陪伴的力量:家长教养方式对青少年责任感的影响机制研究

责任感教育是新时代青少年全面发展的重要命题,而家庭是青少年责任感培育的关键主体。使用CFPS追踪调查数据,从依恋理论的视角出发,采取多种中介效应检验模型,分析不同家长教养方式提升青少年责任感的作用机制。研究发现:第一,现阶段我国家长教养方式总体为宽容型、权威型和专断型三类,忽视型教养并非主流;第二,无论何种教养方式,只有通过安全型而不是矛盾型亲子互动才会(正向)影响青少年子女的责任感。因此,亲子之间正向的情感沟通与积极的互动行为是培育青少年责任感不可或缺的两大要素。在实践过程中,二者对于责任感培育的影响表现出全面性和持久性倾向。

“小康子弟”:新时代中国青年的主流群体及其社会影响

青年是国家的未来,引领青年极为重要,但如何准确地描述把握当代中国青年,是一个巨大的理论挑战。近年来,网络上对青年的描述刻画出现日益极端化和碎片化的倾向,这给增进社会团结和凝聚主流共识带来较大风险。针对这一弊端,结合我国已经全面建成小康社会的重大时代背景,首次提出“小康子弟”的分析概念,以期帮助各界对当代青年的分析探讨回归客观和理性。从经济发展水平、城镇化阶段、家庭规模等角度,剖析“小康子弟”适中、内敛、平和等基本特征,以及由此产生的政治上积极、保守、温和的“稳定器”作用。

物化的相亲实践:公园相亲角的择偶匹配行为研究

随着我国人口的结构性改变,适婚青年的恋爱婚姻问题成为社会关注的焦点。为应对适婚青年恋爱困境,一些大城市自发形成一种公共交流空间——相亲角。以重庆人民公园相亲角为考察对象,探究城市相亲角的人文空间结构、相亲者的实践行为与婚恋观念等要素之间的互动逻辑。研究发现,相亲者的互动建构了弥漫着物化观念的相亲角,明码标价的相亲信息广告牌、相亲主体的身体语言展演都是物化的体现。相亲角的物化信息交流强化了恋爱婚姻的计算理性,消解了婚姻的阶层流动性功能。另一方面,相亲交往物化信息的“正当化”间接促进了女性突破传统女性角色的自我期待,恋爱婚姻关系建立的基础越来越物化,也是当前青年“恐恋”“恐婚”的重要影响因素。

基于TPB理论的农村大学生返乡创业赋权增能研究

对成都市三所高校的702名农村大学生的返乡创业意愿水平及其影响因素的调查发现,目前农村大学生返乡创业意愿整体呈较低水平,主观规范、知觉行为控制、行为态度均会对之产生显著的影响,其中知觉行为控制的影响最为强烈。基于赋权增能理论,运用社会工作的方法提出针对性措施。在环境赋权方面,通过家庭与社会提供充分的情感支持,改善农村大学生返乡创业行为的主观规范;通过政策、体制的赋权以及创业知识技能的增能,增强农村大学生返乡创业知觉行为控制感;通过提升农村大学生返乡创业的抗压心理能力,培育新时代创业价值观,激发农村大学生返乡创业热情,形成返乡创业的积极态度,实现对农村大学生返乡创业的心理资本增能,最终提升农村大学生返乡创业的意愿,为乡村振兴事业的发展和大学生就业形势的解困赋权增能。

三重因素下社区社会组织项目孵化培育研究--以L省福利彩票公益金项目为例

社区社会组织作为社会建设的重要力量之一,正在引发社区治理模式的积极变迁。在三重因素视角下,对孵化培育社区社会组织项目进行分析,既可以有效考量项目实施绩效,也可以回应资方购买服务需求、提升组织服务能力、优化此类项目管理。运用登记备案、激发活力、能人骨干三要素分析L省孵化培育社区社会组织项目的实施情况及其实践行动逻辑。从登记备案要素来看,项目孵化的社区社会组织在数量的不均衡,组织类别趋同;从活力激发要素来看,项目的活动数量与活力激发程度不匹配;从能人骨干要素来看,项目挖掘能人骨干数量充足,但尚未充分发挥作用。项目实践的行动逻辑,首先是宏观行政赋能推动项目实施,但扶持力度有限;其次是中观专业赋能孵化培育,但组织间能力建设存在差距;最后是微观环境赋能多方协同孵化培育,但培育方专业性薄弱。

