中国传统玻璃艺术的制造

远在我国春秋至西周时（公元前500～1000年）就已制造了“蜻蜒眼”玻璃珠、乳丁纹玻璃璧、耳环、印章、剑首、剑珥等艺术玻璃制品。楚国的铅钡玻璃璧、珠、管等小型器物，在外观和使用性能上已达到仿玉的效果。两汉时代开始，我国已由铅钡玻璃转向铅玻璃成分，最晚在北魏晚期，中国已采用了吹制技术。隋唐时期采用高铅玻璃和钠钙玻璃两大系统成分，使玻璃的透明度和表面光泽明显提高，呈现了晶莹透亮的质感效果。南北朝（公元420～589年）引进了西方吹制技术，

马文·利波夫斯基与美国玻璃工作室运动

本文通过回顾世界范围内颇有影响的玻璃工作室运动，集中论述了马文·利波夫斯基对于玻璃工作室运动的贡献。笔者认为，技术与艺术在我国玻璃行业中仍然处于分离状态，因此，倡导新的玻璃艺术运动，大力推进我国玻璃艺术的发展。

现代玻璃艺术的传统回归

回归传统，是艺术本身的自我救赎，继承和发扬传统也是当代艺术家义不容辞的责任，玻璃艺术的起源与发展或多或少与西方艺术的发展相关联。作为一名中国的玻璃艺术工作者，我们需要思考的是如何从我们民族传统中去发掘，创造出我们自己独特的玻璃艺术。因为真正的艺术需要参与到社会进程中，从本土文化与精神现实寻求它自身的形式，与自身传统建立承接关系，而不是没头脑的拿来主义，这样的艺术才具有历史的创造力，才能找到它真正的价值。

现代玻璃艺术中的移情表现

移情说是关于美和审美本质的学说．该学说以主观唯心主义为哲学基础。该学说认为，美并非事物固有的客观属性，而是人的意识活动的结果，是主体把自己的感受、情感和思想注入对象使之染上主观色彩的结果，因而美根源于主体的移情活动，美的本质和核心就是移情现象。移情现象在艺术活动中经常出现，

玻璃艺术中的光

20世纪70年代发生了起源于美国并在欧洲迅速传播的玻璃工作室运动（The Glass Studio Movement）。玻璃在这场运动中成为主角，一方面是因为玻璃被赋予的哲学和易于驾驭的特性，另一方面是因它所涉及的科学定律以及材料和技术的制衡。玻璃艺术是经验、想象和技术这些与艺术相关内容的综合体，是不断的变化和平衡发展形成的一门唯美的艺术。

琉光溢彩的玻璃艺术

2008年11月．广东技术师范学院美术学院2005级装饰班学生怀着兴奋、激动、憧憬的心情开始了玻璃艺术的梦想成真之旅。实践之前他们已对玻璃艺术发展历程有了详尽了解。提前建立了兴趣；通过观看大量国内外玻璃设计案例、建筑装饰、获奖作品和博物馆藏品等，思路日渐清晰。本文刊登了部分学生作品。与同行共鉴赏学习。

介仁玻璃传奇亮剑，十四年磨砺真情不变——访广东介仁玻璃艺术公司总经理欧介仁先生

介仁玻璃自1994年成立以来．走过了十四个年头，在这其间，介仁玻璃的发展与创新是业内有日共睹的，企业的飞速发展与欧介仁先生的经营管理密不可分。介仁玻璃在管理创新上有着自己独到的经营理念，为此，本刊记者采访了欧介仁先生。

创新推动企业发展，和谐缔造企业未来——访广州益友鸣艺术玻璃公司总经理张展有先生

提起益友鸣，在玻璃艺术行业几乎无人不晓，有着良好的口碑，荣获中国十大艺术玻璃品牌的称号，其品牌的围际知明度也与日俱增。公司成立于2000年，如今已有八个年头了，期间的艰辛与喜悦鲜为人知，人们往往看到的是成功的一面。作为一个企业家应该是创造的精灵，永不满足，永远进取，组合资产，化腐朽为神奇的集合体。任何成功与失败都是一个思路，没有创新就没有进步，益友呜是如何发展成今天的十大品牌企业，为此本刊记者采访了益友鸣玻璃艺术公司总经理张展有先生。

中国工艺美术学会玻璃艺术专业委员会理事会圆满召开

[本刊讯]2009年7月26号，中国工艺美术学会玻璃艺术专业委员会理事会在中国建筑材料研究院举行，来自全国各地的三十多名学者、教授、企业家、艺术家等参加了会议。大会由中国工艺美术学会玻璃艺术专业委员会会长戴舒丰主持。

心灵与艺术对话，玻璃艺术的耕耘者——记广州益友鸣玻璃艺术公司艺术总监陈加林

偏爱艺术玻璃的艺术大师 欣赏过“玉美人“、”南荷天香”、”岭南风采”等一大批益友鸣艺术玻璃产品的人无不赞叹其艺术风格之大气、表现手法之细腻，将国画风格及其他多种风格巧妙融入艺术玻璃．这些还不足以表现一位艺术大师的全部．更为人惊奇的当属益友呜展厅内展示的大批玻璃雕塑作品，制作雕塑多数都是手工完成，其难度可以想象．通过这些玻璃艺术品，让人们可以看到一个思维敏捷．艺术功底非常深厚的艺术大师——陈加林。

