关于多媒体教育应用研究的几个问题

1994年美国教育传播与技术协会(AECT)对教育技术作出新的定义,新定义指出:“教育技术是关于学习过程与学习资源的设计、开发、利用、管理和评价的理论与实践。”这一定义,对于开展电化教育研究具有深刻的指导意义,它促使我们必须在电化教育研究上观念要更新,技术要发展,理论上要有新的突破。开展多媒体技术教育应用研究,有助于推进电化教育研究的深入发展。本文拟就多媒体教育应用研究的几个问题提出意见,而不具体讨论多媒体的技术问题。 一、多媒体教育应用研究应是电化教育研究的重要内容 随着多媒体技术的日益成熟和普及,多媒体技术在教育中的应用也越来越普遍。多媒体计算机辅助育学已经成为计算机辅助教育的一个重要组成部分,是当前国外教育技术发展的趋势,也是目前教育技术的重要研究课题。在我国,由于经济发展的原因。在目前其使用面尚不广泛,然而,它的优越性正逐步被人们所认识,而且正迅速发展,这就有许新的问题有待电化教育工作者去研究。多媒体教育应用研究应是电化教育研究的重要内容,其原因主要有: 1.

当代教育技术的发展趋势

八十年代后期北大西洋公约组织(NATO)科学委员会考虑到微型计算机的日益普及对教育技术的研究内容和发展方向有深刻的影响,于是计划对该领域作一次全面的调查与研究,由此导致“高级教育技术”(Advanced Educational Technology),简称AET)专门研究项目的确立。ALT项目得到NATO科学委员会的支持与资助,并于1988年开始实施。该项目持续6年,曾先后组织过多达50次高级研讨会和专题学术讨论会,北大西洋公约组织所有成员国的几百名一流教育技术专家多次参与了这些会议,对教育技术的发展趋势,主要的前沿课题以及这些新发展对教育、教学领域产生的影响等重大问题进行了认真、深入的研讨,在不少问题上达成了共识。 分析北大西洋公约组织ALT项目的研究结论,并综合近年来有关教育技术的国际性学术会议(例如美国的AECT年会以及UNESCO召开的亚太地区教育技术专家研讨会)的主要观点,可以看出当今教育技术的发展有以下趋势:

略论传统美德的自我教育价值

自我教育,就是以自我价值判断为标准,在原有观念和价值图式的基础上,对外来信息进行同化或顺化形成的品质的内化过程。其水平的高低一方面取决于自我认识、自我体验、自我评价、自我判断、自我控制和自我调适,另一方面则取决于外在教育的影响或牵引。纵观我国的优秀传统文化,不管是在自律方面还是他律向自律内化方面,很多思想的基本内核,都闪耀着理性的灵光,吸纳其具有积极意义的思想,对促进自我教育的高质量实现,无疑具有方法论和教育借鉴意义。鉴于此,笔者拟从传统美德的自我教育视角略呈一己之见。

电大系统优化的几点思考

中国电大创办以来,以其中国特色的宏大远距离教育系统自立于世界教育之林。它按“统筹规划、分级办学、分级管理”办学体制,形成复盖全国各省、市(地)、县的电大组织网络。以中央电大为主开发丰富的广播电视教育资源,全国共享。以六统一(统一招生、统一教学计划、统一教学大纲、统一编发教材、统一广播电视授课、统一考试)为主要内容的教学管理模式,形成严密的教育质量保证和控制体系。在各级办学组织层面上,纵向的电大系统和横向的地方行政管理系统交互作用,为地方经济建设和社会发展培养了数以百万计的人才。实践证明,这是一个优化的远距离教育系统。

