国家本体安全生成机制探析--以万隆会议上中国的同情外交为例

21世纪以来,关注“自我而非身体安全”的本体安全研究拓展了人们对于国家因应对存在性焦虑和本体不安全感所采取行为的理解,强调了主权获得有效承认对于国家确保自我本体安全的重要性。尽管如此,学界对于本体安全实现路径的讨论大多局限于恐惧主导下的安全化机制,忽视了其他情绪类型可能诱发的不同反应模式。基于此,本文在区分同情与共情的基础上,提出一个联结焦虑和同情的本体安全生成机制,即替代性认同(vicarious identity)的形成是促使处于本体不安全状态中的国家采取具有同情属性外交行为的重要原因之一。替代性认同是一种将他人经历整合为自我叙事的过程,有助于消除自我与他者之间的隔阂。本文以万隆会议上中国的同情外交为例,对这一本体安全生成机制进行初步的说明。在20世纪50年代初,刚刚实现民族独立的中国正因自身主权的有效承认不足而处于较为严重的本体不安全状态之中。为此,中国希望在万隆会议上向广大亚非国家表达充分的同情关怀并由此与其建立替代性认同,从而缓解因西方国家的排斥、没有感受到苏联方面的充分信任、对国际秩序的稳定缺乏信心,以及亚非国家的猜疑所造成的主权承认缺失和由此引发的本体不安全感。

从万隆会议看新中国的国际形象塑造

“国家形象是一个综合体,它是国家的外部公众和内部公众对国家本身、国家行为、国家的各项活动及其成果所给予的总的评价和认定。国家形象具有极大的影响力、凝聚力,是一个国家整体实力的体现,是国家一笔雄厚的无形资产。”新中国成立初期,面对复杂的国内外形势,以怎样的国家形象与别国进行交往,怎样展现中国的外交理念是一个无法忽视的重大问题,1955年在印度尼西亚召开的万隆会议(也称亚非会议)上新中国成功展现了爱好和平的良好国家形象,争取到了有利的国际生存条件与发展空间,为后来的外交突破奠定了坚实基础。

大国之路的外交抉择--万隆会议与求同存异外交理念发展探究

中国1955年参加亚非会议所体现的求同存异的万隆精神,表明中国已经在国际社会彰显一个具有亲和力、领导力的大国的形象。然而,在历史的进程中,不难看出,从和平共处到求同存异,作为新中国成立后30年间外交路线中的重要理念,面临着不同的主张和理念的竞争与挑战。基于阶级斗争话语的革命路线在那段时间不仅活跃于内政问题上,也经常在外交领域居于主流地位。在妥协与斗争之间的方向选择,对于中国在国际事务中的利益和目标产生了不同的效果。实践证明,强硬的斗争姿态会使我们在国际事务中孤立,失去与各国的交流机会;柔和共存的姿态则能够赢得更多的支持和理解,更有助于实现自身的利益。不同外交立场对于中国大国道路的影响,至今仍然有着鲜明的启示意义。

万隆会议——现代国际关系史上的丰碑

1955年4月18日至22日,29个亚非新独立国家和政府首脑在印尼万隆召开盛大而隆重的国际会议.万隆会议是摆脱殖民主义统治的新兴国家第一次在国际舞台上集体亮相,揭开了国际关系史上新的篇章.

再论万隆会议对现代中非关系的开创意义

60年前在印度尼西亚万隆召开的亚非会议不仅为现代国际关系翻开了新的一页,更是在中非关系史上具有划时代的意义。它实现了中国与非洲国家领导人之间的首次会晤,打开了中国对非外交的新局面;增进了双方的相互了解和信任,在"和平共处"和反对殖民主义的基础上,开展政治、经济和文化等方面的合作。万隆会议所确立的万隆精神对当今的中非关系仍然具有指导意义。

万隆会议前后中国政府打开与亚非国家关系的努力

(本文主要根据外交部新开放档案撰写)万隆会议是中国与亚非国家关系发展史上的重要里程碑。中国领导人注意到朝鲜战争期间亚洲和阿拉伯国家在联合国的行动及日内瓦会议后国际局势的新变化,提出了建立国际和平统一战线,增强外交工作阵营的战略性方针。在此方针的指导下,新中国政府积极准备参加万隆会议,希望以此为契机来打开与亚非国家关系的新局面。以周恩来为首的中国代表团在万隆会议期间的活动为中国发展与亚非国家关系奠定了基础。万隆会议后,中国和亚洲国家的关系进一步发展,与非洲和阿拉伯国家的关系有所突破。

周恩来与万隆会议

万隆会议的成功与周恩来的努力是分不开的。从“求同存异”到“和平宣言”的诞生，是周恩来一次次把会议引向正轨，推向高潮，最终使会议得以圆满成功。

昨日万隆会议见证者,今日中印“民间外交家”——专访金宝岛电缆公司董事长梁思谋

1955年4月18日至24日，这段历史承载着太多难以忘却的记忆。29个亚非国家和地区的政府代表团在印度尼西亚万隆出席了亚非会议。在没有西方殖民国家参加的情况下，亚非人民的手第一次紧紧相握。

