洪江深渡苗族乡傩戏“杠五岳”的调查与思考

洪江地区曾经是商业经济发达的苗疆管钥之地,明代以前一直为土著苗瑶所居,清代以后,汉族人口成倍增加,洪江深受国家正统思想影响,“五岳大帝”因此被引入傩坛。深渡苗族乡“杠五岳”仪式是五岳信仰与湘西本土傩神信仰的融合,作为国家正祀的具有浓厚道教底蕴的五岳信仰,在传入深渡苗族乡后,被当地民众自觉或不自觉地加入了巫教傩神的色彩;同时,傩戏“杠五岳”是汉族五岳文化与洪江本土苗族文化相结合的戏剧样式,深刻体现了大一统政权下汉苗两族文化的多方面融合。

湖北省娘娘顶—五岳山地区铍元素地球化学特征及找矿方向

铍矿作为中国紧缺稀有金属矿产之一,广泛应用于战略性新兴产业。鸡公山—灵山岩体南缘是鄂东北地区寻找W、Mo、Be等关键矿产的有利区段,开展Be异常优选具较好的找矿指导意义。收集娘娘顶—五岳山地区1∶5万水系沉积物测量的Be地球化学数据,探讨其在研究区的背景值、分布规律、富集特征及异常特征,圈定5处Be异常。对Be2异常开展异常检查,发现铍矿体,在此基础上总结其矿化规律,为该区寻找铍矿资源提供地球化学依据及找矿方向。

信仰文艺的同质化与差异性:香山五岳瘟神信仰的民间叙事

香山五岳是流行于江淮地区的五路瘟神,在这一区域内的民众生活中扮演重要信仰功能,且与之相关的文艺叙事也相当丰富。相关仪式文本是江淮地区香火童子仪式整体文艺叙事中承上启下的篇目,承担解释仪式起源的重要功能。香山五岳成神叙事以“地窖误杀”叙事类型为核心,在区域内有显著同质化特征。另一方面,香山五岳叙事还呈现地方叙事的差异性,无论是神灵名称、对应关系及相关神灵叙事的融合,均展现信仰文艺的多样性。

五岳水库大坝垫层料填筑质量控制措施研究

依托五岳水库大坝垫层料填筑工程,为提高垫层料填筑质量,对上游坡面平整度、粗骨料集中、铺料厚度、断面尺寸偏差要求等碾压后现场问题开展调查分析。采取挖机上安装削坡引导控制系统、挖机液压夯进行改装实现液压平板夯上、下平行移动等措施,大幅提高了垫层料填筑质量,满足了验收标准,保障了施工进度。

灵寿县五岳寨区域药用植物资源调查

目的:对河北省灵寿县五岳寨区域进行调查,掌握该区域药用植物资源的种类、数量、分布特点、开发利用和种植现况,为该区域药用植物的保护、开发利用提供科学依据。方法:采用走访调查、拍照、标本采集和制作、文献检索、物种鉴定等方式,对该区域药用植物资源的现状进行分析和统计。结果:五岳寨区域现有药用植物118科,357属,562种;被子植物是五岳寨区域药用植物的主体,占总科数的80.51%;菊科、豆科、唇形科等药用植物为当地优势科;草本类植物为主要生活型,占物种总数的79.36%。结论:五岳寨区域药用植物资源较为丰富,被2020年版中国药典收载的品种较多,且不乏大宗和道地药材品种,但药材种植规模不大,建议当地政府在注意野生资源保护和可持续利用的基础上,引导农户合理种植市场需求量大的药用植物。

五岳归来——第七届杭州·中国画双年展

4月22日,“五岳归来一一第七届杭州·中国画双年展”在中国美术学院美术馆启幕。本次展览由中国美术家协会、浙江省文学艺术界联合会、浙江省文化和旅游厅、中国美术学院主办,浙江省美术家协会、中国美术学院美术馆、中国美术学院中国画与书法艺术学院、浙江画院联合承办。“杭州·中国画双年展”,是国内率先推出的国际化中国画单项展。

