造非3的倍数的奇数阶全对称幻方的通元公式和直接填数法

文章利用线性取余变换的有关理论,给出了造任意非3的倍数的奇数阶全对称幻方的一系列通元公式和直接填数法。

面向师范生物理核心素养的课堂教学策略探析--以电磁学为例

本文明晰了师范生物理核心素养基本理念,并以专业核心课程电磁学为例,提出了挖掘物理观念产生背景、加强大学物理与中学物理之间的联系、充分利用各种类型实验、积累思政教育素材等增强师范生的物理核心素养的策略,突出专业课程教学的职业指向性。

苦难教育对大学生挫折教育的重要启示——基于习近平青年观中的苦难教育

挫折教育是大学生思想政治教育的重要组成部分,对提高大学生的抗压性和耐挫力至关重要。习近平青年观中关于苦难教育的观点既有重要的生成逻辑也有丰富的思想内涵。在它的指导下开展大学生挫折教育要求我们注重理论教育,正确认识挫折;强化问题意识,积极有效引导;倡导多方参与,形成教育合力。只有理论教育与实践教育相结合,培养大学生积极健康的心理品质,提高大学生的综合素质能力,才能满足新时代社会发展的人才需求。

造任意4k阶和4k+2阶幻方的直接填数法与通元公式

利用横纵换图的有关理论给出了造任意4k阶和4k+2阶(k为正整数)幻方的直接填数法和通元公式。

乡村振兴面临的人才困境及其对策

务农重本,国之大纲。实施乡村振兴战略,必须聚天下英才而用之,以人才撬动乡村振兴大舞台。当下我国乡村振兴人才面临着“卡脖子”的困境,具体体现在人才总量不足、人才结构失衡、人才机制不合理。只有积极引进人才、大力培育人才、设法留住人才,才能突破乡村振兴人才瓶颈,建设一支懂农业、爱农村、爱农民的乡村人才队伍,从而助力乡村振兴,实现农业农村现代化。

还原一个真实而立体的吴宓——评王本朝《最爱先生古道长:〈吴宓日记续编〉研究》

王本朝的《最爱先生古道长:〈吴宓日记续编〉研究》在翔实而丰富的史料基础上,通过简洁而生动的文字,事无巨细的生活细节,刻画并还原出一个真实而立体的吴宓形象,展现出宏大而开阔的学术研究视野,呈现出“史料”的细化和对碎片化生活细节的重视等方面的价值和意义,其“以个体或个体日记映射时代和历史”的研究方法,为吴宓研究和中国现代文学研究提供了一些值得借鉴的有益的启示。

罗什本《金刚经》术语英译历时研究

基于自建罗什本《金刚经》一对多汉英平行语料库,从术语构词法视阈对《金刚经》中的高频佛典术语的英译按构词类别展开历时研究。不同时代译者所瞄准的目标语读者群的不同以及一种默认的统一标准的缺失,导致部分佛典术语的英译缺乏定译。将术语构词法作为术语英译的参考校标,遵循罗什的术语翻译策略,有助于佛典术语英译的定型以及促进中华文化典籍的对外传播。

理想、理念与工具:创业型大学三维审理

探问创业型大学的理想、理念和工具等对认识创业型大学及学术创业具有溯本清源的作用。将创业型大学和传统大学区分开来的是发展理念与实践工具,而非理想。创业型大学作为适应社会形态变化而自我变革的一种新的大学类型,其理想仍然是求真育人。但是,作为一种新的大学类型,创业型大学转向了他者性,其发展理念转向主体性与他者性共在共生。学术创业是创业型大学的工具,也仅是践行与他者共在共生发展理念的工具。

碳限额与交易机制下再制品供应链销售模式决策

一个制造商和一个电商平台组成二级供应链。当生产制造活动受到碳限额与交易政策的监管时,制造商可以采用转售+直销(D模式)、转售+转售(R模式)、转售+代理(M模式)三种不同的销售模式。在这三种不同销售模式的供应链博弈中,随着碳交易价格的增长,制造商利润的影响呈正U型变化趋势,而消费者利益和电商平台的利润呈下降趋势;制造商的利润与再制品接受度和节约成本呈正相关,而电商平台的利润只有在R模式下与之呈正相关;从收益的角度出发,随着佣金率的提升,制造商在R模式和D模式下的占优区域逐渐增大,M模式下逐渐减小,而电商平台在R模式和M模式下的占优区域分别呈现出先减后增和先增后减的趋势。

