技艺传承人,在充分了解中国结类型与美好寓意基础上,通过基础结设计、组合结设计、造型设计、色彩设计、配饰设计、材料设计、综合设计等实践方法,设计制作出的服饰家居产品既具有时尚卖点又具有中华文化内涵。研究认为:1)将不同中国结类型经过多种设计方法的处理,巧妙地融入到服饰家居产品设计中,可以形成时尚前卫的中国风产品,还能提升中国结的文化美誉度。2)中国结融入服饰家居的设计是具有生命力的传承,是中国结文化保护的最好举措。对中国结技艺融入市场化的探索,旨在带动相关同仁关注中国结技艺,为中国结手工技艺在现代产品设计领域中开辟了新思路。

改性蚕丝织物的胭脂虫红染色工艺探析

为使胭脂虫红上染蚕丝织物效果好,采用壳聚糖季铵盐(HACC)对蚕丝织物改性后,用胭脂虫红色素直接染色,探讨改性工艺。研究表明,最佳改性工艺条件为改性温度70℃,改性时间40 min,pH=5,HACC质量浓度4%。胭脂虫红对改性蚕丝织物进行直接染色,得出优化的染色工艺条件为染色温度80℃,染色时间40min,pH=7,染液质量浓度6%。在最佳的工艺条件下,对未改性及改性蚕丝织物进行直接染色和后媒染,用环保的氯化镧稀土为媒染剂,对染色织物的染色性能、色牢度进行测试。结果表明,HACC改性试样经过后媒染法染色,其染色性能、色牢度最好,对生态染整技术发展提供积极的意义。

《增广贤文》中的纺织服饰信息源考及其文化内涵探析

目前《增广贤文》中关于纺织服饰的信息解读存在着一些误解,这些误解不利于中国传统文化和纺织文化的传播。文章基于文献考据和考古实物相结合的二维互证研究方法,对《增广贤文》中关于纺织服饰的信息进行再研究,研究认为:第一,“红粉”并不是指红色的粉,而是指胭脂和粉妆。第二,“假缎染就真红色,也被旁人说是非”一句,其实是被人篡改了,“缎”应该是“饶”字,此句是一种反面警示教育,告诫即使有真本事也会被人诋毁。第三,“种麻得麻,种豆得豆”一句中的麻是指麻籽,而非麻纤维。第四,“会使不在家豪富,风流不用着衣多”“有钱堪出众,无衣懒出门”涉及“衣”的解读两句看似相互矛盾,但二句反映的是中国君子对于自己的内心强调的是淡然,对外则强调“光前裕后”,强调“礼”在生活中的重要,同时强调礼只有通过心才能起到作用。第五,“光阴似箭,日月如梭”一句,体现了中国古代的纺织与世界观、宇宙观的联系。第六,“一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便”中的毫是重量单位。

基于二氧化硫脲还原剥色的丝织物扎染新工艺

扎染作为时尚流行元素,其产品设计一直是个热门话题,当前文献报道大多侧重扎染的图案设计、扎花技法和产品应用,深入研究其染色工艺的相对较少。文章提出先以活性染料对丝织物染地色,扎染时采用二氧化硫脲作为还原剂对地色染料进行剥色,同时选择中性染料对丝织物进行着色,以开发扎染新工艺。单因素影响实验结果表明,在无碱条件下,二氧化硫脲质量浓度1g/L、还原温度90℃、还原时间6min时,诺威克隆红S-B、红EC-4B、橙EC-3R和蓝EC-R四只活性染料染色丝织物的剥色率分别达到95.43%、97.54%、92.91%和96.62%。扎染时选择相同浓度与温度、还原时间大于6min,活性染料染色的丝织物通过单色扎染可以获得与常规扎染相反的图案效果,也可以通过中染料着色获得两套色或以上的扎染效果。