基于文物五岳真形图的五岳文化设计活化探索

现基于艺术设计角度,从道教文物《五岳真形图》切入挖掘中国五岳文化,对五岳文化的活化形式进行分析研究,并总结五岳文化的活化设计思路,使其贴合现代审美观,即本质上是从文物《五岳真形图》出发,活化我国五岳文化和山川文化,开辟崭新的设计活化范式。五岳文化是中国传统文化的重要组成部分。

五岳水电站闸门及拦污栅启闭吊装复核验算

为了确保水电站进出水闸门及拦污栅启闭设备安装施工安全和建成后的安全运行,拟定科学的安装工艺流程、技术参数并进行验算非常重要。五岳水电站闸门及拦污栅启闭吊装具有难度大、技术要求高、危险性大等特点,从工艺流程和技术参数的拟定、吊装计算、承载力计算等几个方面,介绍了钢丝绳、龙门吊、吊装基础承载力等复核验算情况,可为类似项目提供参考和借鉴。

在山上写字——“五岳”摩崖榜书游学记

摩崖榜书是书法领域一颗耀眼的明珠。它多凿刻于名山大川崖壁之间,内容包括颂功之词、佛教经文以及赞叹山水胜景、舒展怀抱的诗赋和短句。书体多以楷、隶为主,篆、行为辅,体现出正大气象。在艺术表现上,摩崖榜书追求字形巨大,体现磅礴气势。因此遍布我国各地的摩崖榜书多具有重要的史料价值、文学价值和艺术价值。

五岳归来赞

五岳归来,这是一个颇为豪迈的词语。岳是高山,五岳即五大名山,泛指所有的名山大川。繁体的岳字,“”,上面是“山”字头,下面是“”字。“”高维岳,“骏极于天”。如是山岳的行游,万壑葳,壮怀激烈,神飞扬,思浩荡。其实,五岳只是环伺中原大地的名山,与莽莽昆仑比,五岳并不高,但它作为中华山水文化的象征,却是永远的高峰。

五岳及黄山视觉语言在海报设计中的应用研究

作品《五岳及黄山渐变海报》选取五岳及黄山中代表性的石头和山峰进行再设计,分别提取东岳泰山中“五岳独尊”石刻石头形态、西岳华山中南峰山峰形态、南岳衡山祝融峰上“南岳衡山”石刻石头形态、北岳恒山山体形态、中岳嵩山山体形态和黄山天都峰的形态,把握五岳及黄山的特征,并将它们转化为具备强烈视觉语言的抽象图形,最后将抽象图形与具有现代风格的渐变海报载体相结合,旨在传达中国传统名山文化的信息,达到宣传中国传统名山文化的效果。

河南五岳抽水蓄能电站水泵水轮机模型验收试验

河南五岳抽水蓄能电站水泵水轮机模型验收试验于2021年12月在DF-150水力机械通用试验台进行。简要介绍了模型水泵水轮机和模型试验台,并对主要试验结果进行了分析,试验结果表明,该水泵水轮机模型能量、空化、飞逸转速、压力脉动、全特性等主要水力性能满足合同要求。

“三山五岳”拍摄记

也许有人会问,“三山”是哪三山?“五岳”又在哪里?黄山、庐山、雁荡山称为“三山”;“五岳”为东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。“三山五岳”屹立于神州大地,它们虽然都算不上高山,但因为耸立在平原和盆地之上,所以就显得格外险峻挺拔。加之它们与博大精深的中华文化息息相关,因而成为了中国名山大川的代名词。

“五岳归来——第七届杭州·中国画双年展”举办

不久前,“五岳归来——第七届杭州·中国画双年展”在中国美术学院美术馆启幕。此次展览由中国美术家协会、浙江省文学艺术界联合会、浙江省文化和旅游厅、中国美术学院主办,浙江省美术家协会、中国美术学院美术馆、中国美术学院中国画与书法艺术学院、浙江画院联合承办。

