同伴力量:社会工作介入大学生防范网络诈骗探究——以“e起反诈”小组为例

互联网在给生产生活带来便捷的同时,也滋生了新的诈骗方式——网络诈骗,“00”后大学生们成为网络诈骗主要受害群体之一。运用个案研究法,立足于S高校“e起反诈小组”活动,探讨社会工作介入大学生防范网络诈骗的作用。研究发现:将小组工作介入大学生防诈骗教育符合大学生内生性需求;同伴教育下同辈预防力量能有效推动“自助互助”防诈骗教育模式构建;互惠场域中朋辈经验迁移实现“自助互助”教育成果转化。伴随高校对学生防诈骗教育的重视,研究经验对高校开展防范网络诈骗教育具有一定实践借鉴意义。

行政管理人员:高等教育国际化不可忽视的群体

在高等教育国际化范式向“在地国际化”“全面国际化”转型的背景下,行政管理人员正承担着日益关键的角色,且日益进入国外高等教育国际化评价指标视野。与高等教育国际化理念变化相适应,一些提升行政管理人员国际化水平的举措在西方发达国家受到较多关注,包括国际招聘、流动项目、合作互访、在地培训等。但目前我国政府和高校都尚未充分重视这一议题,实践中行政管理人员国际化培训存在机会差异大、理念培训薄弱、或然性强、尚未形成制度等特点,从而给我国高等教育国际化内涵提升带来了一定障碍。建议我国在政策导向、培训方式、国际招聘等方面加强改革力度,同时把行政管理人员视为与学术员工具有同等价值的合作伙伴,保证他们的决策参与权及国际化战略的知情权。

“四个评价”逻辑下高校教师评价的问题与突破

合理评价高校教师是高等教育能否走向高质量发展的重要因素。“四个评价”为破除当前僵化的高校教师评价体系指明了方向,然而在实践中仍存在结果评价受量化指标主导、过程评价流于形式、增值评价完全缺失、综合评价有虚无实的问题。因此,实践“四个评价”需要实现从控制观到发展观的评价价值转变,从单一到多元的评价主体转变。实践路径包括:定性定量结合,改进结果评价;赋能评价主体,强化过程评价;依托专业人才,探索增值评价;细化评价内容,健全综合评价体系。

长株潭地区制造业与物流业联动发展探究

以长株潭地区制造业与物流业为研究对象,以长株潭地区2012—2023年的制造业和物流业面板数据作为研究样本,采用CRITIC权重法测算制造业和物流业综合发展指数,建立二系统耦合协调度模型和灰色关联模型,对长株潭地区制造业与物流业联动发展的耦合协调水平与影响因素进行分析。结果显示:长株潭地区制造业与物流业综合发展指数呈波动上升趋势,但物流业发展水平长期低于制造业发展水平;长株潭地区整体耦合协调发展趋势较好,但各地级市协调发展不均衡,仍处于初级协调阶段。针对这些问题,长株潭地区应加强区域间产业合作、加大创新科研投入、完善物流基础设施建设,通过政府引领加强“两业”联动,加快长株潭地区一体化进程。

曾国藩对晚清翻译活动的影响——以江南制造局翻译馆为例

曾国藩是洋务运动的主要代表人物之一,在洋务运动中支持创办了江南制造局翻译馆,组织了大规模的译书活动,对近代中国社会产生了重大影响。“赞助人”是文学系统之外影响翻译活动的重要因素。赞助者在很大程度上会影响到某个社会特定时期翻译的选材和具体操作。从赞助人视角出发,探究晚清时期曾国藩作为江南制造局翻译馆主要赞助者对当时翻译活动的影响,指出其对晚清翻译活动的影响主要体现在对文本、译者和翻译策略的选择三个方面。

大思政课视域下红色文化融入大学生奋斗精神培育的现实路径

红色文化与奋斗精神存在着密切的内在联系,红色文化为大学生奋斗精神培育提供了价值引领、丰富内容和有效载体,助力他们用奋斗精神彰显青春底色。大思政课视域下将红色文化融入大学生奋斗精神培育,明晰奋斗精神内涵,通过优化“大”课堂、创新“大”载体、构建“大”机制三方面联合发力,形成多元主体参与、多方资源汇聚、多种力量整合的“大思政课”育人格局,切实提升大学生奋斗精神培育的实效性,进一步落实立德树人根本任务。