基于SEM和神经网络的移动社交电商用户隐私信息披露意愿研究

在移动社交电商情境中,用户的交互方式发生改变,个人隐私信息安全问题凸显,上述变化将会对用户的隐私信息披露意愿产生重要影响。为了探究移动社交电商用户隐私信息披露意愿的影响因素,本文基于S-O-R理论建立结构方程模型,旨在探究影响用户隐私信息披露意愿的影响因素及其作用机理。结果表明隐私政策有效性、隐私设置有效性、信息交互、情感交互等因素均正向显著影响用户隐私信息披露意愿。在此基础上,基于平台特征和用户感知收益构建了GA-BP神经网络预测模型,并针对不同预测结果提出具体应对措施。最终,文章从隐私信息安全保障和平台个性化服务等方面提出促进移动社交电商平台可持续发展的建议。

徽州古民居窗棂几何纹样的衍生设计应用

徽州古民居窗棂几何纹样一般以直线和曲线作为构型基础,一转一折之间富有节奏和韵律,简洁的线条以及严格的规律性非常符合现代设计的转化应用。将其应用于现代设计,不但丰富了现代服饰面料图案的种类,而且为服装设计师们提供了更为广泛的选择,促进徽州传统装饰纹样得到进一步的传承和发展。首先,从美学特征角度分析了徽州古民居窗棂几何纹样,总结得出均衡布局、数理比例、节奏韵律和吉祥寓意之美学特征;探索了徽州古民居窗棂几何纹样路径的生成方式,为纹样的设计变形提供基础。将徽州古民居窗棂几何纹样进行分类,找出具体提取的路径和衍生方式,并且尝试应用形状文法设计原理对徽州古民居窗棂几何纹样进行衍生设计。针对单独纹样和连续纹样进行形状文法的衍生变形,并且将衍生纹样进行设计应用,并且应用衍生纹样在不同设计作品中,进一步验证设计原理和方法的可行性。

《急就篇》中“青绮绫縠靡润鲜,绨络缣练素帛蝉”纺织句章的辨析

《急就篇》中“青绮绫縠靡润鲜,绨络缣练素帛蝉”纺织句章记载了丰富的织物及纺织工艺信息。但由于史料信息的局限性,对于这些信息从古到今仍存在着一些错误的解读。文章通过对各代的相关解读,进行文献考据和文物实证相结合的二维互证法复盘研究,研究认为:第一,绮与绫两者都为斜纹织物,从结构上看绮是具有特殊结构的丝织物,它是汉代社会阶级地位的重要标志之一。縠在现代纺织中被定义为纱的一种,在汉代縠是经过通过强捻的纱线受潮后产生绉缩,然后放入水中浸泡而收缩起皱,形成的一种绉纱,深受上层阶级喜爱。绨的历史悠久,它是一种质地粗糙厚重的织物,随着锦的出现绨织物在发展中被代替。素织物是最早出现的织物品种之一,和绢、纨在外形结构上相似,但实际上可能是一种麻织成的未经练染的平纹织物。第二,汉代是纺织技艺发展成熟的重要时期,络丝技艺及练治技艺在汉代基本定型。络作为纺织技艺涉及生丝、络丝及络车三种解读。三者都是络丝工序中的重要工序,在汉代壁画中多有出现,女性是络丝工艺的主体,并且在汉代络丝技术定型,后世络车及络丝工艺基本保持汉代形态。练,可指代经过练治的布帛,也可指练治工艺,对纤维进行加工脱胶,使其变得柔软的过程,有三种方式:沤渍法、水洗法、灰治法,并在过程中加入碱性溶液,使布帛变得柔软且具有光泽。第三,青与现代色彩学中的青色不同,受印染方式影响,青最开始从矿物中提取,形成蓝色或绿色,随着植物印染的发展青色采用马蓝、蓝草等植物,形成颜色较深的深蓝紫色,并用栗子壳、莲子壳等植物印染,还可形成颜色较深的黑色;由于受阴阳五行、道家及道教思想影响,青被赋予了特殊的等级含义,成为汉代天子的祭祀之服,广泛应用于汉代织物中,但随着青色印染的普及成熟,青色开始走向合乎民用,东汉时期演变成为身份低微的代表。

