中美文化交流的杰出使者──纪念尤金·奥尼尔逝世50周年

半个世纪前过世的美国戏剧家尤金·奥尼尔所留给后世的遗产不仅是那些数量众多、风格各异、版权已为世人共有的戏剧作品 ,而且更是在这些作品中和作品外所体现的奥尼尔精神。奥尼尔自觉地从中国传统文化和艺术中汲取思想和艺术创作的养分 ,他的剧作又在大半个世纪中对我国的戏剧文学、戏剧艺术、学术研究和国际交流产生了重要影响 ,奥尼尔无形中成了促进中美文化深层次交流和融汇的杰出使者。

斯诺、海伦和中美文化交流

本文认为斯诺、海伦热爱和研究中国文化历史，是为了深入理解与正确反映中国；《两行漫记》、《续西行漫记》和其他报道是介绍、反映中国革命和建设的杰作；随着中美关系的改善及文化交流的发展，人们对斯诺、海伦的研究、认识会更加深入。

浅谈中美文化交流中价值观的差异及影响

中、美各有自己的文化系统以及代表其核心的价值观念体系。随着科技的发展、时代的进步 ,中、美两国人民的文化交流日益频繁 ;与此同时 ,中、美两种价值观念体系也在不断地发展变化 ,双方的差别有逐渐减少的趋势 ,而且中、美两个社会中各种价值观念并存 ,难以找到一个稳定的界面进行比较。从中、美两个民族价值观念体系中较为稳定的传统价值观念中具有各自民族特色的几个方面进行对比 ,可以看出这种价值观的差异对中、美文化交流的影响 ,并在此基础上预测到中。

民国年间中美文化交流探讨——以20世纪前三十年美国电影在华为例

文化具有双重性,即体现人类共同价值的共同性和体现民族价值的民族性。在中美关系中,文化交流起着至关重要的作用。而电影又是当今文化一个重要的组成部分,20世纪前三十年美国电影即好莱坞电影在华的传播对中美文化交流中起到了重要的作用。

雅礼会与中美文化交流

一、雅礼会的缘起十九世纪末,美国国内掀起了一个“学生志愿国外传教运动”,号召大学生到海外传播基督教。这个“运动”提出的口号是“为基督征服世界!”当时美国正在积极地向太平洋地区实行扩张政策,在美西战争中击败西班牙之后占领了菲律宾,并决定以此为跳板,向东方的日本和中国挺进,以扩大其势力范围。美国“

美国的传媒格局和中美文化交流

没去美国,一些人以为在电子传媒高度发达的今天,那里定是电视的一统天下,纸印的报刊已处于“昏惨惨黄泉路近”。其实不是这么回事。

大卫:中美文化交流的使者

8年前,一部《北京人在纽约》轰动全国。片中美方男一号“纽约人”大卫一口略带京腔的流利汉语、独特的思维方式和美国式幽默,赢得了中国观众的喜爱。9月中旬,阔别多年的“大卫”来到南京走马上任,当上了南京大学中美文化研究中心的美方主任。

袁同礼、费正清与抗战时期中美学术文化交流

抗战期间,袁同礼和费正清发起、参与、主办中美学术文化交流机构——美国驻华大使馆学术资料服务处和国际学术文化资料供应委员会,通过这两个机构推动中美书刊文献交流:美国图书馆界集体向艰苦抗战的中国采购中文书刊,美国公私机构免费向中国提供图书文献,甚至在抗战后期提供大学教学实验设备和教科书等援助,中方向美国提供大量战时文献资料。他们在抗战最困难的时期,促成了中美学术资料和文化的双向、平等、互利交流。

1972至1992年的中美文化交流──回顾与思考

１９７２至１９９２年的中美文化交流──回顾与思考顾宁ＲｅｖｉｅｗａｎｄＰｏｎｄｅｒａｔｉｏｎｏｖｅｒＳｉｎ─Ｕ．Ｓ．ＣｕｌｔｕｒａｌＥｘｃｈａｎｇｅｓｂｅｔｗｅｅｎ１９８２ａｎｄ１９９２￥ＧｕＮｉｎｇＨｉｓｔｏｒｉｃａｌｌｙｓｐｅａｋｉｎｇ，Ｓｉｎｏ...