中国工艺美术学会玻璃艺术委员会2010年学术年会在鲁迅美术学院大连校区举行

2010年12月25日，中国工艺美术学会玻璃艺术专业委员会2010年学术年会在鲁迅美术学院大连校区举办。参加大会的有中国工艺美术学会玻璃艺术专业委员会会长戴舒丰、副会长兼副秘书长段国平、副会长孙即杰、副会长张进平、中国工艺美术学会玻璃艺术专业委员会秘书长胡金黎，以及来自各大院校的专家学者和教授：冯平生、刘建宏、王朝弘、王峰、秦岭、郭建永、郑江涛等以及企业理士单位：

立足全新设计理念打造高端品味产品——访广州佳富豪玻璃艺术有限公司总经理王家民

广州佳富豪玻璃艺术有限公司．于2004年9月8日成立，是一家集设计、开发、生产、于一体的综合性企业。公司自成立以来，一直格守“以客户为中心．以技术为先导，以质量为发展”的经营宗旨．秉承至诚至信、厚德载物、追求完美、永远创新的经营理念。以敏锐的市场触觉．采用先进的管理模式．在产品设计、开发方面把传统工艺设计元素与现代简约流行元素融会贯通、相得益彰地有机结合在一起。

装饰玻璃十年经典回顾

为推动玻璃艺术行业的发展，满足国内装饰玻璃生产企业、装饰玻璃销售商等的设计参考与看图订货，《玻璃艺术》将从本期开始向大家展示十年经典装饰玻璃系列图片。以期满足不同人群对多样化产品的需求，给大家搭建一个更加直观的了解市场需求方向与发展趋势的桥梁。

印尼华商为总统造玻璃

在文莱王宫有一个特别的大厅，大厅的名字充满了让人遐想的艺术气息——梦乡。大门全部由黄金打造而成，墙壁上挂着精美绝伦的彩色镶嵌玻璃。这些玻璃艺术精品，就来自印尼华商叶晟源的彩色镶嵌玻璃厂。

现代玻璃艺术在公共空间中的应用与发展

随着玻璃工艺的进步和现代艺术的影响，玻璃作为一种创作媒介而不是生产材料在艺术家手中获得新生，艺术家展示着他们的天赋，不断增强着玻璃的表现性，玻璃艺术的创作空间越来越广阔、越来越自由。深入研究材料特性，创造可能的条件，走出架上，扩展到公共空间，已经成为现代玻璃艺术发展的一个重要方向。

玻璃创作随想

“三合而后生”是清朝出身于琉璃世家的孙廷铨在有关琉璃工艺的专著《颜山杂记》中用来形容玻璃的产生，当然他指的是玻璃的材料成分。现代玻璃艺术也是“三合而后生”：即“天，地，人”三位一体，“三和而一”。玻璃艺术创作中的“地”是指材料的物质自然物性；“人”是指创作者的审美思维和艺术情趣，具有社会性；“天”是指自然天成，是在创作过程中各种不可控制的或非预想的偶然性效果，实际也是未被发现的自然性和物质多样性的表现。“虽为人作，宛白天开”的艺术追求同样也是现代玻璃艺术的魅力所在。

顷刻的艺术——浅谈玻璃艺术中的“暗示性顷刻”

随着社会的不断发展，人类的认知不断进步“艺术”早已揭掉了其神秘的面纱，成为了影响人类物质世界乃至精神世界的重要部分，并时刻充实着自身以及其他科学领域。玻璃艺术由于其艺术媒介的特殊性，

镜头下的玻璃艺术

在摄影师的眼里，玻璃艺术就如同穿梭于光与影之间的精灵。当一件玻璃作品烧制出窑。经打磨抛光，被摆放在有巧妙布光的展台或拍摄台上，灯光亮起，光瞬间流遍作品的每一寸通透的材质，这件作品即刻被点亮，流光溢彩。散发出迷人的韵味。即使它只是一只简单的玻璃器皿，在光中也剔透诱人；或者它是不透明材质的作品，适当的光线也能将它深沉内敛的艺术氛围充分传达。

玻璃艺术中的朴素美

爱默生曾说：“我们把美归结为质朴无华，实实在在，恰到好处。”朴素其实简单而言，就是恰当，得体，不做作，不矫饰，不遮掩，直抒胸臆。朴素还体现为一种自然而然的精神状态，也表现为超功利，超脱一切内在和外在的欲望的束缚，精神与自然融为一体。一切艺术创作来源于生活，托尔斯泰曾经说过：“朴素是美的必要条件”。坚持朴素的审美理念是非常必要的。因此在玻璃艺术创作中，保持朴素的审美观是绝对可取的。图1，作品中透露出质朴的审美取向，去芜存简，造型简单而不失审美品位。

玻艺之花盛开在上海玻璃博物馆—中国美院玻璃艺术展

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”玻璃艺术的材料特质似乎正是东方哲学的物化显影，将形而上学的形与心固化为可触摸的感动。“随心造化”是“丹士”的精神内视，将万千幻像显现为不可思议的再现。把思想的晶体放入高温中熔炼造化。这正是玻璃艺术的独有魅力。