论保障公民数字受教育权的国家义务

数字化教育已发展成教育领域的新样态,但也出现了数字资源难以接入、数字资源使用不便、公民数字信息素养难以提升等问题,从而加剧了教育的不平等。此时,保障公民数字受教育权显得尤为重要。公民数字受教育权作为公民在数字时代享有的一项新型主观权利,具有多维的价值面向。从法学视角出发,国家对于公民受教育权的保障具有法定义务。从社会契约理论、福利国家理论以及客观价值秩序入手,可为国家保障公民数字受教育权的义务找到正当性依据。在内容体系上,保障公民数字受教育权的国家义务包含了尊重、保护与给付三个层次。当国家违反不同的义务时,公民享有相应的不同程度的可诉性权利。

小黑麦种子萌发对四种环境因子的响应

小黑麦是一种生物产量高、环境适应性较强的优质牧草,但同一品种的种子萌发分别对多个环境因子的响应还不够清楚。本文以小黑麦1号和2号种子为材料,研究了环境因子温度、pH、NaCl和聚乙二醇-6000(PEG-6000)对种子萌发及其幼苗生长的影响。结果表明,种子在10~35℃中的萌发率均达到90%,在pH 4~8的萌发率为80%以上,但种子萌发率和随后幼苗生长的适宜温度为25~30℃,适宜pH为5~6;种子在50~100 mmol/L NaCl溶液中的萌发率高于90%,而随后的幼苗生长量随着Na Cl物质的量浓度的增加而显著降低;种子在质量分数为10%~25%PEG-6000溶液中能够不同程度地萌发,但萌发率和随后的幼苗生长量则随着PEG-6000质量分数的增加显著降低。小黑麦1号和2号种子萌发和萌发后生长的适宜条件为25~30℃,pH 5~6,小于50 mmol/L NaCl和质量分数10%PEG-6000。

“人与自然和谐共生”的哲学智慧、重大意义和实践路径

人与自然和谐共生是习近平生态文明思想的重要内容和核心观点,是中华优秀传统文化“天人合一”理念的重要体现,是中国式现代化的重要特征和本质要求。“天人合一”理念充分体现了中国古代传统生态智慧和马克思主义人与自然关系理论,其本质是人与自然和谐共生。将生态文明建设全过程融入中国经济社会发展各方面,充分体现资源节约、环境友好、生态优先的绿色发展、低碳发展、可持续发展的现代化模式即被看作是人与自然和谐共生的中国式现代化模式。这一现代化模式在当今复杂多变的时代背景下,对建设中华民族现代文明和人类文明新形态具有非凡的意义。站在新的历史起点上,应当坚持党对生态文明建设的全面领导,始终坚持以人民为中心的价值旨归,走好“两个结合”的必由之路,不断开创人与自然和谐共生的生态文明建设新局面,为全面推进中华民族伟大复兴,实现中华民族永续发展的千年大计筑牢生态根基。

感官体验与精神困局之绾合——弗兰纳里·奥康纳小说的独特隐喻

弗兰纳里·奥康纳极为擅长刻画人物,她的小说中的人物往往以二元对立的形态存在。为了让人物之间的对立关系更鲜明,她通常会使用一些日常生活中常见的意象来作隐喻,比如食物、汽车,甚至人的身体,并在作隐喻的同时,将人物的感官体验与精神困局进行绾合。弗兰纳里·奥康纳将对食物的感官体验与“生命之粮”缺失的精神虚空绾合,将对汽车旅行的感官体验与信仰缺失下的精神堕落与犯罪绾合,将对人类身体的感官体验与正确认知缺失下精神的残缺绾合,为读者揭示了超越这些隐喻意象本身的深刻意蕴。

卡西尔神话理论的情感维度意蕴

卡西尔神话理论的核心概念是不同于逻辑思维的神话思维。在卡西尔看来,若意识不到神话思维与生命情感之间的特殊关联,对神话的探讨就很容易出现不恰当的理性化的结果。神话是人类智慧的起点,而神话的真正基质是情感,神话世界以人类的原始情感为基础。神话意识的每一次变化,都通过情感强有力地表现出来。在非理性的情感背景下,神话意识才得以产生、发展和演变。情感在神话意识衍化过程中具有隐蔽的功能和意义,情感使神话产品在创造过程中表现出一种统一性。情感是理解卡西尔神话理论的出发点。