五代时期闽国文学浅论

五代十国之一的闽国,为王潮、王审知所建,首府为福州。盛时辖境为福州、建州、汀州、泉州、漳州,约为今福建省全境。光启元年(885年),光州固始人王潮、王审(?)、王审知兄弟在福建南安发动兵变自立,次年攻占泉州,福建观察史陈岩表王潮为泉州刺史。景福二年(893年)王潮卒,王审知继位。唐朝于天祐元年(904年)封王审知为琅琊王,开平三年(909年)后梁太祖朱晃又封审知为闽王,后唐同光三年(925年)王审知卒。如从898年王审知继位至925年卒,王审知共在位二十七年;如从907年到945年南唐灭闽,共三十九年;如从898年王审知任威武军节度使至945年,共四十八年;如从893年王氏兄弟占据福州至945年,共五十二年。 王审知在位是闽国的黄金时代。王审知采取保境息民的立国方针,对外称臣纳贡于中原朝廷,对内则勤修政事,致力于发展经济,在拓展水陆交通,扩大内外贸易,鼓励农业生产、大力发展手工业和商业等方面做出了很大贡献。当时中原四分五裂,而闽国却“时和年丰,家给人足”(《德政碑》)。这一时期的文学也较为兴盛,出现了不少杰出作家和佳作名篇,使闽地文学出现第一次高潮,这种兴盛局面的出现,除了当时相对安定的局面和繁荣的经济外,还在于:(一)对文教事业的重视。王审知极为重视文化教育,曾组织大批知识分子,搜集缮写?

剧诗:本质内涵的两种理解

中国新诗在诗的自身发展史上的意义,一位学者有过精辟的分析.他认为历史的观点“就本质而定的诗才是诗的命脉”,诗只有借此才能保持它自身的绵延存续,因为一种东西若缺了自身不变的本质,便不能有一贯的历史发展,具有历史有所不变的第一特性.而历史有所变的第二特性,诗的历来迁化的痕迹也证明了诗的本质才是屡次变革的主因.诗文初具时,以本质的区分为标准。

从西方文论看文学与哲学的关系

哲学,依照罗素的解释,“乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考;但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不管是传统的权威还是启示的权威……但是,介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域;这片无人之域就是哲学。”从这段话里,我们感觉到文学与哲学一样,也是“介乎科学和神学之间”的“一片无人之域”。文学与哲学应当是一对连体婴儿。依柏拉图的看法,“哲学家是一个爱‘洞见真理’的人”。他指出,假设有一个人爱好美的事物,他决心去看一切的新悲剧,去看一切的新图画,去听一切的新音乐,这样的一个人并不就是一个哲学家,而只是一个文学家、艺术家,因为他只不过爱好美的事物,而哲学家则是爱着美的自身。仅仅爱美的事物的那个人是在做梦,

浅谈中华民族优秀传统文化

中华民族历经沧桑,创造了人类发展史上的灿烂的中华文明,形成了具有强大生命力的传统文化。为了弘扬中华民族优秀传统文化,建设具有中国特色的社会主义精神文明,本文就我国丰富的传统文化中最具有重大影响的汉语言文字、儒家学说、经典史籍、文学艺术加以简述,以求抛砖引玉。 (一)汉语言文字 中华民族自古以来就注重实际,在物质文明和精神文明的创造过程中产生的汉字,就是注重实际的民族风尚在文化方面的凝聚,并在此基础上,进一步发展中华民族文化艺术和科学技术实践活动。汉字是世界上最古老的文字之一,它产生于我国原始社会末期,已有六千年左右的历史,现存最早可识的汉字是殷商的甲骨文和稍后的金文。现代汉字是以甲骨文、金文等演变而来的。汉字是当今世界上表意文字的典型。汉字的造字方法主要是象形、指事、会意、形声,此外在转注和假借的用字方法中也结合造字。这些造字方法本身就是注重实际的表现,是对实际事物的细心观察、总结、摹仿、抽象,又是对思想表达采取细致深刻的方式。汉字从形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;

让中国人才走向世界

当代人才的流动已突破国界,表现出范围广、频率高、人才国际化的时代特征.若能密切注视动态,广泛捕捉信息,多方沟通渠道,就能在这个广阔天地获得多种就业机会,使中国人才走向国际市场.一、挑战与机遇并存根据国际劳工组织、世界银行、经济合作与发展组织等机构的资料,1985年全世界劳动力的总数为21.636亿人,到2000年,这个数字将增加到27.525亿人,即从1985年到2000年,全世界劳动力将增长近6亿人,每年平均增长1.6%.在全世界劳力总量增长的大背景下,无疑会加剧对劳动岗位的争夺,许多国家都存在难以解决的大量失业.