基于Vlog视角下中国传统染织类非物质文化遗产保护传承

Vlog是视频创作的流行趋势,染织类非物质文化遗产在传承和保护中要不断融入新兴形式,为非物质文化遗产传承注入新的活力。文章运用文献研究法、个案研究法、参与式观察法,探寻Vlog视角下染织类非物质文化遗产的保护和传承方法。研究认为:第一,Vlog平台下染织类非物质文化遗产保护现状堪忧,主要表现在专业化Vlog受众数量过少、缺少已认证的专业化Vlog账号、保护内容碎片化、Vlog内容同质化、非物质文化遗产传承产业化程度低五个方面。第二,Vlog平台下染织类非物质文化遗产保护可以从加强非物质文化遗产人才培育、加强与专业传承机构协作、融合新媒体技术、建立合适的创作机制、以非物质文化遗产Vlog促进非遗产品销售这五方面入手。第三,“纺道服途”团队的Vlog平台下染织类非物质文化遗产保护实践反响良好,该模式值得推广。

功能性水刺粘胶纤维膜/UiO-66-NH_(2)的制备及其对Cr(Ⅵ)的吸附性能研究

金属有机骨架材料UiO-66-NH_(2)在水中呈粉末状难以回收,水刺粘胶纤维表面含有大量的羟基,具有良好的亲水性且可工业化大规模生产。因此,通过原位生长法将UiO-66-NH_(2)均匀生长在水刺粘胶纤维表面,制备出UiO-66-NH_(2)/水刺粘胶复合纤维膜。SEM、FT-IR、BET和XRD表明,水刺粘胶纤维表面上均匀生长了UiO-66-NH_(2)。此外,探究了pH、吸附时间、吸附剂用量、Cr(Ⅵ)浓度对改复合纤维膜吸附性能的影响。最佳条件下,其最大吸附量为129.37mg/g;当pH=1时,经过4次的循环吸附后,其对Cr(Ⅵ)的去除率从100%下降到76%,证明其具有良好的循环使用性能。UiO-66-NH_(2)/水刺粘胶复合纤维膜对Cr(Ⅵ)的化学吸附过程符合准二级动力学模型和Langmuir等温吸附模型。

消费者具有质量偏好的双渠道延保供应链绩效比较研究

考虑消费者对产品具有质量偏好,制造商生产异质产品,分别构建不提供延保、仅制造商提供延保、仅零售商提供延保等三种模式下的双渠道供应链Stackelberg博弈模型。通过分析制造商和零售商的最优决策,比较不同模型下的供应链绩效,探讨了延保服务分销策略选择问题。结果表明:提供延保服务可以使提供延保服务主体的自身利润增加,而不提供延保服务的主体利润不变;提供延保服务可以使提供延保服务主体的自身利润大于不提供延保服务的主体的自身利润;制造商提供延保和零售商提供延保均会提高供应链系统利润,而制造商销售延保服务可以更有益于供应链整体绩效的提高。最后,本文运用数值算例分析验证了所得结论的有效性并给出相应的管理启示。

基于顽固个体的舆论演化动力学研究

由于经典Hegselmann-Krause模型在研究观点演化时没有考虑到个体差异、社会影响力、信息传播的复杂机制等因素,我们在该模型中引入一定比例的顽固个体,并通过网络结构来刻画个体作用之间的差别,进而研究异质群体的舆论演化动力学行为,并分析网络结构和顽固个体比例对舆论演化动力学的影响。结果表明,在没有顽固个体的情况下,高信任阈值会促进共识态的形成,而顽固个体的存在则会导致群体观点的碎片化分布,且高信任阈值并不有利于群体形成局部共识。此外,对比基于度异质性引入顽固个体的不同选择策略下的研究结果发现,选择度较大的个体作为顽固个体时最有利于群体形成局部共识,网络结构、顽固个体比例和顽固个体的选择策略对系统弛豫时间也有显著影响。这些发现对于揭示真实社会系统中舆论演化的宏观规律和内在机理具有重要意义。