“竞赛驱动,赛学一体”的新工科人才培养模式——以湘南学院物联网专业为例

新工科的兴起为高校的物联网专业人才培养模式带来了新的机遇和挑战。为迎接上述挑战,培养具备创新能力和实践能力的交叉复合型人才,湘南学院物联网专业经过数年的探索,通过分析物联网专业学科竞赛生态环境,构造了学科竞赛与新工科背景下工科生所需能力的矩阵,从培养方案、协会社团、实习就业等多方面进行深度融合,形成了“竞赛驱动,赛学一体”的人才培养模式。通过近几年的实施成效来看,该体系有效地提高了学生的实践能力和创新能力,进一步拓展了以“以赛促学”为基础的人才培养理论体系。本研究能够为高校物联网专业的人才培养提供有意义的指导和经验。

南岭走廊瑶族传统体育文化空间特征及演化发展研究

本文以南岭走廊瑶族传统体育文化空间特征及演化发展为研究对象,首先,探讨了瑶族传统体育文化空间构成要素和发展特征;其次,从时间维度、空间维度和功能维度三个方面论述了瑶族传统体育文化的演化发展;最后,为瑶族传统体育文化保护和发展提出了合理策略。瑶族传统体育文化主要包含“物质空间”“行为空间”“制度空间”“精神空间”,四要素相互联系,缺一不可。通过完善政策保障制度,整合现代体育开放化,可推动瑶族传统体育文化的更新和发展,为瑶族传统体育文化的保护和发展提供有力的保障。通过文化产业开发综合化,融入数字技术创新化,可更好地记录、传播和展现瑶族的传统体育文化,提高其创新性和吸引力,推动瑶族传统体育文化转化为具有经济价值的文化产品。

湖南桂东话“话”的多功能用法及其语法化路径

“话”是湖南桂东话中最常用的言说动词。在使用过程中,“话”虚化成了重申标记、引语标记、准标句词、状语从句标记、听说传信标记和意外范畴标记等语法标记。言说动词语法化成重申标记、引语标记和听说传信标记。在此基础上,引语标记演变为了准标句词和状语从句标记,听说传信标记则演变成了意外范畴标记。

茶皂素的提取及其表面张力的测定与计算

茶籽经过榨油工艺后剩下的茶渣,经压缩后成为一块饼状的茶粕,茶粕中含有较丰富茶皂素。本文采用正交试验法设计了水浸提法从茶粕中提取茶皂素的实验,实验研究得到优化后的提取工艺为:温度90℃,浸提时间1.5 h,pH 5,固液比1∶8。经过分析测定,茶皂素的提取率能达5%以上。本实验测定了不同质量浓度的茶皂素水溶液的表面张力,结果表明:pH为6时茶皂素的表面饱和吸附量为2.384×10^(-6)g/m^(2),临界胶束浓度为5.01 g/L,当达到临界胶束浓度时其表面张力为19.07 mN/m,茶皂素具有很好的表面活性。

醛溶剂热法制备ZnWO4及其光催化净化含铬废水性能研究

以六水合硝酸锌和二水合钨酸钠为原料,甲醛和水作为溶剂,一系列ZnWO_(4)光催化剂通过醛溶剂热法进行制备。X射线衍射(XRD)、扫描电子显微镜(SEM)、傅里叶变换红外光谱(FTIR)、N_(2)-物理吸附(BET)等测试手段被用于样品物理化学性质表征。以Cr(Ⅵ)溶液作为目标污染物,汞灯照射下的醛水比(V_(HCHO)/VH_(2)O)对ZnWO4光催化性能的影响的研究结果表明,醛水比为25%时制备的ZnWO4表现出最佳的Cr(Ⅵ)光催化还原活性,其对Cr(Ⅵ)的光催化还原速率常数为2.3×10^(-3)min^(-1),是单纯水热法制备ZnWO_(4)样品的6.3倍。醛溶剂热法可为制备高性能的ZnWO_(4)光催化除铬材料提供新的研究思路。

中国共产党乡村文化振兴历程、经验与发展路向

从中国共产党成立之时起开始的乡村文化建设,如今已历经百余年。与中国共产党的百年奋斗历程一样,乡村文化建设也经历了从萌芽、发展到成熟的阶段,并且积累了丰富的经验。在乡村文化振兴中,我们党一直坚持乡村文化建设的社会主义方向,注重对乡村优秀传统文化的继承与发扬,大力推进乡村文化基础设施建设,开拓了乡村文化振兴的现代化之路。展望未来,乡村文化振兴需要坚持意识形态性、主体性、本土性,与城市文化形成优势互补,在乡村振兴战略与全面实现第二个百年奋斗目标中发挥重要作用。