《观察与思考》征稿启事

本刊将继续深入学习宣传、贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记系列重要讲话精神,学习宣传、贯彻落实党的二十大精神,以全面建设社会主义现代化国家为重点,聚焦马克思主义中国化时代化.

习近平关于中华文明重要论述的生成逻辑、核心要义与时代价值

在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局深度耦合的时代背景下,世界范围内的文化激荡呈现新格局,文明之争愈发凸显。基于新的时代条件,习近平总书记以中华优秀传统文化为根脉,以马克思主义基本原理为魂脉,在新时代治国理政实践中对中华文明进行了深邃思考,提出了一系列新思想、新观点、新论断,丰富和发展了马克思主义文明观,形成了习近平关于中华文明重要论述。这一重要论述深入、全面阐释了中华文明的突出特性和精神特质,充分肯定了中华文明的历史地位和现实价值,突出强调了激活中华文明对于中国式现代化的战略意义,为建设中华民族现代文明提供了根本遵循,有力破解了由来已久的“古今中西之争”,推进了“第二个结合”,实现了又一次思想解放,为铸就中华文明新辉煌指明了方向。

“生产力—生活方式”的传导机制及其启示

生产力的变化引起生产方式的变化,再由生产方式的变化引起生产关系的变化,进而由生产关系的变化引起社会关系的变化,最后引起生活方式的变化,形成了“生产力—生产方式—生产关系—社会关系—生活方式”的传导机制,简记为“生产力—生活方式”的传导机制。这个传导机制意味着生产力决定论,但它不排斥反作用。此外,不是生产力提高了就一定会形成更高的生产关系,生产力的提高和生产关系的提升需要“两手抓,两手都要硬”。生产方式不是生产力和生产关系的统一,而是生产力决定生产关系的传导中介。社会主义生产过程需要生产和再生产出社会主义生产关系,以建立、维持和扩大社会主义社会关系,为进入共产主义社会创造条件。只要生产目的是满足人民对美好生活的需要,那么我们就不仅要关注生产力的发展,更要关注人民群众的生活方式,至少要更加平衡地对待“生产力—生活方式”传导机制的各个环节。

中国式现代化理论是突破人类文明发展困局的全新选择

人类社会所有重大的主题性运动和变革,都是在新的、更先进的、具有更大影响力的理论框架与意识形态思潮的深刻影响下酝酿、形成和发展的。近代以来,以现代化为主题,人类社会展开了一场追求“进步”的历史性运动和整体性变革。其中,现代化理论作为一种认知框架,深刻影响着国家、民族甚至整个人类社会的现代化进程和文明发展。认识现代化理论的发展性、对现实观照的多重规定性及其意识形态主体自觉性,将有助于我们认清西方现代化导致人类文明困局的理论局限,并在比较分析中得出中国式现代化理论的科学性与先进性,展望未来,中国必将看到在中国共产党的领导下,以充分的主体自觉性,不断推进中华民族新文明和开创人类文明新形态的光明前景。

人民政协历史上一个重要时期——邓小平领导第五届全国政协时期的杰出贡献

2024年是中国人民政治协商会议成立75周年,也是邓小平诞辰120周年,在人民政协历史上,邓小平担任了第五届全国政协主席,为恢复和发展人民政协做了大量工作,开创了人民政协事业新局面。邓小平根据改革开放的新形势、新情况,对人民政协的性质、地位、任务、职能、原则等一系列核心问题进行了理论思考和科学阐述,形成了改革开放新时期邓小平人民政协理论。邓小平担任第五届全国政协主席期间,无论是在实践方面还是在理论方面,都为人民政协的恢复、发展作出了杰出贡献,对我们当今继续做好人民政协工作仍有重要启示意义。

列宁维护党中央权威和集中统一领导的理论思考、实践探索和当代价值——纪念列宁逝世100周年

在领导俄国民主革命、社会主义革命,向社会主义过渡的历程中,列宁逐渐形成关于维护党中央权威和集中统一领导的思想。无产阶级需要“新型政党”领导、“领袖集团”领导、“集中统一”领导,是列宁对维护党中央权威和集中统一领导的理论思考。改造俄国社会民主工党(布)为集中统一的无产阶级政党、创立“民主的集中制”为根本组织原则和领导制度、运用“铁的纪律”捍卫无产阶级专政与权威、通过“自我革命”引导无产阶级及其政党成为真正先锋队,是列宁对维护党中央权威和集中统一领导的实践探索。这一思想的当代价值集中体现在以下几个方面:提高政治站位,自觉在各方面同党中央保持高度一致;完善制度设计,夯实维护党中央权威和集中统一领导的体制机制;加强纪律建设,切实维护党的团结统一;推进自我革命,保持党员队伍的先进性和纯洁性。

