基于主体性建构向度的扬长教育模式论析

人才培养是高等教育的核心使命,也是其存在的基础和目的。当下人才培养问题很大程度上源于学生主体性的缺失。高等教育改革应然要求复归人的主体性建构,考虑个体的多样性,最大限度地帮助其实现自由而全面发展的期许。扬长教育模式,本质上立足于学生个体差异,注重其自主探究、扬长发展。其主体性建构的价值功能可以从知识选择、伦理建构和目标惠及等多个维度进行审视,现实旨趣则体现在坚持以人为本、聚集因材施教和指向多样育才。实践进路的过程设计应立足于学校、教师、学生3个层面,着眼于人才培养、资源配置、质量评价等多个环节,指向于德育实施、教学改革、制度优化等多个方面。

半殖民体验与晚清民族国家文学的主体性建构

现代文学研究的民族国家文学命题需要在半殖民体验中重审。晚清文本在殖民西方认知中,试图移植西欧范式的民族国家文学,实现反殖文本的建构。但在帝国内陆文化传统隐脉的影响下,晚清文本中的民族国家成为再次通往世界大同的途径,实则表明了西欧范式在中国本土的不适用性;因晚清文本生成于沿海都市社会,在缺少对内陆农村的主体认知前提下,晚清文人未完成“殖民西方”认知中民族国家文学的主体性建构。

中国文化主体性建构的基本进路探究——基于马克思主义文化交往思想的研究视域

马克思主义文化交往思想是认识文化主体性建构的重要理论基础,以马克思主义文化交往思想为研究视域,结合中国共产党百年文化建设的艰辛探索,可以深入把握“自我发展、回应挑战、开创新局”的文化主体性建构基本进路。从建构主体看,中国共产党是建构的领导者,人民群众是建构的主体力量。从建构的基本进路看,“自我发展”的文化主体性是在优秀传统文化自我超越和创新性发展的进程中建立起来的;“回应挑战”的文化主体性是在中西文化交流的过程中建立起来的;“开创新局”的文化主体性是在坚持守正创新不断推进“两个结合”的历史进程中建立起来的。

成为行动者:社交媒体时代“网红空间”的主体性建构

“网红城市”或“网红景点”等地方空间已经成为一道特别的媒介景观。作为传统社会中被凝视、被建构和被操控的客体,地方空间正在获得某种主体性。在社交媒体时代,数字技术赋权的地方行动者编织了一张“无缝之网”(seamless web)链接和沟通社会,建构起具有地方特色的传播形式,用以呈现地方性特色内容,打造社会共享空间,提升地方可见度。如此,地方行动者组成的地方空间通过社交媒体平台呈现出独特的精神属性、思考能力和行动能力,并且重构地方空间结构。

没有边界的世界——论吉狄马加诗歌超区域的主体性建构

1990年代以来,吉狄马加离开故乡大凉山到成都、北京、青海等地工作,同时也有机会访问欧洲、北美以及拉美等。伴随智识、视野以及阅历的增长,其诗歌基于地域和族群文化传统,逐渐建立起了一个超区域的主体性,从而使他的诗艺在民族与地域文化传统和世界主义与人类情怀之间驰骋。这一超区域的主体性建构过程,呈现了吉狄马加诗歌中的主体对边界的跨越,对这个星球上所有生命的赞美和爱,彰显了诗人的诗性智慧和博大胸怀。

高校青年教师思想政治工作的主体性建构

高校青年教师的思想政治工作事关高校立德树人根本任务的全面落实。加强和改进高校青年教师思想政治工作,就要在把握高校青年教师思想政治工作的现状和主体性认知规律基础上,推动高校青年教师在主体性认知中坚定使命担当,在协同发展中推动高校青年教师思想政治工作的主体性建构。

元宇宙的元问题——论小说《三体》游戏空间的主体性建构

《三体》系列小说的游戏空间呈现的是刘慈欣对元宇宙这一新兴文明生态的初步构想:首先,《三体》游戏通过多模态人机交互技术以区隔、营构元宇宙共同体的“数字拜物教”信仰;其次,开发者通过“唤问”权力使得元宇宙中镜像复制的主体走进了“自反性”陷阱;最后,在元宇宙去中心化机制的运作中,主体通过“数字劳动”实现自我个性的发挥和创造力的更高维度延展,但“数字此在”状态仍使得主体面临再度异化的风险。本文通过对《三体》元宇宙游戏的主体性建构过程进行祛魅和归元,希求加深对元宇宙的理性、自由与存在等元问题探讨,从而为新兴媒介下讲好中国科幻故事提供方法论意义上的前瞻性启示。

