坚持我国宗教中国化方向 积极引导宗教与社会主义社会相适应

中共二十大报告指出,要“坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应”这一重要表述,充分体现了我们党宗教工作理论方针政策守正创新的鲜明品格,为新时代党的宗教工作指明了前进方向、确定了工作重点。坚决拥护党的领导,与党和政府同向同行。

宗教与社会主义社会相适应的理论依据

正确对待和处理宗教问题，使宗教与社会主义社会相适应是我国社会主义建设事业中的一个重要课题，也是建设有中国特色社会主义的一个重要内容。宗教与社会主义社会相适应有其深刻的理论依据：１．宗教作为一种上层建筑，必须与所处的社会制度相适应，这是宗教存在和发展的客观规律；２．宗教教义和宗教伦理道德方面的积极因素，有利于社会主义社会的思想道德建设，这是宗教与社会主义社会能够相适应的内在基础；３．我国宗教信徒与广大不信教群众在根本利益上是一致的，宗教信仰的差异是次要的，这是宗教与社会主义社会相适应最根本的依据；４．当代中国宗教的社会性质决定了各宗教是能够不断同社会主义社会相适应的。

李瑞环在与全国宗教团体领导人座谈时强调:要不折不扣地贯彻宗教信仰自由政策,坚持不懈地引导宗教与社会主义社会相适应

中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环今天邀请全国宗教团体领导人到中南海举行迎春座谈。李瑞环强调,要不折不扣地贯彻宗教信仰自由政策。

多层面引导宗教与社会主义社会相适应的途径

本文从不同层面探讨了宗教与社会主义社会相适应的途径,分析了正确对待宗教工作的方法和态度,着重论述了新时期应该突出宗教的伦理和文化功能的观点,从制度支持、信仰者个体自我约束与政府的管理相互促进、以保证信教者与不信教者拥有平等的地位等方面探讨了宗教与社会主义社会相适应的条件及途径。

浅谈积极引导宗教与社会主义社会相适应的途径——新疆哈密地区宗教工作探讨

宗教问题历来是新疆稳定的晴雨表。提出积极引导宗教与社会主义社会相适应这一命题,标志着我们党对宗教的认识达到了一个新的高度,处理宗教与社会主义社会的关系进入了成熟阶段,也是我们党对马克思主义宗教观的新发展、新贡献。积极引导宗教与社会主义社会相适应,要全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策;要依法加强对宗教事务的管理;要坚决抵御境外宗教渗透;要加强宗教界的思想和队伍建设。只要我们认识统一,态度坚决,政策稳定,措施得力,牢牢掌握工作主动权,找到宗教与社会经济发展的最佳结合点,妥善处理宗教和宗教工作中的新情况新问题,积极主动地因势利导,为宗教不断适应变化发展的社会主义社会创造良好、稳定的外部环境,就一定能够引导宗教与社会主义社会相适应。

积极引导新疆宗教与社会主义社会相适应

民族、宗教无小事。宗教问题关系到新疆社会的稳定、民族团结和经济的发展。在21世纪的今天,新疆应该全面正确地贯彻党的宗教政策,使宗教界人士和信教群众遵守国家的法律、法规和方针政策,使宗教活动服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益。努力发扬宗教中的积极因素,为祖国统一、民族团结和新疆经济的发展多作贡献,积极引导新疆宗教沿着西部大开发和社会主义现代化方向发展。

引导宗教与社会主义社会相适应

十三届四中全会以来 ,江泽民对复杂而敏感的宗教问题进行多方考察 ,创造性的提出了“积极引导宗教与社会主义社会相应”的结论 ,为正确看待和正确处理社会主义条件下的宗教问题提供了科学的理论指导。

关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的几个问题

一、“积极引导宗教与社会主义社会相适应”是怎样提出的?“积极引导宗教与社会主义社会相适应”是我们党在90年代初期提出的。这句话以简洁而明确的语言,规定了在新的历史时期党和政府宗教工作的基本任务和目的,并且很快得到了国内学术界专家和宗教界人士的拥护和认同。但是,我们获得这样的共识,能够用“积极引导宗教与社会主义社会相适应”

对藏传佛教与社会主义社会相适应几个问题的思考

正确认识和引导藏传佛教与社会主义社会相适应,是我区宗教工作所面临的一个重要课题,也是关系到宗教工作根本任务能否落实的大问题。认真研究这个问题。

试论宗教与社会主义社会相适应

在社会主义社会中,宗教作为一种社会现象是具有普遍意义的客观事实。宗教与社会主义之间还存在着某些不相适应的方面,我们必须坚持科学的发展观认识和处理社会主义社会中宗教问题,积极引导宗教与社会主义社会相适应,推动和谐社会构建。

