王重民撰《续修四库全书总目提要》与《中国善本书提要》比较研究

王重民所参与撰写的《续修四库全书总目提要》以及撰写《中国善本书提要》是其不同时期撰写的不同写作模式的古籍提要。从撰写背景、时间、文献存藏来源、体例、著录特点及影响进行比较,可知其所撰的两种古籍提要既有一定的延续性,又有各自的风格特点。总体来说,两种类型的提要是在吸收清代以来古籍提要体例特点基础上,根据撰写时的实际情况做出的变革创新。

《四库全书总目》子部对古典图书目录分类因革损益论

文章在梳理古典图书目录子部类目源流演变的基础上,分别研究了《四库全书总目》子部类目设置对古典图书目录分类的因、革、损、益,全面探讨了其子部类目体系的形成,并得出以下结论:《四库全书总目》子部的整体框架较为保守,不仅没有充分地借鉴古典目录学子部分类发展的新成果、新态势,也没能有效回应新知识领域、新图书题材激增对于图书目录分类创新的需求;《四库全书总目》在子部框架内进行了有限的调整,却也造成了其自身的很多硬伤和缺陷,显得左右支绌。

《四库全书总目》子部兵家类订误

《四库全书总目》以实证研究著称,朴学学风在书中多有体现,具有重要的文献与历史文化价值,然其兵家类提要却未能尽显考证精审之治学精神。兵家类提要多涉版本信息,但馆臣在书目的选择、校勘与考据中却频有疏漏,主要有征引文献失实、版本以次充好、考证未尽精审等问题。今通过订误,以纠正其中的一些问题,为进一步深入研究奠定文献学基础。

《四库全书总目》的墨学批评

“墨入杂家”“墨为杂学”“以佛为墨”“墨为异端”,形成了《四库全书总目》对墨家、墨学在目录体系和思想体系的一次官学定位。“墨入杂家”,确立墨家的目录归属,此类例之法是《总目》“以儒为尊”观念下的目录归属和思想判定。“墨归杂学”,判别墨家的性质,墨学属于“小杂学”范畴之“变儒本原者”,此定性自《总目》始。“以佛为墨”,揭示墨与佛相同的异端性质,既是佛、墨一体的认识结果,亦是《总目》实现异端批判的重要策略。“墨为异端”,体现墨学批评的实质即异端批评,其所谓“墨”者是一个多义项,并非只是墨家、墨学之义,而是泛指各种异端。《总目》的墨学批评虽属于儒家本位主义,亦不免官学色彩,但仍然是对墨学接受和评价的一种独特声音,也是墨学学术史的重要一环,值得当今研究者正视。

《四库全书总目》明代子部的佛禅批评——思想史、文学史考察的一个侧面

《四库全书总目》的佛禅批评散见于该著经、史、集诸部,集中于子部。蕴含无限思想潜藏性的子部,到了思想活跃的明代特别是明代中晚期,迎来了它的一次重要发展时期。对明代的佛禅持明确批判态度是《四库全书总目》的倾向。它对明代佛教的贬斥态度,对明代禅宗特别是狂禅的坚决否定,有着清代官学性质,做法非尽可取。在佛禅批评的同时,《四库全书总目》揭示了明代思想发展双线演进的特有情貌与轨迹,对研究明代有重要的启示作用。子部和子学是中国思想的重要构成部分,《四库全书总目》子部为思想史、文学史考察提供了一个重要侧面。

《四库全书总目》史部对古典图书目录分类的因革损益论

文章在梳理古典图书目录史部类目源流演变的基础上,分因、革、损、益概括了《四库全书总目》史部类目设置对古典图书目录分类的继承与调整。《四库全书总目》对中国古典目录学史部的二级类目进行了广泛的继承,奠定了《四库全书总目》史部类目的主体框架,这不仅展现了《四库全书总目》征实的学风,也反映了其编撰者的目录学修养。《四库全书总目》史部类目也有革新,主要是创设纪事本末类,将仪注类、刑法类合并进故事类并改名为政书类,将诏令和奏议同时著录在史部并创造性地将其合并为一类,增设和更改了很多三级类目。《四库全书总目》史部部分类目的设立和取消,包含着浓厚的政治因素和意识形态色彩,体现出较强的官学约束。

《四库全书总目·子部·医家类》辨析三则

对《四库全书总目》卷一零三、子部医家类共计九十七部医书提要进行研读、梳理,提取"作者爵里"的相关描述,发现多处程度不同的失误,今举三处略为考辨,以供学界参考、商榷。

《四库全书总目》子部术数类著目纂修疏略及其原因分析

《四库全书总目》子部术数类著目的纂修成为子部纂修体系中最薄弱的一环,表现为收录书目不齐全,提要有失准确,多敷衍游移之词,常识性错误时时出现。究其原因有客观的,也有主观的。

《四库全书总目》子部杂家类分类标准探析

本文通过对《四库全书总目》类序、按语、书目提要等材料的分析,得出子部杂家类类目设置中所体现和贯彻的分类思想和标准,即在依照文献内容、存佚、体裁等客观属性和分类主体对文献主观解读的两方面原则共同作用下,形成了目前子部杂家类下六个子目的分类体系,并分别探讨了在这两方面分类标准下,形成的一些分类失当和交涉的现象。