改性花生壳对印染废水中亚甲基蓝的吸附性能研究

花生壳是一种可作为吸附剂的自然资源,成本低,在染料废水治理中有很高的实用价值。本文对花生壳进行碱和酸改性处理,研究在特定条件下,未改性、酸改性、碱改性花生壳对亚甲基蓝溶液的最佳吸附条件,以及不同条件对同一类花生壳吸附效果的影响。最终实验结果表明:碱改性花生壳对亚甲基蓝的吸附性能最好,且在投加量为0.7g、pH值为11、初始浓度为50mg/L、吸附时间为30min时去除率最佳为98.31%。

基于元曲作品中丝织显花事象的技艺辨析研究

元曲作品中多见涉及丝织显花技艺事象,系通过戏曲文学艺术形式反映传统手工丝织事物的文化现象,也是纺织史料的一种保存和呈现形态。采用“曲史互证”的方法,对元曲中有代表性的丝织显花技艺事象开展辨析。研究认为,元曲呈现的提花织造事象与现实中的丝织显花工艺及其织品存在一定的对应关系。元曲“妆花”和“妆金”相关事象提示出后世相关丝织品名称的渊源。元曲“织成”和“缂丝”相关事象所反映的工艺特征和用途符合实际。元曲中“改机”相关事象虽与明代记载不同,但是提示出元代民间衣料加工的常见方法。元曲作品中丝织显花技艺相关事象多由剧曲作者根据现实的丝织工艺特征和产品特点赋予意象性的艺术表达,对后世专门术语的形成不无启发作用,又通过元曲在民间的广泛传播获得流传和认同。

服饰网络个性化定制体验对购买意愿的影响研究

为研究服饰网络个性化定制体验与购买意愿之间的关系,提出视觉体验、情感体验、行为体验三个可能会影响消费者购买意愿的变量,以及两个中介变量(愉悦度和满意度),根据SOR理论构建模型,设计问卷后收集数据,并通过因子分析、相关分析、回归分析和Process中介效应检验进行实证分析。结果表明:视觉体验、情感体验、行为体验对购买意愿有正向影响;愉悦度、满意度均在视觉体验、情感体验、行为体验与购买意愿之间起中介作用与链式中介作用。该研究拓展了服饰网络个性化定制体验相关领域的研究,同时也为网络店铺的商家提升消费者体验提供依据。

磷系阻燃改性聚酯的流变性能

为探究2-羧乙基苯基次磷酸(CEPPA)作为阻燃剂改性合成的阻燃聚酯的可纺性,分别用DSC、TG、毛细管流变仪、旋转流变仪对阻燃改性聚酯进行热稳定性和流变性能测试。结果表明:阻燃聚酯的熔融温度、初始降解温度略微降低,残碳率提高,说明阻燃聚酯的加工温度可降低且成碳效果变好。阻燃聚酯是典型的非牛顿流体,其剪切黏度随着剪切速率的增加而降低,随温度的升高而降低,相比普通聚酯,改性后的阻燃聚酯黏度更低,流动性更好;阻燃改性聚酯的非牛顿指数n均小于1,且随着剪切速率的增加而减小;其黏流活化能随着剪切速率的增加而降低,反映了阻燃聚酯随着剪切速率的增加而对温度的敏感性变小。该研究结果可为阻燃聚酯纤维的制备工艺和参数调整提供参考。

贵州黔中南地区苗族“背牌”结构、工艺与文化探析

贵州黔中南地区苗族“背牌”以其独特的结构与精细的工艺成为一些地区苗族服饰的重要组成部分。文章在田野调查的基础上,梳理了黔中南不同地区苗族传统与现代“背牌”的外形尺寸、形制结构、工艺技法以及变迁情况,并进一步探析苗族传统“背牌”关联的传统情感意蕴以及文化事象意义的转变。研究认为黔中南不同地区苗族“背牌”作为相对独立服饰件的独特性,不同尺寸反映出手工缝制的差异性,不同结构折射出使用功能的多样性,相近工艺体现出装饰手法的普遍性。同时,由传统“背牌”的不断消逝引出“背牌”研究的紧迫性与发展的必要性。