“三全育人”视域下高校教师的主体性建构

高校教师肩负着知识传授、能力提升和价值引领的多重使命,是“三全育人”的首要主体,其主体性的建构是“三全育人”成功实施的关键所在。本文在厘清“三全育人”理念内涵与阐释高校教师“三全育人”主体地位与主体性的基础上,分析了影响高校教师“三全育人”主体性建构的多种因素,提出了高校教师“三全育人”主体性建构的若干对策。

乡村振兴故事的自媒体短视频叙事——兼论新农人“川香秋月”VLOG的主体性建构

自媒体短视频以跨越文字表述的超文本形式,超越了传统乡土中国文本表述的边界。自媒体短视频的可视化特征介入乡土后,镜头所形成文化的大众化/群众化趋势日益增强。自媒体短视频镜头语言生成了乡村振兴战略下乡土中国故事叙述的新维度,自媒体短视频在表现/记录的功能之余,也彰显表述乡村振兴故事的叙事路径。借助自媒体建构的乡土叙事指涉了乡村振兴的叙事内涵(劳动)与叙事主体(新农人)的本质。从“川香秋月”的典型性出发,可以观察到乡村振兴劳动叙事的真正内涵与叙事主体“新农人”的文化身份建构路径。

主体性建构与多元化共生——网络科幻小说影视改编之困境与突围

科幻小说的影视改编,以《流浪地球》等传统作品为理想范本,从改编与传播两方面开启了中国科幻小说的国际化路径。结合网络媒介与话语体系的网络科幻小说则为改编提供了新的经验。在科技叙事、想象力叙事、家国叙事等层面,网络科幻小说赓续了小说创作的传统,但无限扩张的文体边界却成为了其改编的桎梏。唯有建构主体性和多元共生的当代性立场,实现一种框架向另一种传统的转换,才能消解网络创作的无限架空以及过度娱乐化,达成改编的现实性价值与意义。

从精神武器到人民主体性建构:延安根据地时期木版年画的创新性发展

美术是人民群众生活中不可或缺的一部分,长久以来,美术作为一种重要的宣传载体,一直运用在政治、经济、文化的方方面面。在中国长达三十年的新民主主义革命斗争中,美术一直作为“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的武器和手段。“从南昌起义开始了中国共产党独立领导革命战争以后,中共领导人在极度重视枪杆子作用的同时,始终没有忘记艺术的革命功能,要求在革命斗争中充分地运用美术、音乐、戏剧等艺术形式,宣传革命,推动革命。”

基于身份认同与主体性建构的体育教师专业发展模型研究

基于体育教师身份认同的原则和主体性建构的理念,通过形成机制探索、基本假设提出、构成要素分析等手段,构建有利于体育教师之间进行合作、交流、分享的专业化发展概念模型与实体模型。强化体育教师个体与群体层次的专业发展行为,为体育教师创设一种有利于专业参与和实践共享的专业发展方式,帮助体育教师从单向的专业知识获取向多维的专业观点会话、专业行为改进的方向发展,并将专业精神、专业知识与专业技能等体现体育教师专业素养的个性要素融入到专业发展过程中,加强新理念和群体智慧对体育教师专业发展的积极影响,形成有效的体育教师专业发展理论与实践体系。

结构性约束与主体性建构:社会工作者的职业认同

社会工作者是社会治理的重要参与者,也是社会服务的主要提供者,其职业认同关系到社会工作的行业发展和社会建设的有序推进。社会工作者的职业认知和职业实践,从一个侧面折射出中国社会工作的职业化、专业化和本土化进程。职业认同是一个在客观情境下通过职业实践和社会互动形成主观感受和评价的建构过程。这个过程是动态的、未完成的,并随着社会工作职业的不断发展而出现新的变化。从整合性的视角来看,结构性约束是社会工作者职业认同的体制环境,而主体性建构则是社会工作者职业认同的行业动力。作为社会工作职业发展的强势外在推力,政学两界既是动力又是约束,拷问着社工行业的自主性和主体性。外界推力一旦消失或减弱,社会工作行业的持续发展何以可能,是一个值得深入思考的重要命题。

