中国经典展馆 重庆中国三峡博物馆

重庆三峡博物馆坐落于重庆市渝中区人民路236号,与重庆人民大礼堂遥遥相对,是首批国家一级博物馆,中央地方共建国家级博物馆,全国爱国主义教育示范基地。重庆三峡博物馆不仅是展示三峡地区历史与文化的科学殿堂,也是一座融合了自然景观和人文历史的标志性建筑,其宏伟的气势、深邃的内涵以及与周围环境的和谐融合,使其成为重庆乃至中国的一颗璀璨明珠。博物馆主体建筑气势宏伟,内涵深邃,站在人民广场仰望,博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。其外观仿照三峡大坝的坝基设计,正门口的台阶是从三峡大坝坝基上取出来的基岩,体现了三峡工程的历史意义。

重庆中国三峡博物馆策展水平提升的问题与对策分析

近年来,我国博物馆迎来“文博游”热潮,各类线上线下陈列展览的数量不断递增,展览质量日益提升,为广大人民群众文化生活提供了不可或缺的精神滋养,有力彰显了博物馆高质量发展。然而,博物馆策展水平提升陷入困境,办展理念不突出、展陈体系不完善、阐释力度有待增强、数字技术运用不到位等问题逐渐暴露,引起了社会各界的广泛关注。以重庆中国三峡博物馆为研究重点,剖析该馆陈列展览常见问题与内因,提出打造富有人民情怀的文博团队、加强展览项目库建设、增强文物学术研究、推进数字技术应用和完善扶持政策措施的建议,着力推动博物馆加紧加快提升策展水平,更好开展公共文化服务。

“丹青照我心——重庆中国三峡博物馆馆藏近现代书画展”举办

不久前,由湖北省博物馆、重庆中国三峡博物馆主办的“丹青照我心——重庆中国三峡博物馆馆藏近现代书画展”,在湖北省博物馆举办。此次展览精选重庆中国三峡博物馆藏近现代书画中的53件(组)作品,分为“传统的新生”“时代的映照”两部分。前者展示了画家为延续传统进行的融合与折衷中西艺术的尝试,后者展现了艺术家在民族危亡的时刻,以画笔和刻刀凝聚民心.

重庆中国三峡博物馆藏敦煌藏文写经叙录

重庆中国三峡博物馆收藏一批出自敦煌的藏文写经,包括5卷《大乘无量寿宗要经》和5卷《十万颂般若波罗蜜多经》。这批写经来源明确,其中9卷为卫聚贤旧藏,1卷为心道法师旧藏,后者是首次鉴别出明确属于心道旧藏的敦煌写经,殊为珍贵。现将馆藏敦煌藏文写经编目公布,以供学界研究。

旅游景点翻译再思考——基于“中国三峡博物馆”的实例研究

以中国三峡博物馆内的英译实例,分析其存在的问题,并探讨景点翻译应注意的几个问题。

重庆中国三峡博物馆藏《皇宋中兴圣德颂》碑考述

南宋赵不所作《皇宋中兴圣德颂》一文曾分别上石于长江夔门段与永州浯溪摩崖。通过对两处所录作者、书写者、上石者生平的考察,以及其它传世史料的梳理,可以发现,颂文文本或许并不为乾道七年所作,且并不能排除两处碑文在上石前均有重新修正的可能。同时,颂文间接反映了孝宗朝特殊的政治现象,即皇帝主导的内廷权力,一直无法摆脱以徳寿宫为中心的高宗势力的控制。

博物馆在文创产品开发设计中发挥“协同创新”的主体地位——以重庆中国三峡博物馆与重庆师范大学美术学院合作为例

博物馆文创承担了"让文物活起来,讲好中国故事"的核心任务,而"跨界融合、协同创新"是推动这一工作的有效路径。为此,博物馆应该从梳理自身特色藏品和优势资源出发,围绕馆藏作品做出差异化的定位,扮演好第一主体的角色,搭建合理的平台,推动各参与主体之间更好地实现互动互融,在多赢的格局中不断前行,以突破目前博物馆文创产品设计创新的诸多困境。

基于重庆中国三峡博物馆为例分析博物馆的文创产品开发

博物馆作为公益性的文化单位,文创产品开发工作是新时期博物馆事业新的内容、新的增长点,是社会对博物馆工作的新要求,是博物馆取得社会资源的新途径。博物馆文创产品作为博物馆行业发展的新方向,它的开发过程中,主要是根据自身馆藏的特色文物作为原型,进行科学的、现代化的设计和研发,为不同类型的消费群体打造不同的物质载体,对博物馆的文化资源进行宣传和群众基础推广,在加强自身软实力的同时也为社会创造了极大的经济效益。在新时期,三峡博物馆自身文创产品的开发,有自身的机遇,也面临着极大的挑战。通过对博物馆馆藏文化资源的不断发掘,结合本馆自身特点,大力发展新型的文化创意产业,不断创新开发,打造极富特色的文化创意产品,对传承中华文明,弘扬我国传统文化,推动我国特色社会主义的建设,提升我国综合国力,都具有积极地战略意义。

重庆中国三峡博物馆藏有铭铜器小考

本文对重庆三峡博物馆旧藏的三件有铭青铜器进行了分析考证,认为:斝的年代为商代晚期至西周早期,作器者""属于""族,该族自商代晚期一直延续至西周中期;顾龙纹鼎、夔纹鼎的年代均为西周早期,二器铭文从字形、内容等来判断应属于后刻伪铭,均有所本,分别仿自西周晚期的虢姜鼎铭、昜叔铭。

