丹丹乌里克佛教遗址四臂神木板画试释

20世纪初期,斯文·赫定、斯坦因等外国探险家相继发现了丹丹乌里克佛寺遗址,此处出土了大量的木板画,其中以D.Ⅶ.6为代表的木板画受到学界关注。西方学者将此画背面的四臂男神与于阗的传丝故事结合起来,认为祂是以丹丹乌里克为中心和田地区的丝绸守护神之一。本文梳理了以往学界对于阗蚕神的研究,讨论了于阗的传丝故事以及以D.Ⅶ.6蚕神为代表的四臂蚕神的图像特征,发现其作为于阗的本地信仰之一,生动地展现了丝路绿洲中宗教混同的文化情况。尤其是四臂蚕神手持高脚杯的图像学特征表明其在中亚的祭祀图像中广泛存在,与祭祀的仪式有着某种特殊的联系。总的来说,在以D.Ⅶ.6为代表的于阗蚕神图像的生成中,新文化与新艺术的进入使得不同的文化与信仰得到了融合与重组,通过创造或重新塑造于阗本土万神殿,又反过来为于阗文化注入了新的生命力。

“半边天”甘做“螺丝钉”——扶绥县应急管理局矿山安全监管股股长黄丹丹小记

“说好的半天假又没了。不过既然选择了应急执法一线,就不分男女,使命在肩就得往前冲!”3月8日,黄丹丹刚跟记者聊了几句,就陪同市检查组到辖区矿山企业检查安全生产工作。作为一名应急人,放假期的“鸽子”早已习以为常。

世界唯一棕白色大熊猫“丹丹”部分组织的光镜观察

对世界唯一一例人工圈养的棕白色大熊猫“丹丹”的肝胀、脾胀、子宫、癌变皮和口皮部分组织进行光镜观察。结果表明:肝窦和脾窦不同程度扩张,其中有大量红细胞和枯否氏细胞,可见大量黄褐色的含铁血黄素颗粒。部分肝细胞变性、坏死;大量肝细胞肿胀,胞浆内可见许多大小不一的脂肪空泡;肝细胞胞核浓缩、碎裂、溶解甚至消失。白髓淋巴小结里淋巴细胞增多。子宫的固有膜由富有血管的胚性结缔组织构成。癌变皮的棘细胞出现不典型增生,未见恶性细胞团向深层组织生长浸润。口皮的棘细胞未出现增生。

丹丹乌里克犹太-波斯文信件考释

1900至1901年,斯坦因(A.Stein)在于阗丹丹乌里克遗址中发现了一封以"犹太-波斯文"(Judeo-Persian)书写的信件。此封信件是丹丹乌里克犹太商人写给塔巴里斯坦的雇主,也是迄今所知犹太人入华贸易的最早历史记载。

新疆和田“丹丹乌里克”遗址木板画艺术赏析

新疆和田地区"丹丹乌里克"遗址出土了大量精美的壁画、木板画及其它文物。《蚕种西传》《鼠神图》《波斯菩萨》三幅经典的于阗王国木板画,揭示中西文明交流融合下的产生的这一独具艺术魅力的地理文化单元。

一份“任务单”的进化--柴丹丹初试微课程教学法的成长

邯郸市复兴区箭岭小学英语教师柴丹丹初试微课程教学法,进步明显,令人欣慰。实验微课程教学法,教师往往无法做到:具体精准提炼自主学习任务单的“达成目标”;以问题为导向设计学习任务。这是长期抄袭教参“教学目标”,导致教师分析问题、解决问题的能力悄然退化,以及“满堂灌”使然。一旦涉足实验,“软肋”立马显现。

新疆丹丹乌里克遗址新发现的佛寺壁画

本文描述了新疆丹丹乌里克遗址新发现的佛寺壁画,对壁画内容进行了初步分析,认为这批壁画的时代上限在7世纪晚期,佛寺为唐代遗存。

丹丹乌里克二号殿所见于阗诃利帝壁画

新疆和田丹丹乌里克二号殿发现的造型优美的女性壁画,长期未得正解。综合各种因素,可以确定此女性形象为于阗的保护神诃利帝。诃利帝身份复杂,既是残暴的偷吃孩童者,又有赐子、施财和护佑功能。二号殿中的诃利帝极其优雅,而且与多闻天王雕塑连在一起,二者都受佛陀付嘱以保护于阗,为于阗的保护神,是证该殿应为保护于阗王国的四天王殿。