《四库全书总目》宋代子部的归类与辨体

把宋代子部著作纳入《四库全书总目》的目录体系,首先要面对的问题就是书籍的归类,而归类的核心在《总目》中又表现为辨体。四库馆臣在《总目》归类问题上要做的是“不以方士之说淆羲、文、周孔之大训”,绝不可“牵异学以乱圣经”,这是最高原则,任何人任何著作都不能超越这个原则,其中也包括被清代官学和《总目》尊崇而以“朱子”为称的朱熹。《总目》所体现的清代官学目录学思想的基本特点是,以目录之梳理达到思想的清理,故由其目录分类之辨证入手进而弄清《总目》目录学思想以及在这种思想支配下构建其官学思想体系,不失为一种必要的探索。《总目》在归类问题上,体现了很强的体例意识。体例之辨既是《总目》归类的方法,也是《总目》归类的目标。《总目》提出的书籍辨体的具体原则是“以书之体例为断,不以书名为断”,即在深入辨析“书之体例”基础上再确切归类,因此其归类更具科学性。但《总目》的归类、辨体也明显存在一些问题,主要是引据文献的失实造成了其归类、辨体有时在子虚乌有的问题上进行,《总目》使用和研究不可忽视这一现象。

《四库全书总目·子部·医家类》补正

《四库全书总目》是重要的古典目录学名著,但也存在着若干问题。本文就其子部医家类存目部分的一些讹误及疏漏,进行考辨与补充。

《四库全书总目》子部释家类之《广弘明集》条辨正

《四库全书总目》之《广弘明集》条,对道宣节录文献之真实性有揣测不实之评述。本文参照《魏书.释老志》以及《广弘明集》之编纂体例,辨正《四库全书总目》之失误。

《清文献通考·经籍考》因革《四库全书总目》析论——以子部为样本

学界迄今尚未对《清文献通考·经籍考》与《四库全书总目》的关系加以考述,实则《清文献通考·经籍考》解题内容本于《总目》,但在部类、体式的安排上则系折衷马端临《文献通考》及《总目》而来。通过以《清文献通考》中的《子部经籍考》为样本进行分析,可发现《子部经籍考》对《总目》有所扬弃,在这一改编的过程中,在解题的立意、史实、考证诸方面对《总目》皆有所补充与订正。

《四库全书总目·子部·杂家类·杂纂之属》存目补正

《四库全书总目》由于种种原因,存在着诸多问题。前辈学者对此已多有纠正,而有关子部杂家类的问题尤多。现就杂家类杂纂之属存目部分有关编著者姓名、字号、籍贯、科第、仕履及著作内容等方面的疏漏和讹误,再补正30条。

白朴及其词批评辨疑——以《四库全书总目·天籁集》提要为中心

《四库全书总目》从四个层面形成了对白朴及其词批评的一次官学定位,但其金代遗民身份的确立,既缺乏文学作品依据,也不符合词人“情志”的事实;在《天籁集》版本流传上,刻意营造“世久失传”“沉晦百年”的传播状况;词作风格上含糊不清、模棱两可的界定,为后人的理解制造了困惑;在词史定位上,过分夸大白朴的词学成就,将其塑造为承接宋元词坛的最重要的过渡性词人。《总目》对白朴其人及词的重视在于“钦定”之用,即借着文学批评之机评判文人、划定朝代归属,既而完成对文学史的建构,且尽可能扩大金代文学的内容和分量。其原发性问题在于,借树立民族文化自信,以达到对本民族的文化认同,进而为维护清王朝统治的合理性和牢固性找到充足的依据和理由,由此实现政治对文学的深度介入。

明清江南文人室内设计思想研究文献综述——以《四库全书总目》子部杂家类著录为中心

基于明清江南文人室内设计思想研究文献需要,文章以《四库全书总目》子部杂家类著录为中心,对收录和未收录其中的一些文人著作作了介绍与分析,最后归纳出相关文献的总体特点,指出文献中包含了丰富的室内设计思想,涉及建筑、装修、家具、器具、位置的基本观念、认识态度、欣赏方式、审美趣味、作用地位、原则方法等,由此形成文人特有的室内设计思想体系。

《四库全书总目·子部》存目补正

《四库全书总目》由于卷帙浩繁,成于众手等原因,不可避免地存在着诸多问题。前辈学者对之已多所纠正,而针对存目部分的订补则较少。本文现就子部存目部分的疏漏和讹误,再补正十五条。

从《四库全书总目·子部·医家类》看清代学者的治学态度

《四库全书总目.子部.医家类》出于纪昀等为代表的清代学者之手,其中体现出清代学者的治学态度主要有:人为贵的思想;反对门户之见;大胆假设,申明己见;严谨认真,注重证据;客观公允,不偏不倚;实事求是,不知者存疑。在市场经济条件下,需要学习他们的治学态度,营造一种和谐求实的学术研究环境。

《四库全书总目》与《四库采进书目》对证研究——以子部艺术类书法文献为例

《四库全书总目》中标注了著录、存目文献的采进来源,但是,将每书来源与《四库采进书目》对证,两者之间并不能一一对应;主要有两种情况:一是《四库全书总目》标明来源而未见于《四库采进书目》,其原因主要有由丛书中析出、由文集中析出、《四库全书总目》标注错误、《四库采进书目》漏记等;二是见于《四库采进书目》而未见于《四库全书总目》,其原因主要在于禁毁、撤出、内容与其他文献重复等。

《四库全书总目·子部杂家类》姓名之误例举

《四库全书总目》由于种种原因,存在着诸多问题。前辈学者对之已多所纠正,子部杂家类的问题尤多。现就杂家类存目部分有关人物姓名字号方面的讹误,分类例举若干则。