监控装置在三峡博物馆用电设备管理中的运用

随着科学技术的不断发展,我国用电设备得到了创新与发展,使其在人们的生产生活中发挥了重要作用。当然,用电设备在三峡博物馆中也发挥了举足轻重的作用,如空调、照明、给排水、通信网络系统等。当然,要想使三峡博物馆用电设备良好地运行,就必须在三峡博物馆用电设备管理中合理实施配电监控装置,通过监控装置来监控各个用电设备,进而合理规划落实用电设备管理,保障用电设备安全,使三峡博物馆良好发展。那么,如何在三峡博物馆用电设备管理中有效实施监控装置呢?本文将对此展开分析与探讨。

重庆中国三峡博物馆总分馆制模式的发展及价值浅析

重庆中国三峡博物馆常年坚持“内涵式发展、外延式拓展”,结合重庆大城市、大农村、大库区、大山区以及区域博物馆分布点多、线长、面广的实际,发挥中央地方共建博物馆和全国最具创新力博物馆的辐射、示范、带动作用,彰显社会责任与使命担当,不断创新“大馆”带动“小馆”发展方式,实践探索出一条总分馆运行管理模式,持续推进区域博物馆的高质量发展。

重庆三峡博物馆岩石锚杆护壁的应用

通过重庆三峡博物馆岩石锚杆护壁的应用 ,阐述了采用锚杆方案可行性评价 ,确定边坡安全等级 ,以及锚杆的施工工艺。

重庆中国三峡博物馆藏明清书画(上)

中国书画源远流长,至少可上溯到新石器时代.因用于绘画的毛笔同时又是书写工具的特殊性,使得中国书画具有自己独特的魅力,故又有“书画同源”之说.从最早的平涂勾填,到点染皴擦,中国书画史同时也是一部笔墨情趣史.然而在流传过程中由于各种天灾人祸及书画本身材质的脆弱性,如今公私庋藏的作品相比前人著录的实在是九牛一毛.因此历代流传下来的法书名画既是我们自己民族的文化遗产,又是全人类的共同财富.每一件存世古代书画都是经前人珍藏而传诸子孙的传承民族文化内涵的载体,弥足珍贵.

浅析如何提升博物馆文创大赛影响力——以重庆中国三峡博物馆为例

博物馆是传播历史文化的重要载体,博物馆举办文创大赛是对文物内涵的重新解读,通过文创产品的独特形式来提升博物馆的文化影响力。本文分析了重庆市中国三峡博物馆举办的文创大赛特点,针对如何提升博物馆文创大赛影响力提出要贴近实际生活,满足民众文化需求;依托地域文化,提升文化创意水平;注重成果转化,挖掘市场潜力;做好宣传推广工作,扩大大赛社会影响力,推动博物馆文创可持续发展。

重庆中国三峡博物馆公示语英译的问题

基于对重庆中国三峡博物馆公示语英译错误的详细梳理,指出其英译错误的深层原因在于翻译规划、翻译监管、翻译质量控制流程和手段缺失,并提出从宏观的翻译规划和微观的翻译项目管理角度确保公示语英译的质量。

极灯在重庆中国三峡博物馆照明系统中的应用

文章浅述了无极灯的概念和工作原理、特点以及和普通照明光源比较的优势,重点阐述了无极灯在重庆中国三峡博物馆照明系统中的运用。

试论高中生参观博物馆对自身发展的重要意义——以重庆中国三峡博物馆为例

教育公众不但是社会赋予博物馆的重要职能,而且更是博物馆所应尽的职责义务。随着我国国家整体经济实力的不断增强和广大人民群众对精神文化需求的持续增加,游览博物馆和观看展览成为越来越多人们重要的休闲度假和提升自我的方式。在增长知识、充实头脑的同时,也能达到放松心情、陶冶情操的目的。每个人参观博物馆都会拥有不同的感受和收获,文章重点聚焦高中生这一特殊群体,以重庆中国三峡博物馆为例,分四个方面展开论述参观博物馆对其自身成长、成才和长远发展的重要意义。

浅谈重庆中国三峡博物馆展厅条形舞台聚光卤钨灯电路小技改

1条形舞台聚光卤钨灯具在重庆中国三峡博物馆中的应用范围 卤钨灯就是泡体内充的惰性气体中含有碘、溴、氟等卤族元素和卤化合物的白炽灯。普通白炽灯因充气惰性气体不含卤族元素，在高温下钨丝蒸发，钨元素沉淀在泡体玻璃壳内，产生灯泡发黑现象，从而降低灯泡亮度。相比普通白炽灯而言，卤钨灯在工作温度下，从灯丝蒸发出来的钨元素在泡壁区域内与卤素物质发生反应，形成挥发性卤钨化合物。

三峡博物馆馆藏“新生活运动证章”研究

三峡博物馆收藏着一枚"新生活运动证章",重5克,上下最高30.5mm,最宽25mm,厚1.5mm(如下图)。这是中国三四十年代"新生活运动"具有标志性的证章,虽然在当时发行的数量不少,但经过七八十年之后,类似证章已经为数不多,故而显得弥足珍贵。笔者发现这几件文物后,先后到四川省档案馆、图书馆,重庆市档案馆、图书馆,查阅民国年间的档案、报刊、杂志,将文物与文献结合起来进行研究,终于对这件文物有了一定的了解。下面笔者联系一些珍贵的文献资料,粗浅地谈谈对这件文物的认识。