新民主主义革命时期党的自我革命的先行探索及经验启示

中国共产党是马克思主义武装起来的、具有严密组织和铁的纪律的革命政党。新民主主义革命时期是党对自我革命先行探索的良好开端,不仅为新时代自我革命战略思想的形成打下了坚实基础,也为新时代党的自我革命成功实践提供了宝贵经验和重要启示。党成立初期和大革命时期,党严格按照民主集中制锻造了新型革命政党;土地革命时期,党坚决同各种错误思想、错误倾向作斗争,以自我革命精神破除非无产阶级思想的影响;抗日战争时期,党积极开展整风运动,找到了跳出“历史周期率”的第一个答案;解放战争时期,全党以“两个务必”抵御资产阶级的“糖衣炮弹”的进攻,在强烈的自我革命意识的指引下,探索了应对革命胜利后新挑战的新举措。新民主主义革命时期的先行探索对新时代党的自我革命具有重要的启示。

人类文明新形态的创新发展与历史突破

人类文明新形态是中国共产党坚持和发展中国特色社会主义的智慧结晶,依托于社会主义现代化的实践创新和理论突破得到具体化表达。中国共产党突破了传统社会主义发展的计划经济模式,大力推进社会主义和市场经济的有机结合以全面解放和发展生产力,为人类文明新形态奠定了物质基础,实现了基本经济制度的创新。中国共产党创造性地将无产阶级专政与人民民主有机结合,提出人民民主专政的国体,并根据时代需要提出全过程人民民主的发展理念,为人类文明新形态提供制度保障,展现了国家治理制度层面的创新。中国共产党在领导社会主义现代化建设中不断深化对社会主义运动规律的认识,根据具体国情作出从改革开放到构建人类命运共同体的主张,展现了对社会主义运动的实践创新,体现了人类文明新形态的价值追求。中国特色社会主义伟大实践孕育出伟大理论,集中体现为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的思想理论创新,实现了思想理论的历史性突破。

任弼时对延安时期党的政治建设的重要贡献——纪念任弼时同志诞辰120周年

任弼时同志是伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家、政治家、组织家,中国共产党和中国人民解放军的卓越领导人,是以毛泽东为核心的中国共产党第一代中央领导集体的重要成员。任弼时对党的建设作出了重要贡献。延安时期,任弼时作为党的中央领导集体的重要成员,深刻思考党的政治建设问题,在理论和实践上对党的政治建设进行艰辛探索,形成了关于党的政治建设的思想。他维护党中央权威和集中统一领导,维护党的团结统一,维护毛泽东在全党的核心地位,推动确立毛泽东思想为党的指导思想,与各种“左”右倾错误思想开展了斗争。延安时期,任弼时对党的政治建设的探索,为推进党的政治建设实践、形成以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体作出了重要贡献,也为新时代我们党加强政治建设提供了有益启示。

中国共产党中央领导集体关怀西藏发展述略——纪念西藏民主改革65周年

自西藏和平解放以来,中国共产党在推动西藏发展的过程中,形成了以毛泽东为核心的党的中央领导集体关于经营西藏的战略思想,以邓小平为核心的党的中央领导集体关于发展西藏的战略思想,以江泽民为核心的党的中央领导集体关于西藏发展、稳定、安全战略定位的重要思想,以胡锦涛为总书记的党的中央领导集体关于西藏“两屏”“四地”战略的重要思想。党的十八大以来,以习近平同志为核心的新一届中央领导集体关于治边稳藏的战略思想和新时代党的治藏方略。几代党的中央领导集体对西藏发展的关怀及其发展战略,铸就了西藏经济社会的快速发展和长期稳定两大奇迹,为建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏奠定了坚实的物质基础、稳定的社会基础和稳健的政策保障。

中国式现代化的世界逻辑

中国式现代化的世界逻辑是以世界视野对中国式现代化进行系统审视与综合考量的逻辑表征。中国式现代化作为世界现代化链条上的重要环节,只有在世界现代化参照系中进行多维的相互观照,才能更全面、更深刻把握中国式现代化的本质规定和显著特性。中国式现代化在同世界现代化的生动链接中得以生成、拓展和升华,并显现了深刻的世界历史意义,在人类文明发展大道上呈现独特现代化图景,在汲取人类文明精华中铸就博大气象,在全面省察西方现代文明的情况下达致整体超越,在应答世界现代化之问中开显中国智慧,从而为世界现代化理论与实践作出原创性贡献。

