出版人书信编辑实践浅析——以《戴文葆书信集》为例

出版人书信,作为出版家思想与精神最集中的体现,是研究中国出版史与文化史的珍贵资料,具有极高的价值。戴文葆作为著名编辑家、出版家,曾荣获首届“韬奋出版奖”,获选“新中国60年百名优秀出版人物”。《戴文葆书信集》收录了戴文葆写给陈原、李中法、范用等出版界人士的书信,这些书信集中呈现了戴文葆作为出版界知识分子的精神世界,他的思想与编辑方法影响着一代又一代的编辑工作者。本文从编辑实践出发,阐述了《戴文葆书信集》的编辑成书过程。

栖居的方法:论《琦君书信集》中的空间互动

论文以《琦君书信集》为研究对象,试图以“空间”为方法考察书中整理辑录的信件,关注其呈现出的、相对于出版作品的个体“内面”景观,从“交互”、“转化”与“存在”三个层面解析琦君如何借由书信处理内外关系,并在陌生的异乡建构起心灵得以栖居的精神世界。具体地,正是以书信为媒,她得以将旅居美国孤独困苦、身心俱疲的窘境,与远方温暖熟悉的文学世界相连,将未能在陌生新家中得到满足的情感投诸笔端,于纸面方寸构筑的私密精神空间——现实的“诺亚方舟”——中获得慰藉。同时,面对家庭内部“无法可解”的亲子问题,她亦通过书信,将愧疚转化为对外部儿童文学事务的热忱,以书写、翻译、出版等方式试图有所作为,纾解内心的无力感,并将思考进一步扩及文学对广大青年的影响上。最后,书信于往返间不断推进着自我反思,不仅是精神栖居的空间,更形塑着她晚年进退有道的生存辩证法,并最终努力抵达为人为文——“存在”——的“真”。

在朝鲜前线砥砺初心--读《走近最可爱的人--李蕤赴朝日记书信集》有感

宋致新编著的《走近最可爱的人--李蕤赴朝日记书信集》2023年8月由北京出版社出版,这是件非常值得祝贺的事情。该著收入李蕤1952年2月20日至1952年11月21日从北京、丹东和朝鲜前线发回的32封家信,以及1952年6月27日至10月25日之间百余天的日记。这些书信和日记互为补充,完整记录了作家参加“赴朝写作组”期间的生活经历和心路历程,前线志愿军的战斗生活,文艺家们的战地写作,中朝军民的鱼水深情,前线后方的热烈互动,无不生动鲜活,如在眼前。

信史·信使·心史:夏志清、夏济安书信集与《中国现代小说史》的写作

1961年3月,夏志清的《中国现代小说史》(A History of Modern Chinese Fiction,1917-1957,以下简称《小说史》)由耶鲁大学出版社印行a,标志着中国文学研究在英语世界开始步入体系化和专业化的道路。该书以一人之力,纵论文学革命以降40年内的小说发展状况。体大虑周之余,因其时发谔谔之言,曾引来许多非议。b这些批评,虽有助于帮助我们认识跨文化阅读如何波诡云谲,并厚植于具体的国际政治关系之中,不过,跳出是非定论和道德指摘,我们必须承认:无论弹赞,这种种态度都倾向于将《小说史》视为一个“静态的出版物”,而不是“流动的文本”。尽管评论者不断地谈论夏的师承和学养,探讨他如何活学活用这些知识传统,但显然大家都心照不宣地将《小说史》视为一种纯粹的个人学术操练,并将之与日常生活剥离开来。这种思路回避了一些关键信息。

小说《书信集》中的时间书写

小说《书信集》是俄罗斯当代知名作家希什金最著名的代表作之一。在小说中,作家通过时间的“可视化”、时间的“自我化”和时间的“超越化”,打破了线性时间传统,跨越时间边界和空间壁垒,以独特的视角突出小说主题:爱情超越时间的永恒意义和死亡通往永恒、孕育新生的存在意义。用这种时间书写突出主题的方式,正是小说《书信集》这部作品的独特之处。除此之外,作家对于时间的独特思考,同样值得关注。

广义政治经济学思想续探——基于《资本论》、手稿及书信集的考证

广义政治经济学是马克思交代给恩格斯后续研究的遗言,对其进行思想探源和体系构建是马克思主义理论研究亟待补充和发展的重要议题。《资本论》的创作史很清楚地反映了马克思对政治经济学研究具有广义性;无论是对资本主义生产方式的起点和阶段性的研究,还是关于社会形态更替条件的唯物史观分析,《资本论》都映射了狭义政治经济学需向广义政治经济学体系转变。马克思关于劳动对资本的形式从属向实际从属转变与资本主义生产界限的研究,也充分体现了广义政治经济学思想中社会更替的一般规律。《资本论》中与价值理论和剩余价值理论并行发展的分工理论是需要着重引起关注和研究的,它的历史演化佐证了《资本论》核心思想,蕴含了突破单一经济制度限制的广义内涵。

中国现代作家书信集及其研究

中国现代作家书信集的出版在1930年代、1980至1990年代呈现两次高潮。研究这些书信集应关注书信入集带来的文类属性和价值的变化。对作家书信集的研究有几种不同的角度,而对其进行朴学式研究将是一种更重要的研究。

《胡适王重民先生往来书信集》中的几位法国汉学家

《胡适王重民先生往来书信集》一书中,对现代几位重要法国汉学家杜乃扬、戴何都、马伯乐、伯希和、戴密微的注释失之漏略。有鉴于此,该文对上述诸人分别立传,力求比较详细、准确地叙述其生平事迹和学术贡献,以及各人与胡适、王重民先生的渊源关系,以弥补该书相关注释的缺失。