戈鲲化与中美跨文化交流

近代以来,中美两国之间的文化交流长期处于极不对称的单向交流状态。1879年戈鲲化应聘出任哈佛汉语言文学教职之举,才最终打破了这种极不对称的单向交流局面,正式开启了中美跨文化双向交流的进程。戈鲲化以他诗人特有的气质,以诗歌、梅花笺等为载体,在美国不遗余力地传播中国文化,不仅赢得了美国朋友的尊敬,极大地改变了美国人对中国人的偏见,而且也使美国精英人士看到了中国文化的独特魅力,认识到在中国人身上,在中国文化里边,也有很多值得他们学习的地方。

“中美文化交流:1840—1949”国际学术研讨会在南京大学召开

“中美文化交流:1840—1949”国际学术研讨会于1997年7月4日至7日在南京大学举行。会议由南京大学外国语学院和美国哈佛大学燕京学院联合举办。会议主要议题有:1.中美文化交流史上的著名人物;2.中国文化在美国的传播和影响;3.美国文化在中国的接受和变形;4.宗教、哲学和文化传播;5.中美文学艺术中塑造的对方形象。

明轩,见证中美文化交流

2018年秋,我第一次参观纽约大都会艺术博物馆。在二楼亚洲艺术馆,只见一道月洞门由石狮子守护,砖细门额篆刻“探幽”二字。步入门内,穿过幽暗前厅,在爬尺之地,惊现一处精巧苏州园林!有一曲廊接主厅,倚东墙而,隔以粉墙,间以漏窗,移步凭栏,小园景色揽人眼底;对景一飞檐半亭名“冷泉”,墙隅凿一小池,点少许太湖石,植佳木修竹若干,沿墙芭蕉滴翠;地面以青砖铺,似有波光淼淼。

中美文化交流的友好使者——记南京大学外国语学院院长刘海平教授

1986年是曾获美国普利策奖和诺贝尔文学奖的美国著名剧作家尤金·奥尼尔诞辰一百周年。这一年的6月,美国、英国、德国、比利时、荷兰、日本等国专家云集南京、上海两地,参加“南京——上海奥尼尔百年诞辰纪念及其剧作学术研讨会”。

柒牌荣获“促进中美文化交流杰出贡献奖”

10月17日,柒牌携手中华人民共和国常驻联合国代表团、中华人民共和国驻纽约总领事馆、国家广播电影电视总局、美国美华艺术协会,共同拉开了第三届"纽约中国电影节"的大幕。柒牌董事长洪肇设与中方领导、中国华语电影界巨星章子怡。

《中美文化交流与比较研究》

出版社:中国社会科学出版社价格:78.00元《中美文化交流与比较研究》旨在加强中美文化交流,实现中华民族伟大复兴中国梦。我们要始终注重文化交流,充满民族自信地学习西方优秀文化,增强文化敏感性,提高跨文化意识,摈弃崇洋媚外的思想和做法,辨证应对文化刻板印象,以审视的眼光对待遁方文化和媒体,更重要的是要积极弘扬中华优秀文化,讲好中国故事。

中美文化冷战结束之开端——“乒乓外交”新探

对于中美"乒乓外交"这一历史现象,各界的关注与研究经久不衰。但一些报道与研究一般倾向于仅将乒乓球运动员的互访视为中美领导人为改进两国外交关系而使用的一个工具,从而忽视了"乒乓外交"作为中美之间自1949年以后第一次文化交流所具有的特殊历史意义,及其在恢复与发展两国文化关系中所起的实质性作用。本文主要依据政府文献、个人回忆及其他原始资料,试图从中美两国文化关系的角度对"乒乓外交"做一初步探讨。

中学西传的杰作——梅兰芳1930年访美演出与文化在地化

19世纪末20世纪初,“西学东渐”是中西文化交流的主轴,但1930年中国京剧表演艺术家梅兰芳访美则是“中学西传”的一大成功案例,占得了中国京剧文化走向美国社会的先机,是一次“文化在地化”的重大实践。京剧文化在地化需要具备知己知彼的能力、保护和改良京剧的能力、获得美国戏剧专家认同的能力。梅兰芳和他的团队如何理性认知京剧的优劣、如何全面了解美国文化和观众的偏好、如何改良中国京剧的形式和内容,以及美国戏剧界如何评价梅兰芳的表演、如何解释梅兰芳京剧对美国戏剧文化的影响,都是值得研究的课题。近百年前梅兰芳访美的成功,表明文化在地化需要坚持有所为而有所不为,复兴和复古传统京剧是一种唤醒意义的“道返”和“追忆”,中美文化交流需要遵循“对等适度”的双向改良,而文化在地化过程的“顿挫”现象属于常态。理性分析百年前中美戏剧的民间交流、寻求当下中美文化交流的新途径,在今天仍然具有现实意义。