基于主体性建构师生关系向度的体育课程创新研究

主体性建构师生关系是在体育课程创新过程中形成的新型师生合作关系,强调由教师判断体育课程教学效果与质量,由学生判断体育课程学习结果和水平,目的在于重新认识体育课程创新对促进教师和学生主体性发展的价值和意义。通过追求理解与倾听共生的体育课程效能,形成信任与尊重并存的体育课程体验,创设自由与平等并重的体育课程环境,可为体育课程创新过程中主体性建构师生关系的形成创造条件。采用建立课程创新组织、选择课程创新主题、评价与改进创新成果、开展课程创新活动等方式,可以有效解决基于主体性建构师生关系向度的体育课程创新程序设计问题。通过教师与学生共同调适、创设、反思、建构和参与体育课程创新过程,发挥主体性建构师生关系在体育课程创新中的作用与功能,有利于体育课程创新多元化路径的形成。

规则的自我界定:对农村妇女主体性建构的再认识

在对女性主体性的研究中,国内女性主义研究从本土女性经验出发,强调农村女性主体性的策略性和情感性,这两种判断皆可以在传统父权制社会条件下做出,而无法建构和描述社会变化后农村女性的主体性。以农村妇女在家庭人情中的行为和角色的变化,去认识农村妇女主体性建构的新变化和社会意义,认为农村妇女主体性建构的突出标志是打破传统父权制下以男性与中心建构起来的规则体系和意义确认系统,并自我制定行为的规则和确认行为的意义。

论体育课程的创新路径——基于主体性建构师生关系视角

主体性建构师生关系是在体育课程创新过程中形成的新型师生合作关系,它要求教师和学生在体育课程实施中共同审视自己的特殊地位,强调不仅由教师判断体育课程教学效果与质量,还由学生判断体育课程学习结果和水平,最后的课程学习成果由体育教师和学生一起认定,目的在于重新认识体育课程创新对促进教师和学生主体性发展的价值和意义。通过对主体性建构师生关系内在结构的系统分析与研究,发掘体育课程环境、体验和效能等条件性因素在体育课程创新中的作用与功能,促进体育课程创新多元化路径的形成。

“妇女主义”和主体性建构——沃克文学写作对女性主义话语的突破

沃克的小说描绘了20世纪美国黑人女性自身性别角色和性别意识的觉醒,是族群意识和女性意识的双重表达,其写作的主题和动力主要来自这二者。胡克斯站在黑人女性主体性建构的立场上,批评了沃克的"妇女主义"思想。女性主义话语在把女性作为一个同质范畴的时候,其理论话语通过把不同女性团体的经验同质化和系统化,从而抹杀了那些边缘的和抵抗的经验模式。沃克着眼于人的解放来理解黑人女性自身的解放以及黑人的性别和谐,其小说虽然受到了主体性理论思想的批判,却是对于女性主义话语的真正突破。

家族、公私观念与村庄主体性建构

自分田到户以来,中国农村的公、私及其关系就处在大变动中,且这个变动在不同区域农村的具体机制并不相同,而对不同区域变迁机制的探讨反过来又可以丰富我们对公私关系的认识。鉴于此,我们组织了这一组调查随笔,分别从公私关系的南北差异、内部机制以及具体实践等角度展开讨论,呈现了乡村社会急剧变迁中的公私关系形态及其逻辑。我们看到,当前乡村社会中的公、私及其关系正在转换、组合和生成当中,本组文章力图呈现当前乡村社会公私关系的协调机制和平衡模式,从而更好地理解变迁中的乡村社会。笔谈的问题意识首先来源于2007年7月华中科技大学中国乡村治理研究中心研究人员在河南汝南县和扶沟县进行的为期一月的集体调查和讨论。

本质性互动视阈下新媒体用户的主体性建构

新兴信息技术的发展带来了传播关系的根本性变革,人们不再被动地接收信息,而是成为了信息传播的主体.在对新媒体和本质性互动进行阐释分析的基础上,从信息接收者、信息生产者、信息传播者三个角度对新媒体环境下的用户角色进行了详细解读,继而对新媒体用户本质性互动的特征做了深入剖析,包括日常性、自主性和对等性.在此基础上,提出了新媒体用户在发生本质性互动过程中建构主体性的三种方式,即自我控制的主体性建构、他者控制的主体性建构和多方参与的主体性共构.

主体性建构视角下教师专业素养的发展

教师职业"以人育人"的实质表现为主体性建构,包括建构教师的自我主体性、学生的主体性、教师职业的主体性。基此,教师专业素养的发展具有动态性和反省性的特点;教师专业知识发展需历经"知道"至"知识"进而"识知"的历程,教师专业能力发展体现为超越"应时性"而追求"持续性",教师专业情意发展则应超越"职业"而定位"事业"。优秀的教师总是将自我与工作相融,借此实现自我与学生的主体性发展,也建构着教师职业的主体性和专业性。