马克思恩格斯共同富裕思想的出场逻辑、核心要义和当代实践

马克思恩格斯共同富裕思想生成于对资本主义社会两极分化的深刻批判和对共产主义社会共同富裕的科学预见,它揭示了共同富裕是全体人民在物质和精神层面逐步富裕的过程,阐明了实现共同富裕的物质基础是高度发达的生产力、制度保障是先进经济制度、政治保证是共产党的领导、价值目标是人的全面自由发展。在当代中国推进共同富裕,要立足中国特色社会主义新时代的历史方位;坚持高质量发展,为实现共同富裕提供必要的物质基础;坚持和完善社会主义基本经济制度,为实现共同富裕提供必要的制度保障;坚持以人民为中心的发展思想,为实现共同富裕提供必要的主体条件;坚持和完善党的全面领导,为实现共同富裕提供可靠的政治保证;持续创造中国式现代化,为实现人类共同富裕提供独特的中国样本。

中国新型政党制度的理论创新、实践拓展与未来跨越

中国新型政党制度是集基本理论主张、创新理论建树和鲜明理论观照于一体的新型政党政治体系和制度理论体系。在中国式现代化理论的出场语境中,发展全过程人民民主为坚持好、发展好、完善好中国新型政党制度提供了新的理论空间、实践空间和制度空间。从溯源、理辨、阐释等角度梳理中国新型政党制度的理论主张,诠释蕴含于中国新型政党制度以人民为中心的价值内涵,有利于更好把握这一制度的理论与实践逻辑;从政党关系、政党制度、政党政治等角度解析中国新型政党制度的实践拓展,深入理解中国新型政党制度及其逐渐建构的中国式民主话语体系,有助于正确把握马克思主义政党理论中国化时代化的伟大成就;从反思、建构、融合等角度展望中国新型政党制度的理论观照,前瞻性认识与推进中国新型政党制度塑造人类民主新形态的制度功能和制度作为,以有利于为发展世界政治文明贡献新型政党制度的中国智慧和中国方案。

习近平青年教育观:战略意义、核心要义与实现路径

党的十八大以来,习近平总书记关于青年教育工作作出一系列重要论述,构成了习近平青年教育观,从“三个关系”的高度深刻揭示了青年教育工作的战略意义,即青年教育关系青年成长、关系祖国未来、关系民族复兴。这一重要论述科学回答了关于青年教育的三个重大问题:第一,把青年教育培养成什么样的人?第二,用什么内容去教育培养青年?第三,如何教育培养青年?就是要把青年教育培养成为社会主义建设者和接班人,成为担当民族复兴大任的时代新人;用理想信念、知识文化、社会主义核心价值观、综合素质(体育、美育、劳动等)去教育引导青年,使之成为政治过硬、本领过硬、品德过硬、综合素质过硬的人;实践中应坚持党的领导、遵循教育规律、注重协同教育、强调学以致用。这一重要论述为新时代教育培养青年提供了基本遵循。

中国式现代化理论体系回答的根本问题、科学内涵及鲜明特质

中国式现代化理论是党的二十大的重大理论创新,是科学社会主义的最新重大理论成果。中国式现代化理论体系站在中华民族伟大复兴的战略高度,回答了建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国。中国式现代化理论体系站在人类前途命运的角度回答了建设什么样的世界现代化、怎样建设世界现代化。中国式现代化理论体系内涵丰富,包括一系列重要的新论断、新观点、新理念,主要是战略目标论、深厚基础论、共同特征论等十个方面。中国式现代化理论体系是规律性认识、结合性认识的理论结晶。

理论驿站:马克思的共产主义理论是怎样制定出来的?——再读《论犹太人问题》

在我国学界,有的论者一谈到马克思的共产主义时就论及《共产党宣言》。《共产党宣言》是天上掉下来的吗?不是,是马克思从社会实践中产生的,经过理论研究制定出来的。这个过程,就是理论驿站。这个理论驿站和马克思对黑格尔哲学的批判继承有重要的关系。这里,主要研究马克思的共产主义科学理论是怎样产生的。理论驿站是要在马克思的经典著作的内在关系上研究其发展。这需要对1843年《黑格尔法哲学的批判手稿》、1843年《论犹太人问题》、1844年《〈黑格尔法哲学批判〉导言》内在关系作深入的剖析。不研究这三部经典著作,马克思的共产主义理论以后的发展就没有了根基。理论驿站是一种新的研究方法,是我在一本新的著作《马克思主义理论整体发展史论纲》(光明日报出版社2021年版)中提出来的。在这部著作中,理论驿站是针对马克思主义“三个组成部分”说的。“三个组成部分”是一个平面结构,是由一种理论运用、推广出来的。理论驿站不同,是一个历史的、逻辑的方法。这是两种根本不同的方法论。在这部著作中主要是对“三个组成部分”展开的,对马克思早期思想演进缺乏深入研究。现在研究这个问题,刚一开始就遇到了一个矛盾:版本的问题。以上说的这三部经典著作,现在有两个版本:一个是1843年《黑格尔法哲学批判》(手稿),刊载于“全集”第一卷;另一个是1843年的《论犹太人问题》,刊载于“文集”。在“文集”中,既刊载了1843年的《论犹太人问题》,也刊载了1844年的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》,而且排序有了颠倒,即1844年的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》在前,而1843年的《论犹太人问题》在后。这两个版本都是人民出版社出版的。“全集”是1956年出版的,“文集”是2009年出版的。“文集”说新版的译文准确,我的研究只能采用这一说法,细心的读者会发现其中的矛盾。为此,我有言在先。