互动仪式链理论视域下的“校园墙”现象探析——以杭州部分高校为研究样本

互动仪式链理论对从微观层面剖析“校园墙”现象具有较强的解释力。作为自媒体时代新兴的网络群聚平台,“校园墙”上的互动仪式突破了线下交流的时空限制,通过分享海量信息和传达关注焦点,实现了更精准的社交互动拓展,丰富了校园这一特殊场域的互动模式。这种限定了局外人的互动仪式,能强化参与者的身份归属与认同,引发情感共鸣并增强群体团结,有利于涵养公共价值观念和群体正义感。但这一网络亚文化走红的背后也存在着传播不实信息、侵犯他人合法权益、引发网络舆情的风险,需要合理规制。

数字游民公社的乡村嵌入与乡村产业振兴——以安吉DNA数字游民公社为例

通过对6位数字游民及5位参与数字游民社区建设的利益相关者的深度访谈,着力探寻DNA数字游民公社对安吉当地数字化建设的推动作用及背后的动力机制,发现DNA数字游民公社是在商业土壤中萌芽的“乌托邦”,展现了与爱家集团、溪龙村、游民公社主理人各方预期不同的性状。目前DNA数字游民公社对于推动乡村数字化建设提供的帮助仍有限,如何发掘新的产业优势、突破数字乡村建设中的人才困境、完善其他各项基础设施的建设是重中之重。通过探究DNA数字游民公社的动力机制及数字游民与乡村数字化各要素之间的关联,或将为其他地区的数字乡村建设提供参考路径,助力乡村产业振兴。

微信朋友圈青年选择性点赞行为的影响因素模型研究

社交媒体的出现极大地改变了青年的社会交往模式和信息传播渠道。基于扎根理论方法,以微信朋友圈点赞功能为例,分析影响青年群体做出选择性点赞行为的因素,探索基于点赞的多层次社交行动。通过半结构式深度访谈收集了35位受访者的资料,使用开放性编码、主轴性编码和选择性编码,对影响青年选择性点赞朋友圈内容的因素进行归纳和分析,构建出青年选择性点赞的理论模型。影响青年做出选择性点赞行为的因素包括自我呈现、社会交往、信息认知及情感价值认同,上述影响因素既能独立影响青年选择性点赞,也能彼此联合起来共同驱动青年选择性点赞。

中职生愤怒反刍的亚类型与网络欺凌的关系研究——来自潜在剖面分析的证据

目的:以反应风格理论、个体-环境交互作用模型和一般攻击模型为理论基础,探讨中职生愤怒反刍的潜在类别及其与网络欺凌的关系。方法:使用整群抽样法,选取来自江西省吉安市某所以初中毕业为培养起点的“3+2”学制中等职业学校的2383名被试,采用愤怒反刍量表和网络欺凌量表进行测量,并使用潜在剖面分析法分析中职生愤怒反刍的潜在类别,运用回归方程模型探究其与性别、年级、网络欺凌的关系。结果:一是中职生愤怒反刍可分为低愤怒反刍型(60.6%)、理解原因型(33.4%)和高报复想法型(6%)。二是不同性别和年级的中职生的愤怒反刍及其对各个维度的影响均存在不同程度的差异。其中,男生分布在高报复想法组的概率显著高于女生;中职四年级组分布在高报复想法组的概率小于中职五年级组。三是高报复想法组的愤怒水平与网络欺凌行为的相关性随年级的增长而提高。四是高报复想法组对网络欺凌行为及其各个维度均有显著正向预测作用。结论:中职生愤怒反刍水平在类别特征上存在显著差异,应该重点关注高报复想法组,教育着力点应该放在引导中职生合理归因和情绪调节上。