金融科技APP隐私政策对企业绩效作用机制

论文从隐私计算理论的抑制角度出发,通过用户信任衡量风险感知,探讨金融科技APP隐私政策对用户和企业的影响,分析其中的作用机理。论文根据隐私计算理论、APCO模型,构建金融科技APP隐私政策的完整性和可读性对企业绩效作用机制模型,采用数据挖掘分析方法度量金融科技APP隐私政策的完整性、可读性和隐私控制权,验证隐私政策完整性和可读性对企业绩效的作用机制。研究发现金融科技APP隐私政策完整性和可读性对企业绩效存在正向影响,用户信任对企业绩效存在正向影响;金融科技APP隐私控制权在隐私政策完整性和可读性对用户信任影响之间起调节作用。论文提出了金融科技情景下隐私政策因果研究方法,丰富了在线隐私行为的前因和结果研究。

中国古代纸被研究

唐宋时期纸被是重要的日常生活用品,是特定历史阶段下的产物,史书诗词记载颇丰,研究纸被有利于推动对纸制品的文化认知,了解当时的文学风向和社会经济状况。查阅史书和诗词资料,使用文献整理和数据分析的方法,分析纸被的文学意象、制作工艺和实际用途。研究认为:第一,唐宋时期盛产纸被,后因棉花种植普及逐渐退出历史舞台,史书诗词中的资料注重描写纸被的洁白和保暖性能,借写纸被表达贫困、友谊、文雅的清趣。第二,纸被的面料是藤纸和楮纸,用野藤和楮树皮制作而成,纸被的絮料是柳絮、芦花,絮料可置于纸被夹层,增强保暖效果。第三,纸被可用于御寒,也是官府救济赈灾时的物资,古人依托自然环境的便利,大量生产纸被,以此谋利,故纸被成为浙江、福建、安徽、江西等地的名产。

传统缠花云肩艺术表达与造物功能探析

传统缠花云肩艺术表达与造物功能的探析对丰富云肩艺术研究和传承保护具有重要意义。文章以39件清代、民国缠花云肩为研究样本,借助文献、图像分析等研究方法,对传统缠花云肩的结构、纹样、色彩、工艺等方面进行归类、分析与总结,并从历史渊源和民间藏品进行考证,探究其艺术表达和造物功能。研究认为:第一,缠花源于簪花习俗,盛行的宋代,而传统缠花云肩作为缠花诸多品类的一种,与缠花发展演变密切相关。第二,传统缠花云肩艺术特色鲜明,其结构形制种类多样、设计巧妙灵动;纹样以单个和多个组合形式较为常见,寓意吉祥;置色多而大胆,视觉语言丰富,具有雅俗互鉴的特点;工艺制作为“以缠代缘”和“缠作绣、布为底”两种方式进行。第三,受传统造物思想影响,此类云肩具有“增视”“调和”“添彩”和“掩暇”的造物功能。

中国古代熨斗起源与变迁研究

中式熨斗历史悠久极具观赏研究价值,通过对熨斗起源、形制演变内核及背后所蕴含的性别信息进行研究,为传统熨斗研究证史、补史,同时也为服饰研究、古代造物思想等提供新的研究路径。首先通过文献研究掌握了传统熨斗方面最新的学术成果并理清疑问,为进一步研究指明方向。其次,将实地调研与考古研究相结合,从实践角度完成对熨斗起源、刑制及性别关系等相关疑问的实物印证,最后结合哲学相关知识,对熨斗起源的目的及其形制演变的本质进行分析,由此完成对中式熨斗相关疑问的“二重验证”,得出较有说服力的答案。研究认为:熨斗并非起源于商纣时期的炮格之刑而是由更早期的一系列人类活动演变而来;传统熨斗形制以圆底盆型为主,形制变化不大;炭火加热是传统熨斗的主要供热形式;熨斗作为服饰整洁的一环是服务于古代服饰礼仪的重要工具。