1997年我国农村经济总体发展趋势判断和对策

一、1997年我国农村经济的初步判断 党中央、国务院高度重视农业,1996年各地加强了对农业的支持力度,有效地调动了农民发展生产的积极性,农业的内外部环境都有所改善,农业继续保持稳定增长势头。但农业发展中暴露出来的问题,如部分地区农产品的“卖难”,主要农资价格进一步上涨,以及农民负担重等问题也不容忽视。根据各种有利因素和不利因素综合分析,对于1997年我国农业经济总体发展趋势作出如下初步判断: 1、1997年粮食生产在不发生大的自然灾害的前提下,将继续保持平稳增长的势头。粮食的“卖难”现象,将对1997年粮食生产产生不利影响。 “八五”期间,国家财政切实贯彻中央和国务院的一系列农村经济政策,不断完善和创新支农资金积累机制,支农投入已积累出效应。我国商品粮基础建设已成绩斐然,目前已基本形成布局合理、品种搭配适当、能够有效提供商品粮的基地体系。“八五”期间,国家财预算内支农支出累计达到2598.6亿元,比“七五”期间增长了一倍。中央已明确提出了粮食销区要努力提高自给率、产区要努力提高商品率的方针,在“米袋子”省长负责制下,各地尤其是沿海地区会继续重视粮食生产,稳定面积,增加投入,改善生产条件,努力增加粮食供给总量。上述因素。

以学生为中心,构建开放式远距离教学模式——兼论注册视听生教育试点的教学革新

广播电视大学试点招收“注册视听生”,旨在改革教学和教学管理,从根本上建立以学生为中心的开放式远距离教学模式,以推动现代远距离开放大学的建设。本文试针对“注册视听生”的教学实际,从理论与实践相结合的角度,对这一问题进行认识和探讨。 一、以学生为中心,是电大远距离教学走向开放的关键 远距离教学是指学生与教师,学生与教学组织之间主要采取多媒体手段进行系统教学和通讯联系的教学形式。远距离教学在某些基本观念方面虽然和开放学习共享,但它们并不同义。如果在远距离教学中实现了开放学习,就有可能实现以学生为中心的教育理想,获得最大的规模效益,并使之成为开放式的远距离教学模式。 开放式远距离教学主要是把学生作为个体,在教师和学校的指导支持下利用多媒体进行自学,并通过技术媒体和教学辅导与教师、学校和同学进行交流联系的教学模式。这种模式体现了以学生为中心的现代教育思想,适应了学习社会的需要,已经成为世界远距离教学的潮流。 1.开放式远距离教学适应了学习社会的需要 随着信息社会的到来和终身教育思想的深入人心,人们对未来的社会有了新的认识。联合国教科21世纪教育委员会在进行反思后对21世纪教育提出建议的报告认为:“快速到来的信息社会要求人类相应进入学习社会。

中国开放式远距离高等教育的重大尝试——论电大“注册视听生”试点的理想运作

当前,广播电视大学进行的高等专科“注册视听生”的教育试点正在深入。实践使我们越来越深刻地认识到,试点不仅是对“电大不电”、“远教不远”的有力挑战,而且也是重显电大特色,融人传统精华,再创电大辉煌的良机,更是开展具有中国特色的开放式远距离高等教育的重大尝试。 然而,认识上的误区以及运作中的矛盾,常使试点深化受到影响。为了使试点健康、有序地开展下去,我们有必要根据远距离教育的基本特点,结合中国国情,在理性思考的基础上,对“注册视听”教育办学原则的体现、教学形式的运作以及考试方式的操作进行探索。

隐性失业——社会、企业和职工的共同难题

以扭转国有企业亏损为主攻方向的改革攻坚战,为企业发展注入了生机活力。与此同时,企业人员过多与转换机制的矛盾也越来越尖锐,计划经济体制下存在的问题开始显性化。国有企业中职工的富余问题、下岗问题、失业问题、保障问题及贫困问题等,已成为各级政府和社会公众十分关注的热点问题。这些不仅是重要的经济问题,也是突出的社会问题,其影响波及社会各个方面,重视解决这些问题已是当务之急。

