云南少数民族电影独特的地缘文化属性研究

作为一种文化产业,云南少数民族电影是反映特定群体文化的一种方式、媒介和渠道,当地丰富多元的民族文化及异域景观使其在空间生产与空间叙事上有着其他地方民族电影难以媲美的优势。应借由云南独有的文化地理空间(地形、地貌、方言、人文景观)与少数民族日常生活经验,从人文关怀的角度,深入体会一个民族的生活、性情和灵魂。研究当前云南少数民族题材电影的发展,地理因素不能仅仅作为影片的一种叙事背景,而应该作为一种叙事动力进入影片的叙事情节中。云南少数民族题材电影应紧靠云南当地独特的地缘文化,注重云南区域地理的写实与少数民族文化融合,糅合类型元素形成新的地域美学风格。文章从云南自然地理、云南历史文化和云南少数民族题材电影的源头开始探讨,以地缘文化为视角,探究构建云南少数民族题材电影中地缘文化影像景观的可能。通过地缘政治学和电影相结合,多维度、多层次、多学科分析,探讨地缘文化对云南少数民族题材电影研究与发展的必要性和重要性。云南少数民族题材电影是中国电影学派中不可或缺的一部分。利用地缘政治学和电影学学科相融合的研究思想和方法,分析云南少数民族题材电影的生成与发展的客观规律,以及云南少数民族的特有性质,能够为云南少数民族题材电影未来发展方向研究提供新的可能。

论云南少数民族作家抗战文学“国家共同感”建构的三重路径

云南少数民族作家抗战文学的“国家共同感”建构,主要通过以下三重路径实现:一是梳理、剥离出边地与中原地区一脉相承的历史文化和精神信仰,并以此黏合、筑牢边民对“中华一体”的认同意识;二是追踪、记录边民在“滇”内和“滇”外积极的英勇的抗战活动,借此确立边民在抗战中的主体地位,促成边民——国民身份的转型;三是对比土司治理空间内和“少数民族自治”空间内边民两种截然相反的生存体验,指出民国时期不平等、封建、残酷的边疆政策才是导致西南边疆危机的根源,只有允许少数民族以自治的权力,自己管理自己,才能巩固边疆,建立统一的新国家。三重路径立足过去、现在与未来,既纵向独立又横向承接,“三位一体”式地建构了中华民族唇齿相依的文化共同体、命运共同体与政治共同体。

新世纪云南少数民族文学网络传播现状及策略

新世纪以来,以互联网为传播媒介的网络传播后来者居上,发展迅猛,成为一种新型的传播方式,并以其交互性、开放性、高效性、多媒体性等特点为“边缘化”的云南少数民族文学发展开辟一条新的道路。但云南少数民族文学网络传播凸显优势的同时也存在传播门槛低、作品质量差;传播平台经营困难,体验感不佳;传播范围有限、传播效果不容乐观等问题,因此需要从传播者、传播媒介、传播受众三个传播要素方面,实施重视传播者培养、创新文学传播模式、提高受众接受能力等传播策略,助推云南网络文学发展。

系统推进云南少数民族视觉形象工程建设的实施路径研究

中华民族视觉形象能树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,塑造民族文化品牌,坚定民族文化自信,增强民族自信心和凝聚力,是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。云南是我国少数民族最多的省份,具有多民族多文化的魅力和独特之处,拥有丰富的铸牢中华民族共同体意识视觉形象资源。本文阐释了云南少数民族视觉形象工程的内涵及其应用范围,分析了面临的突出问题,归纳了系统性、整体性、规范性、标准性的基本原则,最后,从学术研究和规划、社会团体、政府职能部门、外界宣传、实践探索等层面提出系统推进云南少数民族视觉形象工程建设的实施路径。

风景的轨迹与“实践中”的民族文化——论80年代中期云南少数民族文学中的“地方”与“国家”关系

自1985年《边疆文艺》更名《大西南文学》以来,云南少数民族文学文本中,开始普遍出现带有文化和现代化意味的风景描写,并在文本内部以代际冲突的形式,展开纠缠与抗辩。但青睐现代化的少数民族青年,并未放弃父辈所看重的文化传统,而是在“恋地”情感中,尝试寻找与父辈、与传统文化和解及弥合其中裂隙的方法。在此,云南少数民族文学文本中的“地方”,不仅兼有文化传统和现代化憧憬的空间维度,亦在与时代语境的紧密关联中,具有立足“现在时刻”来思考民族文化更新、变易方向的时间性内涵。这种正在“实践中”的民族文化,既有别于民族文化的“寻根”,亦在中华民族的整体性视野中,阐明了一种“地方”与“国家”互动的方式。