李文实先生述略——以《顾颉刚日记》《顾颉刚书信集》相关记载为中心

本文根据《顾颉刚日记》《顾颉刚书信集》以及相关回忆录中的记载,对曾任兰大历史系代主任的青海籍著名学者李文实先生的一生活动进行了探讨。着重探究他青年时期追随顾颉刚先生在成都、重庆、徐州、兰州、上海等地的学习与研究活动,以及蒙冤入狱和恢复自由后的学术研究情况。

家书一束风范在 乡思万里情义浓——《毛泽东致韶山亲友书信集》研究

《毛泽东致韶山亲友书信集》是毛泽东用于交往、表达思想和感情的一种重要文字形式 ,也是毛泽东乡情、亲情和友情的凝结。书信集中的书信包括致母系唐家土乇文家、致父系韶山冲毛家以及致乡邻亲友三个方面的系列。这些书信从一个侧面记录了毛泽东从青年求学到走向革命 ,领导中国共产党人进行抗日救国并赢得中国革命胜利的历程 ,更记录了 1 949年新中国成立后毛泽东作为人民领袖如何处理公与私、国与家、理与情的关系。

一位资深出版家三十年的精神苦旅——从《征途——薛德震哲学书信集》说起

薛德震先生近作《征途——薛德震哲学书信集》（以下简称《哲学书信集》）于2010年4月由人民出版社出版。这本书是他在20世纪80年代以来参加关于异化与人道主义问题探讨、争论有关史实的如实记载．也是他近三十年的漫长岁月中精神苦旅的生动写照。

夏氏兄弟的道德新批评——《夏志清夏济安书信集》(卷二)读后

大陆学者对夏氏兄弟的兴趣和了解多源于夏志清的名作《中国现代小说史》。在《夏志清夏济安书信集》（卷二）中，我们可以得到许多关于《中国现代小说史》写作过程的信息，这对《小说史》的读者和研究者而言，自有其特殊的价值。

书信中的莫扎特——《莫扎特书信集》与《莫扎特家书》品读

莫扎特书信是解读和研究莫扎特及其音乐极其重要的史料,后世学者对莫氏书信的编订翻译使得永恒的莫扎特、世界的莫扎特更加走进人心、走遍世界。中文版《莫扎特书信集》和《莫扎特家书》同属于书信翻译结集类资料。由于译者深厚的学识修养,以及译者的注释、增补、评论以及年表、大事记、索引、曲目推荐等文献工作介入,使得两书的资料性与可读性兼备,处处闪现出文献学的色彩。

翻译:构建译语受众与原语“他者”对话环境的过程——以《以赛亚·伯林书信集》翻译为例

翻译是跨语言跨文化的对话。译者所起的作用,是在涉及到三个人的对话过程中,帮助原文作者和译语受众相互沟通,达到对话的预期目的。因此,翻译的关键在于为译语受众与陌生的原语"他者"构建适宜的对话环境。本文作者以翻译《以赛亚·伯林书信集》(卷1飞扬年华:1928-1946)的翻译实践为例,从把握总体基调,构建对话基础;克服受众局限,关注受众预期;精心设计话语,有效改善缺失等几方面,探讨如何在翻译中有效构建译语受众与原语"他者"的对话环境。

论杨逵的文学观——以《书信集》为中心

一、引言 作为“台湾新文学‘成熟期’与‘战争期’最重要的作家之一的杨逵（杨贵，1905-1985），一生著述活动颇为活跃，其间虽因政治因素而屡遭牢狱之苦④并为此耽搁了创作时日，虽也因对政治失望而自1962年后作品数量锐减，但始终没有中止过文学创作活动，即使是在被囚禁12年的漫长岁月里，也笔耕不辍。在长达半个世纪的写作生涯中，留下了厚重的12本文集㈤，无论在小说、散文还是戏剧、诗歌等方面都有所建树。体裁虽然不一，而强调文学与思想、与社会改造联系在一起的追求却呈现出一致性，并贯穿于其创作始末。

天涯飞鸿 肝胆照人——评林焕平编《作家学者书信集》

广西师范大学出版社近期推出的林焕平编《作家学者书信集》,是一本具有较高社会价值的好书,它向我们洞开了文坛论坛的一面窗户,让我们有机会聆听到作家学者们的心声,窥视到他们精神文化生活的某一侧面。林焕平先生是广西师范大学教授、著名的文艺理论家和作家。这本书信集收录了全国一百五十四位著名作家、学者与他来往的书信五百一十多封,大都是文革后的产物,因为文革前的书信都作为“封资修”文艺黑线”的“黑材料”被查抄后遗失殆尽。书信集的社会价值具体表现在如下几方面。

郑宾于与胡适——《胡适书信集》

重庆学者郑宾于,曾因北京文化学社出版的《国语文学史》致信胡适,并得其回复。两人的书信往还,既可进一步丰富郑宾于的行实,同时,也长期为胡适研究者忽略,可为《胡适书信集》补遗。

康德与哈曼往来书信集

编译说明：一、本集书信全部译自科学院版《康德全集》第Ⅹ-Ⅻ卷（Kant＇s gesammelte Schriften,herausgegeben von der Kniglich Preuβischen Akademie der Wissenschften,BndeⅩ-Ⅻ）,第2版,1922年。包含已搜集到的康德与哈曼之间的全部往来书信。二、标题前的序号为该书信在《康德全集》中的序号。