“发疯文学”:当代青年话语中的仪式抵抗

“发疯文学”是近年来青年群体中流行的一种亚文化现象。以亚文化理论为视角,主要运用网络民族志研究方法,通过参与式观察、深度访谈等形式,挖掘“发疯文学”背后的社会学隐喻。“发疯文学”通过夸张、拼贴和戏仿的手段建构独特的“风格”,实现与网络亚文化的联系,进而完成社交场域中的文本生产和策略性抵抗。而“发疯文学”的背后映射出青年群体通过“角色扮演”解构社会期待,在群体认同中娱乐化地消解负面情绪,并利用亚文化资本批判社会现实,以争夺青年群体的话语权。“发疯文学”是青年追求重塑自我形象的体现,需要被正确地看待。

制造内卷:青年内卷行为的数字生产逻辑--一种基于社会行动理论的内卷分析框架

青年内卷已经成为数字时代越来越突出的特征。借鉴社会行动理论,把内卷视为青年的一种过度竞争的社会行动,构建了一个“行动者—目标—手段”的分析框架,重点探讨了数字媒介是如何“制造”内卷的。研究发现,在数字时代中,数字媒介通过信息传播和数字技术,制造了社会焦虑,塑造了单一化的功绩性目标,并提供了相应的行动手段;在此情境下,为了消除自身的焦虑感,青年不得不依据数字媒介设定的目标和手段行动,这推动着内卷的生产。数字时代是一个充满不确定性风险以及焦虑恐惧的时代,青年内卷行为的产生具有必然性,而要避免过度内卷造成负面的社会后果,则可以从价值转向、规范竞争和心态治理等方面进行突破。

共青团百年实践育人的理论逻辑、历史演进及经验启示

青年兴则国家兴,青年强则国家强。百余年来,中国共产主义青年团紧密团结在中国共产党的周围,以马克思主义青年观、马克思主义实践观为指导,坚持教育与生产劳动相结合的教育方针,准确把握共青团作为广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校的功能定位,始终坚持以实践方式培养社会主义接班人,在不同历史时期积极动员青年参加革命、建设和改革事业,促进青年成长成才。进入新时代,共青团实践育人要认真总结经验,继承优良传统;坚持党的领导,强化政治属性;坚持实践导向,在服务大局中教育青年;坚持与时俱进,不断优化青年工作方法;坚持从严治团,提高组织保障力,最终为中华民族伟大复兴汇聚起最广泛的青春力量。

杭州亚运会志愿服务遗产转化路径探究

杭州亚运会的志愿服务工作留下了宝贵而丰富的文化遗产,涵括了物质文化形态以及非物质文化形态等多元形态,形成了实物、文本、图像等表现载体,主要包括文化符号、实物资料、人力资源和管理经验等组成部分。杭州亚运会志愿服务遗产转化以展现中国青年新形象、彰显文化风尚新高度、激发社会治理新气象、赋能人类文明新形态为使命愿景。在“后亚运时代”,推动亚运志愿服务遗产的创造性转化和创新性发展正是提升中国文化感染力和中华文明影响力的题中应有之义,需要从深挖亚运志愿服务遗产资源、助推亚运志愿服务成就展示、赋能亚运志愿服务文化传播以及提炼亚运志愿服务理论成果等方面协同发力,打好“组合拳”。

共创视角下青年社会组织的运作逻辑研究——基于粤港澳大湾区的多案例分析

青年社会组织的蓬勃兴起是社会治理体系多元化、自主化的微观缩影。为进一步理解青年社会组织的发展机理,从圈层结构理论出发,在田野调查的基础上,聚焦青年社会组织的共创运转模式,提出“内部共创—外部共创—群体共创”这一理论解释框架。以粤港澳大湾区代表性青年社会组织为例,分析其组织演进过程中的共创机制,并进一步讨论当前青年社会组织共创运转中所存在的问题及优化策略。