食花传统与云南少数民族的清欢之味——读《云南少数民族食花揽萃》

以花为食,古已有之。中国古代的食花传统始于先秦,《楚辞》中“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”指的是以菊花为食;“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆”则是把蕙兰蒸制成食物。云南作为“植物王国”和“天然花园”,拥有着得天独厚的地理优势,云南的食花习俗充分体现了“花枝不断四时春”的环境特点,运用别具民族特色的烹调制作方法将食用鲜花制成各类花食,形成了绚丽的食花文化。

新媒体时代云南少数民族体育文化传播策略研究

随着新媒体的快速发展,云南少数民族体育文化的传播也面临着新的挑战。本文重点分析云南少数民族体育文化的特点,以及新媒体时代云南少数民族体育文化传播遇到的困境与机遇,通过对新媒体时代云南少数民族体育文化传播策略的研究,旨在探索一种适合新媒体时代的体育文化传播方式,以促进云南少数民族体育文化的传承和发展。

乡村振兴背景下云南少数民族地区乡村植物景观构建探讨

在新时期乡村振兴的大背景下,如何合理利用云南省丰富的植物资源,科学构建富有乡土特色的乡村植物景观,对于满足农村居民的生活需求、提升乡村旅游品质、传承民族文化等方面具有重要意义。以云南少数民族地区乡村为研究对象,分析了云南少数民族地区乡村植物资源概况,探讨了乡村振兴背景下乡村植物景观构建的意义、原则和策略,旨在为云南少数民族地区乡村植物景观的合理利用和科学构建提供参考。

云南少数民族生态环境与野生食用植物可持续发展探讨

云南省位于中国西南边境,是一片神奇的土地,以独特的地理位置和丰富的自然资源而闻名,这里不仅是许多珍稀动植物的家园,也是云南少数民族世代繁衍生息的地方。在漫长的历史长河中,云南的少数民族与野生食用植物形成了古老而密切的共生关系,这不仅反映了人类对自然的依赖和尊重,也描绘了一条可持续发展的道路。一、云南野生食用植物概述云南地处低纬度高原,地形、地貌复杂多样,气候类型丰富,为各种野生植物的生长提供了得天独厚的条件。

云南少数民族文化中的生命观及其语文教学价值分析

生命价值是教育的基础性价值。文章从“人与自然”“人与社会”“人与自身”三个纬度出发,挖掘各民族生命观念中的积极文化成果,旨在在少数民族文化中探寻具有语文教学价值的课程资源,帮助学生理解和传承少数民族优秀文化,从各民族生命观中汲取具有教育价值的生命智慧。

云南少数民族古籍文献出版开发研究

云南有着卷帙浩繁的少数民族古籍,对了解少数民族语言文字、历史宗教、文学艺术有着重要的意义。本文整理了云南少数民族古籍文献出版的主要成果、分析总结出版开发中遇到的现实问题,对少数民族古籍出版开发工作提出了优化建议,以期为今后的少数民族古籍出版开发提供借鉴参考。

云南少数民族体育文化的空间分布及生态观研究

云南少数民族体育文化受极为复杂的地形地貌、降水条件和水文、区位小气候环境等因素影响,形成了山地农耕高牧经济体育文化类型区,农耕体育文化类型区,稻作、热带农耕兼渔猎体育文化类型区等生态文化遗产空间,其不同的生态环境和生态观抚育了多样的体育非物质文化遗产。体育生态观大多来自神话传说,强调人神同在、天人合一的伦理观念,反映了各种社会发展阶段并存的民族传统体育文化梯形形态,其体育生态意识尤以对自然的敬畏和保护为主,体现了体育文化的群族性和地域性、节庆性和民俗性、娱乐性和竞技性等特点。