《山丹丹开花红艳艳》创作纪实

《山丹丹开花红艳艳》是文革中创作的一首革命歌曲,这首革命歌曲是1972年发表在人民日报上《陕甘宁革命民歌选》之中的一首,也是《陕甘宁革命民歌五首》1中改编创作力度最大,流传范围最广的一首歌曲,在1971年,由周恩来提示。

丹丹乌里克遗址佛像绘画的题材特色

丹丹乌里克是古代西域著名的佛教艺术中心——于阗的边镇。在丹丹乌里克遗址发掘出的精美壁画和木板画残片中,除了有常见的宗教题材佛像绘画,还有一些以于阗建国传说和历史题材为内容的作品。这些画作没有以往宗教画的神秘感,也没有历史画的说教意味,作品所表现的有趣故事一定程度上反映了当时于阗人民丰富的精神生活和社会现实,体现出此地艺术作品的市俗化和本土化特色。

丹丹乌里克废弃原因初探

丹丹乌里克遗址位于塔克拉玛干沙漠腹地，这里曾经是古丝绸之路的交通要冲。唐朝时，丹丹乌里克是一个重要的边镇遗址，是历史上曾经繁荣昌盛的古代聚落。在干旱的塔克拉玛干沙漠，河流往往决定绿洲的命运，由于人为和自然的双重因素，最终导致丹丹乌里克聚落废弃。

本刊专访聚动力(北京)体育创始人郭丹丹:成为体育界的女性创新力量

在咖啡厅里第一次见到郭丹丹,她身材娇小,眼神明亮,即便戴着口罩也显得神采奕奕。若不是因为穿着运动装,倒更有几分像影视明星。“出道”甚早的她在12岁的时候,就从体操运动员转型成为我国首批自由式滑雪空中技巧运动员,15岁便开始在世界大赛中摘牌夺冠,1997年,17岁的郭丹丹拿到了中国冰雪项目在世界级比赛里的第一枚金牌,那时谷爱凌还没出生。

柯丹丹:只此为“青绿”

初冬的街头,寒意不减,省人大代表、安徽泰格生物技术股份有限公司总经理柯丹丹照常走过她熟悉的街道。与以往不同的是,居民手中花花绿绿的各类塑料袋不见踪影,取而代之的是一系列生物基可降解材料制品,柯丹丹会心地笑了,这场“绿色”转变,见证了她身为省人大代表多年来的履职实践。

丹心无言自成蹊——扎根乡村教育的陈丹丹老师

“与其说我做了一辈子老师,不如说我一辈子学做老师。”这是“人民教育家”于漪老师的至理名言。“和孩子们一同学习、与孩子们一起成长,在课堂内外实现教师和学生的双向奔赴。”这是莆田第十三中学陈丹丹老师在教育教学实践过程中的朴素理想和切身体会。

入情入理 自然而然——评冯丹丹执教的《反比例函数》一课

在2014年＂杏坛杯＂苏派青年教师课堂教学展评活动（南京赛区）中,笔者观摩了9位青年教师的数学课堂教学,与参赛选手交流,对课堂教学点评,向与会专家请教,受益匪浅。9位青年教师富有朝气、勇于创新的精神,准确把握课标、个性鲜明的教学设计,充满智慧创造、师生共同发展的课堂实践,给笔者留下了深刻的印象。

丹丹乌里克佛寺遗址壁画与于阗画派

丹丹乌里克作为唐朝丝绸之路上的必经之路,经济繁荣,人文积淀丰富,艺术上也有着自己独特的风情与特色,尤其是它的佛寺遗址壁画。丹丹乌里克属于古于阗国,鉴于此,于阗画派与丹丹乌里克佛寺遗址壁画之间存在着千丝万缕的联系。本文试图从图像入手,解读壁画内容,对丹丹乌里克佛寺遗址壁画与于阗画派进行对比研究,从而总结这二者的特征与特色,并由此生发了一些有关社会学的推断。

“守护天使”沈丹丹

"用法律教育在校人,用真情感化边缘人,用理性引领迷路人,用信任挽救失足人。"她是普法模式的创新者,以新颖的方式、活泼的话语、真挚的情感,教育、引导未成年人法治观念的形成;她是关爱未成年人的探路者,组建"满天星"未成年人护航团队,长期开展普法活动,提高家长、学校、社会各界在未成年人成长中的参与度和关注度;她是未成年人的"领路人",积极教育、帮扶涉罪未成年人,让他们走上正确的道路。她就是马鞍山市花山区检察院第六检察部主任、安徽省青年法律工作者协会会员、安徽省检察院法治进校园首批巡讲团成员沈丹丹。从检15年来,沈丹丹始终不忘初心,为未成年人健康成长护航。