论我国宗教与社会主义社会相适应

宗教与社会主义社会相适应,经历了从相互对立、彼此承认到协调适应的曲折历程。在我国,宗教与社会主义社会相适应,既有必然性,又有可能性;它包含政治上、经济上、思想上、道德规范和个体心理等多方面的内容。这要求我国宗教界主动、自觉地适应社会主义社会,党和政府也要积极引导我国宗教与社会主义社会相适应。

积极引导宗教与社会主义社会相适应理论的形成与创新发展

积极引导宗教与社会主义社会相适应,是中国共产党解决宗教与社会主义关系的正确道路。"引导相适应"原则的确立有其必然性:唯物史观是它的立论基础;它符合宗教发展的历史规律;它也是宗教与社会主义社会共生发展的现实要求。十八大以来,"引导相适应"理论得到了新的发展:2015年中央统战工作会议上,习总书记阐述了"引导相适应"基本要求的"四个必须";2016年全国宗教工作会议上,进一步阐述了积极引导宗教与社会主义社会相适应的目标方向和基本途径。

引导宗教与社会主义社会相适应的理论指南

引导宗教与社会主义社会相适应的理论指南张永庆正确对待和处理宗教问题，引导宗教与社会主义社会相适应，是建设有中国特色社会主义的一个重要内容。总结历史经验可以看出，苏联模式的社会主义和“以阶级斗争为纲”的社会主义都不能使宗教与社会主义社会相适应。只有邓小...

论积极引导宗教与社会主义社会相适应

"积极引导宗教与社会主义社会相适应"是我党在对宗教发展规律深刻认识的基础上提出的重大命题,本文围绕该命题,在相适应的依据、引导的途径以及引导的落脚点等几个方面做了一些研究和思考。

积极引导边疆少数民族宗教信仰与社会主义社会相适应的若干思考

引导宗教与社会主义社会相适应,是现阶段我国处理宗教问题的一项基本政策。运用宗教社会学原理,以云南边疆少数民族宗教信仰为例,选择信仰基督教的傈僳族和普遍信仰南传上座部佛教的布朗族进行实证分析,探讨在新的形势下边疆少数民族宗教信仰如何与社会主义社会相适应。

积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应的实践探索——以哲蚌寺为例

习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上强调指出":要积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,推进藏传佛教中国化。"藏传佛教与社会主义社会相适应很大程度上就是藏传佛教寺院与社会主义社会相适应。进入新时代以来,西藏著名的藏传佛教寺院——哲蚌寺,在积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应方面进行了有益的实践和探索,取得了积极效果,为促进我国宗教与社会主义社会相适应提供了借鉴和启示。

宗教与社会主义社会相适应的层次、内容和核心

宗教与社会主义社会相适应是一个提出颇久、研讨颇多,而许多核心问题尚待进一步探索的课题。本文通过分析这一课题的内涵和外延,认为"相适应",至少包含着共性和个性两个层次:即宗教与社会相适应和宗教与中国的社会主义社会相适应两个层次;相适应的内容包括宗教对社会的适应和社会对宗教的能动反应两个方面;对中国五大宗教来说,相适应的核心就是传统宗教(佛、道、伊)的"现代化"和现代宗教(天主、基督)的"本土化",而这"两化"都包括了理论和实践,即宗教活动和宗教教义两个方面,此"两化"的进程直接影响着"相适应"的结果。

江泽民宗教与社会主义社会相适应思想论要

江泽民科学地阐明了宗教与社会主义社会相适应的基本内涵,深刻揭示了宗教与社会主义社会相适应的特点,全面论述了宗教与社会主义社会相适应的客观根据和现实基础,指明了宗教与社会主义社会相适应的目标和方向,开拓了马克思主义宗教观的新境界,丰富和发展了中国特色社会主义宗教理论,是新世纪新阶段我国宗教工作的重要理论基础和行动指南。

自然适应还是因势利导——引导藏传佛教与社会主义社会相适应的路径分析

自中央提出宗教与社会主义社会相适应以来,藏传佛教以其适应性强的特点很快实现了社会适应,随着全球化时代的到来,藏传佛教逐步跨越传统民族宗教的边界,开始向世界宗教发展,与此同时,藏传佛教也在此过程中结合民族特点逐步进行自身的文化整合。面对新形势,引导藏传佛教与社会主义社会相适应,发挥宗教的正向功能,需要牢牢把握现代化与信众生活适应、世俗化与市场经济适应、法制化与宗教事务管理适应等层面,做到对藏传佛教事务有效引导,牢牢掌握对藏传佛教工作的主动权。