沉迷都市圈的公共文化空间:新中式茶馆的空间解构及其动因

作为空间媒介,茶馆自兴起以来就承载着个体丰富的日常实践活动,是社会的信息中心、交往中心与文化中心。在高度理性化与工业化的现代社会背景下,新中式茶馆经由物质空间的去开放化、符号空间的去市井化、话语空间的去政治化以及文化空间的融合化对传统茶馆予以变革,以满足现代都市人群的消费诉求。这一空间变革的背后,潜藏着茶客情感体验的转变,即从沉迷闹市到去社交化、从基于习惯的日常实践到基于景观社会的“媒体朝圣”。在这一过程中,茶馆演变为区隔化与去地方化的存在。新中式茶馆亦在对传统茶馆的公共文化解构中隐喻着都市公共文化空间的意涵流变。

基层图书馆服务现状及其优化路径——基于28个基层图书馆服务与民众利用状况的调查数据

采用问卷调查与田野调查相结合的方法,分析研究基层图书馆的服务与民众利用状况。研究发现,基层图书馆服务存在着运营经费不足、服务营销缺失、专业人才缺乏、总分馆体系建设不完善等问题,建议采取挖掘民众需求、建立馆际合作机制、积极主动服务、强化馆员自我成长、加快推进总分馆体系建设、加强乡镇综合文化站的公共图书馆功能等策略来优化服务项目,提高服务效能。

写实类儿童小说的艺术品格

儿童小说需要“儿童性”与“小说性”的有机融合。写实类儿童小说作为儿童小说的一个具体类型,其艺术品格可以从三方面把握:故事情节生动、有趣,有力再现儿童的现实生活;小主人公形象个性鲜明、真实可感;主题丰富,以积极明朗为主调。具备这些艺术品格的写实类儿童小说,才能体现作家对儿童和童年的深度透视与全面把握,以其清浅而深刻的艺术表达,对儿童读者产生文学审美和伦理教诲的双重效应。

名词短语国外研究热点与趋势——基于CiteSpace的可视化分析

名词短语作为重要词语组合之一,在神经科学、心理学、计算机科学等领域受到广泛关注,在语言学研究领域更是持续的热点,国外相关研究从1945年以来形成了气候,但是却没有相关研究综述。因此,以Web of Science核心集为数据来源,运用文献计量工具CiteSpace,从文献作者、研究机构、研究热点和前沿等方面,对1945-2022年期间关于名词短语研究的文献进行了可视化分析。研究表明:(1)国外名词短语研究广泛且分散,发文国家多,仅形成美国、英国和法国三个高中介中心型国家。中国起步晚,但发展迅速,已成为发文量前五国家之一;(2) Schriefers、Caramazza和Costa发文量多且已形成合作网络。中国作者中香港城市大学兰舸形成了一定的合作网络。Chomsky和Levelt文献影响力最大;(3)名词短语生成、词序、一致性、搭配、名词短语复杂性是名词短语研究的热门话题。高被引文献主题集中在名词短语生成和名词短语复杂性两个方面,代表名词短语研究前沿。

清代南部档案俗语词考证四则

清代南部县衙档案多由人工手写,其中俗语词颇多,出现的“该欠”“估撇”“滚刀皮”“站房”四个俗语词,意思费解或容易误解。根据语境和传世文献,可知“该欠”即“欠、拖欠”,“估撇”即“强迫诈骗”,“滚刀皮”即“地痞、无赖、流氓”,“站房”即“旅馆、酒店”。

PPP养老项目审计方法与应用研究

随着人口老龄化加剧,仅仅利用财政资金已不能满足养老服务多样化的需求,为此,亟需将PPP模式引入养老项目。基于PPP养老项目特征,必须对其进行严格审计才能确保养老事业可持续发展。但是,传统PPP养老项目审计存在科学性不足、自我完善体系缺失、监管不够、风险意识薄弱等问题,审计效果有待提升。基于此,设计依托区块链视角、全生命周期、全过程跟踪的大数据审计方案,实现对PPP养老项目深度审计,进而促进PPP养老项目规范运行,最终实现养老产业健康发展。

潘岳、傅咸《萤火赋》之比较

潘岳、傅咸几乎生活于同一时代,并有同名赋作《萤火赋》,但二者的思想意旨和创作手法有明显不同,这与他们的人生经历与个性密切相关。潘岳的追名逐利被世人诟病,其作品中流露出对萤火虫无欲无求的向往和无性命之忧的歆羡;傅咸继承忠直家风,性格劲直忠果,通过书写萤火虫对自我进行勉励劝诫。在创作手法上,潘岳倾向于缘情和细致描绘,傅咸侧重于说理和质朴的语言。二者也有相似之处,即对萤火虫处晦能明、在阴益荣的贤哲品格的高度赞美。