实现教与学的有效沟通 提高电大教学水平

远距离教育中,教与学时空上相互分离,缺乏直接的沟通与交流,教学的信息无法及时反馈,学习中的疑问不能迅速获得解答,且对学生缺乏必要的督促与激励,这是远距离教育较之传统教育的最明显不足,其势必影响教学效果。如何解决这一难题,建立教与学之间及时有效的沟通机制,保证学生学习效果,提高教学水平,便成了远距离教育研究中一个十分关键的问题。

农业发展和劳动力重新配置

众所周知,我国农业精耕细作已有上千年的历史.传统农业对即存资料作了最有效的安排,致使这种自给和半自给的农业中各种要素的配置达到一种特殊的经济均衡状态之中.但我国目前耕地和非耕地资源开发利用仍然明显存在不足,但是农业后备资源的开发成本较高,致使我国农业资源存量的改变步履艰难.农村剩余劳动力在农业内部转移的难度和意义都是显而易见的.

“温州模式”的形成和特色研究

“温州模式”是中国经济改革的一大创造,是“敢为天下先”注重实际的温州人进行的一场独具特色而且丰富、生动、深刻的历史性变革。“温州模式”是动态的模式。 温州,曾被视作中国商品经济、市场经济的最初萌发地之一。“温州模式”在实践中解决了在城市工业对农村幅射弱小、国家没有投资、集体经济力量不足的情况下,如何依靠民间的力量和市场的力量,解决农村剩余劳动力出路、战胜贫困,走上富裕之路,走向商品经济大市场的问题;如何推进落后地区农村工业化、城市化的问题。这无疑给广大中西部地区和沿海一些不发达地区,提供了比“苏南模式”、“珠江模式”更有参考价值的启示。当然,任何实践中发展起来的成功模式,都深深根植于当地的社会经济技术条件之中,一味照搬或人为推广某种模式,都是徒劳无益的。因此,注重实际才是“温州模式”的魅力所在。 一、形成的原因和过程 1.就业和摆脱贫困的压力 温州地处浙南,人多地少,而且多是山地;温州是个迄今仍不通铁路的地级市;温州没有像样的矿产资源,基础设施也很薄弱。 改革之初的1978年,在单一农业经济结构的条件下,劳动力与土地资源的矛盾极为尖锐。当时温州全市总人口561.26万人,农村劳动力188万人,耕地总面积只有290万亩(合19.33万公顷),即全市人均耕地?

远距离开放性教学微观模式设计

不组班教学,想读就读,想走就走,只要在八年内取得所学专业的总学分,即可获得专科文凭,这是广播电视大学招收“注册视听生”实行开放教学的最主要特点。然而,这种全开放式的教学方式,在微观上又如何进行管理、操作,才能保证办学质量,则是大多数基层办学单位关注的问题。对此,本文试依据远距离开放性办学的客观规律,从微观上对不组班的开放教学模式作一初步设计,旨在为“注册视听生”开放教学提供实践参考。 一、开放性教学是远距离教育的本质特征 众所周知,开放性办学是现代远距离教育的本质特征。现代远距离教育的开放性最核心的内容体现在教育对象的开放和办学模式的开放上。对教育对象的开放,它要求求学者不受年龄、性别、民族、职业、学历等的限制,能够直接免试入学。而在办学模式上的开放,则是变传统教育以教师为主体的封闭教学模式为以学生为主体的开放教学模式、用学生易于接受、费省效宏的多种教学媒体来代替传统院校的面授教学,为学生提供多种形式的助学服务。

赵执信诗学观浅探

赵执信(1662—1744),字伸符,号秋谷,晚号饴山老人,山东益都(今淄博市)人.赵执信不仅是清代优秀的现实主义诗人,也是重要的诗学理论家,他的《谈龙录》批判了当时诗坛上的形式主义诗风,对审美的特殊性和艺术创作规律作了有益的探讨;他的《声调谱》以夹注形式评议平仄音律,是我国诗学史上第一部比较全面地论及律诗平仄格律及古调律区别的专门著作,他的《饴山文集)表达了自己对诗学的看法和主张,特别是为了一些友人诗集所写的序言中颇有些精到的见解;他的《饴山诗集》也表露了自己的诗学主张。