列宁新经济政策思想对完善社会主义初级阶段所有制结构的启示

列宁新经济政策强调,经济落后国家在从资本主义向社会主义过渡时期,不仅应该允许小农经济和资本主义经济成分存在,而且要有条件地利用资本主义建设社会主义。列宁的上述观点是对马克思主义所有制理论的重大发展,对推进中国式现代化具有重要启示。新时代新征程,既应坚持公有制为主体、多种所有制共同发展的社会主义初级阶段基本经济制度,坚定不移地贯彻“三个没有变”和“两个健康”,促进民营经济高质量发展;又应扎实践行“两个毫不动摇”,推动公有制经济与非公有制经济共生共荣。

形而上学、意识形态与辩证法的展开——论全人类共同价值对西方价值体系的超越

西方世界长期鼓吹自身关于价值的主张,并企图在全球范围内强制推行这套价值体系。然而,现实生活中价值观念的多样性和历史性,已经驳斥了西方价值体系的普遍适用性和永恒性。这恰好印证了历史唯物主义早已证明过的观点:不是社会意识决定社会存在,而是社会存在决定社会意识。在此基础上,通过运用辩证法作经验历史层面的展开,可以揭示西方世界提出的价值体系就其实质而言,只是近现代以来西方世界将自身独特的经验历史状况形而上学化与意识形态化的产物,其内部依然潜藏着种种矛盾与冲突。事实上,隐匿于这套价值体系背后的依然是一种传统的主体—客体关系。与之相反,习近平总书记提出的全人类共同价值则遵循主体间性(文明间性)原则,力求在承认与尊重的基础上,以对话和沟通的方式构建人类命运共同体,而这才是真正“具体的普遍性”,是全人类共同发展的新目标和新标尺。

2013年以来国内关于列宁研究的热点、趋势与未来展望——基于CiteSpace的可视化分析

列宁研究事关我国意识形态建设和社会主义事业发展。2013年以来,国内关于列宁研究与新时代同频共振,产出了一系列优秀的学术成果。通过计量软件对2013年以来国内关于列宁研究的文献进行分析,发现年份区间内关于列宁研究的热点突出、趋势明显。其中,毛泽东、恩格斯、斯大林、执政党、社会主义、十月革命六个方面构成了国内关于列宁研究的热点主题,列宁思想的中国化时代化研究成为2013年以来该主题研究的主要趋势。既往研究成果丰硕、特征显著,体现了国内学者高度的学术自觉与专业素养,但也存在着可观的提升空间。未来,要进一步强化关于列宁研究的系统性与整体性、凸显时代特征与问题导向、深化“三大体系”(1)的研究路向,为马克思主义发展史的丰富和完善、马克思主义中国化时代化的纵深推进、中国特色哲学社会科学的系统建构作出应有贡献,为巩固我国社会主义意识形态建设、推动中国特色社会主义事业行稳致远提供学术支持与智力保障。

邓小平不结盟外交思想的科学内涵、重要贡献与当代价值

邓小平外交思想,特别是邓小平不结盟外交思想有力指导了改革开放初期中国的外交工作,加强了我国与不结盟国家的外交。邓小平不结盟外交思想博大精深、内涵丰富,丰富了邓小平外交思想,成为邓小平理论的重要组成部分,成为改革开放新时期中国加强同发展中国家外交的指导思想。进入新时代,以习近平同志为核心的党中央继承和发扬了这一重要思想,立足于和平与发展的时代主题,从构建人类命运共同体出发,积极开展中国特色大国外交,坚持中国发展中国家身份定位,加强同发展中国家团结合作;坚定践行真正的多边主义,增强发展中国家话语权;坚持和平共处五项原则,构建新型国际关系。中国与不结盟运动共同维护发展中国家利益,有力促进世界和平有序发展。