梅山傩戏主题探析

梅山文化蕴含了家国一体、繁衍生息的诉求,有着强化梅山先民文化认同的作用,这与古梅山独特的历史文化有关。在梅山文化的影响下,梅山傩戏作为一种传统艺术形式,不仅具有丰富的文化内涵,还富有艺术表达、价值观传递和社会凝聚的功能。承载了诸多文化价值的梅山傩戏,它的演出形式与戏剧内容深刻影响着梅山地区的群体关系,成功地将地域文化与时代文化、民族精神以及乡民对家乡的情感有效地融合在一起,整合了外在的民俗文化资源,不断建构着内在的时代精神,获得了持久的生命力和传承动力。

家校社协同育人视阈下家庭教育的转型与升级

家庭教育的转型与升级与时代变化息息相关。家校社协同育人赋能下,家长教育文化、家庭内部关系、学校与社会资源要素有机融合,且均被有效调动,也加速了家庭教育转型与升级。家校社协同育人视阈下家庭教育落实了科学的家庭教育理念、拓展了家庭教育新媒介、重塑了家庭教育职责范畴。为了切实提升推动家校社协同育人效能,需要加强教育政策改革促进家庭教育转型,健全沟通机制优化家校社协同育人,履行家庭教育主体责任、提升教育水平,推进社会积极有效支持全面育人。

“郑义门”千古家训的时代价值与实践路径

优秀家训文化是连接个人美德与社会伦理的枢纽,也是中国传统文化与社会主义核心价值观的重要内容。对此,梳理“郑义门”千古家训的思想主轴,并在此基础上发掘《郑氏规范》在新时代家庭教育中修身示范、持家崇礼、处世兼济的时代价值,进而可探寻“郑义门”立足个人、植根家庭、面向社会的家训文化与时代精神价值共契、融合发展的实践路径。

觉醒家庭——基于《中华人民共和国家庭教育促进法》的解读

家庭教育是社会教育、学校教育之基,对个人、家庭、社会影响深远。觉醒家庭是要家庭教育回归家庭,落实《中华人民共和国家庭教育促进法》要突破责任主体对家庭教育的认知、理解及行动困境,觉醒家庭尊重家庭教育内环境、构建学习型家庭、坚持协同育人原则;打破家庭学校社会协同育人实践瓶颈,觉醒家庭实现责任边界与行动边界一致、家庭教育组织协同与育人机制一致;实现家庭教育提质增效,觉醒家庭改变教育认知、转变教育观念、改善教养方式,促进全社会形成教育合力,推进家庭教育指导服务体系建设,优化我国的家庭教育生态。

中国式现代化视域下实现人的本质的价值遵循和实践路径——基于人类命运共同体历史哲学的考察

作为中国式现代化的本质要求,“推动构建人类命运共同体”潜存着实现人的本质的逻辑线索及其相应的价值旨归和实践指涉,构成中国式现代化何以实现人的本质的价值遵循和实践路径。以人本逻辑战胜资本逻辑,实现人类命运共同体意识形态全新超越,体现了中国式现代化遵循且强化的理论价值;针对国际社会“异化”症结提供人类命运共同体现实方案,体现了中国式现代化遵循且发展的社会价值;在追求代际公平中落实人类命运共同体的可持续发展目标,体现了中国式现代化遵循且充实的历史价值。通过发展新型国际关系、深化国际组织建设、促进国际秩序转型,中国式现代化在推动构建人类命运共同体的过程中,极大地促进了人的个体本质、社会本质和“类”本质的实现和发展。

论《童年·少年·青年》中的怀疑意识

列夫·托尔斯泰是“思想的艺术家”,他曾在自传三部曲《童年·少年·青年》中明确说到自己对怀疑主义的神往。怀疑意识在这部作品中主要表现为三个方面,即对宗教、封建制度与文化、个体功利主义的怀疑。托尔斯泰通过“我”的视角,对所处的社会、历史等冷静地注视,对集体意识中的“理性”存疑,并在怀疑中建构思想。

转型时期农村社会空间脱域类型与治理路径

随着中国现代化转型,生产要素流动日益加剧,在权力与资本作用之下,农村社会空间发生脱域,构造出行政村、片区和社区等空间形态,同时,农村社会空间脱域又催生经济理性裹挟、文化纽带消解和空间利益分配失衡等问题。为了解决这些问题,在脱域性治理框架下,通过建立理性基础的新型社区、加强共同体建设来规避风险、合理规划空间来激活自我管理,促进转型时期农村社会空间实现善治。