国际和平统一战线与中国对万隆会议的政策

20世纪50年代中期,根据国际国内形势的变化,中国制定了建立国际和平统一战线的外交战略,其核心是通过对亚洲国家进行增信释疑的工作,避免这些国家加入美国组建的军事同盟体系,为中国创造一个和平的国际环境。中国参加万隆会议就是这一外交战略的具体落实。根据国际和平统一战线的基本精神,中国为参加万隆会议做了详细周到的准备。在会议期间,中国代表团为会议的成功做出了重要贡献。中国代表团在会外还进行了一系列活动,展示中国的和平形象。万隆会议的成功使中国外交进入了一个新阶段。

万隆会议的历史报道框架及其对当代对非报道的启示——以1955年至1965年《人民日报》有关报道为例

2015年4月18日，是万隆会议召开60周年纪念日。不少学者撰文反思万隆会议的时代内涵，探讨了亚投行和丝路建设的推进和万隆精神的关系、万隆会议对发展中国家合作趋势的意义、万隆会议对当代中国外交的启示、万隆精神与维护和巩固国家主权平等之间的关系等。

万隆会议与新中国形象的国际塑造

1955年在印度尼西亚万隆召开的亚非会议(也称万隆会议),初步塑造了新中国的国际形象:新中国是一个以和平发展为主要价值取向的国家;新中国是一个主张求同存异的国家;新中国是一个为发展中国家主持正义的国家。以和平共处五项原则为基础的外交理念得到国际社会特别是亚非国家的认同,爱好和平、致力发展、协商合作的国家形象开始在国际社会传播。万隆会议对新中国形象的国际塑造具有奠基性的重大影响,对新时代中国形象的国际塑造具有重要参考价值和借鉴意义:形象塑造必须以国家利益为中心;形象塑造应符合国际社会的客观形势与心理状态;形象塑造应坚持原则性与灵活性相结合;形象塑造应由强有力的外交团队来实施。

今天的万隆会议——哈特评世界社会论坛

本刊2002年第6期刊载了王宏伟《质疑新自由主义全球化的世界社会论坛》一文,介绍了世界社会论坛的基本情况,引起了国内理论界的广泛关注。为了加深对世界社会论坛的全面了解,这一期我们特意编发了美国杜克大学教授米歇尔·哈特(《帝国》一书的作者之一)发表于《新左派评论》2002年3—4月号的文章《今天的万隆会议?》。该文通过世界社会论坛与1955年万隆会议的比较,从理论上对世界社会论坛进行了分析,提出了论坛存在的一些问题。现将全文译栽如下。

万隆会议十项原则

1955年4月在印尼万隆举行的亚非会议上,出席会议的29个亚非国家的代表一致通过《亚非会议最后公报》,共七项。其中最后一项为"关于促进世界和平和合作宣言"。著名的万隆会议十项原则,即在"最后公报"的"关于促进世界和平和合作宣言"之中。内容如下: (1)尊重基本人权,尊重《联合国宪章》的宗旨和原则;

周恩来与万隆会议

从中国收到万隆会议邀请开始,作为外交部长的周恩来便与万隆会议结下了不解之缘。从冲破重重阻碍到万隆会议在期待中闭幕,周恩来一直都在万隆会议上传播着"求同存异"的精神。可以说万隆会议的圆满成功是与周恩来的艰辛努力分不开的,而周恩来在万隆会议期间和万隆会议后所取得的外交成就也是与万隆会议分不开的。

因外交部档案解密而公开的秘闻——有关万隆会议的两件事

去年是周恩来同志诞辰105周年。周总理的丰功伟绩，人格魅力，连同他的音容笑貌，已永远镌刻在中华大地和人们的心中，对他的崇尚、敬仰、缅怀不受时空限制，已成永恒。

万隆会议与中国同亚非国家的经贸关系

1955年万隆会议的召开,为中国向社会主义阵营之外的亚非国家开拓经贸关系提供了一个良好的机会。中国政府积极争取参加会议,利用会议阐明自己的和平外交政策,针对不同国家制订不同的贸易计划和交往方针,扩展与亚非国家的经贸关系。经济外交配合政治外交,改善了朝鲜战争给中国带来的不利的国际政治和经济条件,最终为国内经济建设和社会改造创造了良好的国际环境。

万隆会议:推动亚非国家联合自强的重要里程碑——纪念亚非会议50周年座谈会综述

On March30,2005,China Exchange Association for Asian-African Development held a seminar on com-memoration of the50th anniversary of the Asian Conference,or the Bandung Conference,in the International Hall of Beijing In-ternational Hotel.Some Asian and African diplomatic envoy to China,eminent diplomats,domestic famous scholars and some Asian and African ambassadors to China were invited to attend it.At the seminar not only the significant historic role of the conference was affirmed but also the practical significance of the Bandung spirit was emphasized.