云南少数民族口传文学译介效果研究概述

云南口传文学是中国文学的重要组成部分,对其进行译介,是中国文化走出去不可或缺的内容。通过厘清译介云南少数民族口传文学的意义,剖析了目前存在的主要问题:外译成果少、译者数量远远不能满足要求;研究内容较为集中,但不成系统;研究方法单一,研究深度不够;神话传说故事版本众多,造成翻译选本困难。未来研究应从宏观、微观两个层面找到相应的解决方法。从宏观层面来看,除了依靠政府、各地的文化研究所、高校和出版社外,应充分利用云南作为旅游大省的优势,在制作旅游宣传资料或导游在进行景点介绍时,尽量结合相关少数民族口传文学作品的内容。从微观层面来看,要紧密结合云南口传文学的翻译目的,选择恰当的文本和翻译策略,提高译者的少数民族文化意识和责任心,以切实提升云南少数民族口传文学和文化的传播效果,助力构建云南少数民族以及云南的良好国际形象。

乡村振兴背景下云南少数民族地区村民自治问题及对策研究——基于沧源佤族自治县少数民族村的调查

乡村治理是国家治理体系的重要组成部分,也是实现乡村振兴战略的重要基石,而村民自治在乡村治理体系中处于基础性的地位,发挥着主体性和根本性的作用。近年来,云南少数民族地区在村民自治建设方面取得了不断完善和发展,但也面临经济发展水平滞后、村民自治主体意识不强、村民自治权利保障不足、村民自治制度执行乏力等问题。通过对沧源县少数民族村的调查提出:推动农村经济建设、提高村民参与意识、保障村民自治权利、强化自治制度执行四个方面的治理对策。

云南少数民族元素在家具设计中的应用研究

云南是多民族的聚集地,这些少数民族在历史的发展进程中迸发出大量的民族艺术。近年来,云南少数民族元素广泛应用在产品包装、服饰艺术、说唱艺术、旅游产品、室内陈设品、建筑装饰艺术等领域,但是能够将少数民族元素内涵真正表现在作品上的并不多。文化价值的体现在于情感的表达,准确地运用少数民族元素进行创作,那将会大大提高产品的价值。本文对云南少数民族元素进行分析,研究家具设计中如何运用民族元素,将其与现代家具设计相结合,一方面丰富现代家具设计思路,另一方面为少数民族元素的活化与传承提供一定参考。

论云南少数民族题材电影的国内研究

云南少数民族题材电影作为中国少数民族题材电影的重要组成部分,迄今已走过近七十年的创作历程,许多聚焦云南少数民族题材电影的学术研究也逐步展开。本文从历史回顾、文艺美学、文化研究、产业发展、传播研究、民族身份表述等方面,对云南少数民族题材电影的国内研究现状进行综述,并结合界定学科核心概念和构建理论体系等未来发展方向提出展望。

云南少数民族口传经典史诗荣获“第三届中国出版政府奖”

《梅葛》是云南楚雄彝族一部内容包罗万象的创世史诗,它以独特的想象和质朴的语言,描述了彝族古代历史发展的轮廓,描绘了彝族先民广阔的生活场景,反映了彝族人民社会历史的全貌,是追溯彝族关于天、地、人的创世、造物、婚恋、丧葬、祭祀等远古生命历程和事物演变的一部“百科全书”。

云南少数民族口传经典史诗——哈尼族民间歌谣《哈尼哈巴》

《哈尼哈巴》是云南哈尼族流传广泛、影响深远的一部民间歌谣,是远古时代保存至今的人类最早的文学样式——原始说唱艺术的“活化石”,是人类口传文学的经典之作。《哈尼哈巴》涉及哈尼族古代社会的生产劳动、宗教祭典、伦理道德、婚嫁丧葬、吃穿用住、文学艺术等方方面面,是世世代代以梯田农耕生产为核心的哈尼族教化风俗、规范人生的“百科全书”,有着非常重要的历史、科学、文学艺术价值。

云南少数民族口传经典史诗 彝族创世史诗《查姆》

荣获“第三届中国出版政府奖”《查姆》是云南楚雄彝族的一部创世史诗。它以神话传说的方式,描述了彝族传说中人类、万物的起源和发展历史,展现了彝族先民开天辟地、创世立业、劳动生活的广阔图景,涉及洪水泛滥、人类起源、万物源头、天文地理、占卜历算、文学诗歌等众多内容。

云南少数民族口传经典史诗——德昂族创世神话史诗《达古达楞格莱标》

《达古达楞格莱标》是德昂族迄今发掘、整理并出版的唯一一部创世神话史诗。它以茶叶为主线,并以奇妙的幻想将茶拟人化,讲述了人类来源于茶树,德昂族是茶树的子孙,茶叶是万物的祖先,天上的日月星辰都是由茶叶的精灵化出的传说故事,反映了德昂族对茶树的图腾崇拜。