农牧交错地带:认识中华文明统一性的一个视角

中华文明统一性的基础来源于各民族之间形成的你来我往、我来你去、你中有我、我中有你的多元统一关系。农牧交错地带同时并存农耕与游牧两种生计方式,这种互补循环的关系使不同经济文化类型在此区域内发生碰撞,在保留各自特质的同时又融合为一种独特的生计方式,在此基础上衍生出该地区特有的以嵌入和共享为主要特征的社会结构和文化形式。农牧业生计方式的共生与融合带来经济方式的趋同化,加速了社会一体化进程。农牧交错地带的发展变化,也是中华民族共同体建设的重要组成部分。

近世东北族群的崛起与中华文明统一性的增塑

北方族群在中国历史发展中,扮演了重要角色。值得注意的是,由于所处生态环境等因素的差异,崛起于蒙古高原及其以西的游牧民族,与崛起于蒙古东部、东北地区交界之处。

中华文明统一性对铸牢中华民族共同体意识的根作用

铸牢中华民族共同体意识是解决新时代民族问题的主线,是中国式现代化建设的必然要求。中华文明统一性根本性地决定了中华民族各民族文化融为一体,对铸牢中华民族共同体意识发挥重要作用。中华文明统一性是中华文明的突出特性,培育滋养了中华民族共情感,促进各民族增强民族归属感,产生对中华民族深厚的民族情感。中华文明统一性从文化心理结构强化各民族对中华民族群体身份、中华民族价值观念和中华文化等方面的认同感,从而铸牢中华民族共同体意识。中华文明统一性增强中华民族的凝聚力和国家向心力,培育中华民族坚实的包容精神,为铸牢中华民族共同体意识提供精神力量。

以中华文明统一性推进高校铸牢中华民族共同体意识教育的路径研究

高校是开展铸牢中华民族共同体意识教育的重要阵地,中华文明的统一性是高校铸牢中华民族共同体意识教育的重要基石。以中华文明统一性推进高校铸牢中华民族共同体意识教育,有利于提升教育理念、彰显教育目标、充实教育内容。要以中华文明统一性的文化观、信念观、利益观和命运观教育大学生增强中华文化认同、树牢国家统一的信念、维护国家核心利益、自觉投身强国复兴伟业,以中华文明统一性的精神之力完善高校铸牢中华民族共同体意识教育体系。

胡汉交融与唐朝文明体之形塑

作为中国古代王朝的一个比较突出的例证,唐朝在中国历史上一向以辉煌的文明盛世著称于世;唐太宗为代表的皇帝及其统治集团,亦多以以古鉴今、积极有为的形象被人们所追忆。如果这种形象可以成立的话。

先秦文明史三变说初论稿

在世界文明史的大殿中,中华文明的突出特性犹如皓月当空;在中华文明史的长河里,先秦阶段的独特之处也是赫然在目。其一,中华文明的起源问题扑朔迷离,自夏幕和苏秉琦两先生开风气之先,直到如今的国家重大科研项目“中华文明探源工程”。

统一中国连续性的现代创制

一、全球思想论争中的中国长期统一问题中华文明长期的大一统传统、中国作为大国的长期统一等问题,是近代以来世界范围内的学者们长期关注和争论的重大问题。中国历史文化具有发展的连续性和统一性,是中国与其他文明古国的重大差异,是众所周知的历史事实。

谈谈“中国特色”的历史内涵

为从中国历史的整体维度,深入揭示中华文明突出特性的生成逻辑、重要内涵、发展线索,推动中国历史与文明的整体性研究与多角度讨论,中国社会科学院创新工程重大项目设立了《中华文明“五个突出特性”的历史维度、内在逻辑和发展脉络研究》(项目批准号:2023YZD036)。《历史教学》积极关注该项目领域的最新研究进展,专门开设《大历史观下中国历史道路与文明突出特性》专栏笔谈,五位在各自领域具有代表性的学者,运用宏观性的视角、多角度的定位、理论性的分析,对中国历史道路的整体脉络,分阶段重点讨论,展现中国历史不同时期的发展特征,揭示中华文明突出特性的形成、内涵与影响。相信本组专栏笔谈,能够有助于展示中国历史与文明的整体图景与深层内涵,推动中国历史研究自主知识体系的构建与发展。