乡村振兴背景下“洄游”青年返乡创业调查及对策研究

习近平总书记指出,民族要复兴,乡村必振兴。全面推进乡村振兴,加快农村现代化,是全党高度重视的重大问题。在数字赋能乡村振兴的背景下,青年返乡创业者发挥着越来越重要的作用。以«中国青年报»对“洄游”青年返乡创业长达20年的追踪报道为线索,结合团中央“面对面”青年人才返乡创业助推乡村振兴主题调研活动,以共青团各省、自治区、直辖市的研究报告为依据,进行实证研究。结合青年实践、国家政策、社会帮扶等维度,多角度、深层次剖析青年返乡创业遇到的问题及其原因,为乡村振兴和青年返乡创业提供对策建议。

敬告作者

经国家新闻出版广电总局批准(新广出审[2014]950号),《浙江青年专修学院学报》从2015年第1期起更名为《青少年研究与实践》。《青少年研究与实践》由共青团浙江省委主管,浙江省团校主办,浙江省青年研究会、浙江省青少年研究中心、浙江省青少年校外教育中心协办,是研究当代青少年群体特征、探索青少年工作特点及规律的专业学术理论期刊。

用好红色根脉资源 省团校大陈岛分校揭牌开课

10月8日,浙江省团校大陈岛分校揭牌开课,这是继金华义乌、湖州安吉、温州洞头之后,省团校设立的第四个分校。当天上午,团省委组织部二级调研员吴荣法,省团校党委副书记蔡宜旦,台州团市委到书记戴奕。椒江区委副书记、政法委书记陈永兵,椒江区委常委、组织部部长谢海君出席揭牌仪式暨2024年椒江区青年马克思主义者培养工程培训班开班式。

《论党的青年工作》中认识青年的多维视角

如何看待青年是推进青年工作的本源性问题,其首先涉及认识视角的问题。《论党的青年工作》是习近平总书记关于青年工作重要思想的集大成之作,内含对青年的深刻理解。基于扎根理论,采用文本分析方法,借助质性分析软件Nvivo14探究认识青年的视角。结果显示,全书从个体发展、群体比较、现实境遇和社会发展等四个角度全面揭示了青年成长的重要方面、青年蕴藏的独特力量、青年展现的时代特点以及青年具有的特殊地位。这些视角折射了现代化进程中青年呈现的复杂特质,反映了推进青年工作的系统思维,体现了对青年工作根本性问题的准确把握,对推进新时代青年工作具有重要启示。

数字游民的典型特征、生成原因及引导策略——基于浙江的调查研究

数字游民意指依托互联网数字平台实现自由灵活就业创业的专业人士,是当下青年群体中涌现的一种新兴群体。近年来,在加快建设青年发展型省份的背景下,浙江逐渐成为越来越多数字游民的聚集地。通过问卷调查、深度访谈和个案分析等方法对浙江数字游民现象进行研究发现:数字经济的加速普及、“边旅行边工作”的游牧文化、传统雇佣观念的思维转变、人的异化中的自我脱域,构成这一现象的基本生成机理。对此,需要进一步完善城乡有效链接机制、数字游民社会保障体系和基层社会治理平台,引导这一群体正确认识、理性对待就业与生活,激发广大青年蓬勃向上、敢闯敢拼的青春活力。

莫等闲:时间管理辅导小组对网瘾青少年的干预研究——以轻度网瘾干预为例

为了提升网瘾青少年的时间管理能力,时间管理辅导小组基于自我决定理论,从自主、关系、能力三个方面采取干预措施。研究发现,时间管理辅导小组能够帮助网瘾青少年树立正确的时间价值感、增强时间监控感、提高时间效能感,从而合理地控制和规划网络使用时间,提升时间管理能力,进而有效控制网瘾。时间管理辅导小组通过将时间观念融入青少年的日常生活和学习中,帮助青少年学会时间管理技巧,形成正确的时间观,从而有效地预防和控制网络成瘾现象。