论道教五岳神与国家祭祀五岳神的首次完整交融——以北宋五岳观为中心

自秦汉以来,五岳列在祀典,为国家祭祀之重要神祇;五岳也是道教的名山灵地,有着自己的祭祀体系。两类祭祀系统最初各行其是,至唐时司马承祯力图将五岳真君列为五岳正真之神,但并未能取代传统国家祭祀之五岳神祇。直至北宋真宗大中祥符五年,在东京开封设立五岳观,以五岳之神为奉祀主体,其与五岳所在地国家祭祀的五岳之神有着明显的对应关系,这样,道教五岳神与以儒教为基础的国家祭祀五岳神首次二位一体,融会于一身,完成了道教与儒教五岳神的首次真正完整融合。

世界遗产视野中的中国五岳

中国五岳,是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山与中岳嵩山五座中国历史文化名山的总称,是中国历史时期王朝疆域版图的核心之域;是统一疆域王朝的君主巡狩四方的禅天封地之处;也是各种宗教世界观的融会之地与三教九流的合一之所。是中华民族共同的国家历史文化记忆,是最具中国历史文化品位的圣山组群。中国五岳具有悠久的历史文化,留下了丰富的历史文献资料。本文在阐述了五岳之通名"岳"的来历、五岳名称与位置的历史变迁、五岳的地理区位、五岳的五行道家文化、五岳的人化与神化等,在此历史文化地理背景的基础上,以世界遗产的视野,着重探讨了五岳的遗产价值:除圣山组群的极品、国家统一的象征、三教九流的兼容外,还包括人地和谐的典范、古代科技的展现、中外交流的贡献、天工巧斧的景观、地壳演化的记录与珍稀植物的家园。作为全球最高品味的圣山组群,中国五岳入录世界遗产名录,将更好地向世界展示中国的五岳文化。

中药五岳抗甲丸对格利夫氏病患者血清粘附分子及甲状腺功能的影响

目的 :研究中西医结合治疗Graves′(格利夫氏 )病患者血清中粘附分子变化。方法 :16 8例初患格利夫氏病患者分为两组 :单纯用他巴唑或丙基硫氧嘧啶治疗组 (A组 ) ,他巴唑或丙基硫氧嘧啶合用五岳抗甲丸治疗组 (B组 ) ;另设正常对照组 (C组 )。采用酶联免疫方法 ,观察格利夫氏病患者治疗前后血清中可溶性细胞间粘附分子 (sICAM 1)和可溶性血管内皮粘附分子 (sVCAM 1)含量的变化 ;化学发光法测定甲状腺功能 (FT3、FT4、TGAb、TMAb)。结果 :A组sICAM 1治疗前、后为 (989 7± 10 5 6 ) μg/L、(75 8 8±175 8) μg/L(P >0 0 5 ) ;sVCAM 1治疗前、后为 (15 80 6± 6 19 5 ) μg/L、(1332 0± 5 32 9) μg/L(P >0 0 5 ) ;B组治疗前、后sICAM 1为 (110 0 1± 99 7) μg/L、(4 89 5± 189 9) μg/L(P <0 0 1) ,sVCAM 1为 (170 5 5±4 34 7) μg/L、(898 3± 35 8 6 ) μg/L (P <0 0 5 )。C组sICAM 1、sVCAM 1分别为 (342 5± 2 5 0 2 ) μg/L、(6 6 1 2± 32 0 8) μg/L。A、B两组治疗前sICAM 1、sVCAM 1与C组的sICAM 1、sVCAM 1分别比较 ,均显著增加 (P <0 0 1,P <0 0 5 ) ;与A组治疗后比较 ,B组治疗后血清中sICAM 1、sVCAM 1含量明显下降 (P<0 0 5 )。通过治疗 。

试论道教的五岳真形图

五岳真形图之名始见于《汉武帝内传》。此书旧题汉班固撰。《隋书·经籍志》著录为"汉武帝故事二卷",未注撰人。《四库全书总目》认为此书大约是"魏晋间文士所为"。《汉武帝内传》记载:

作为整体的“中国五岳”之世界遗产价值

"中国五岳"源于中国的封禅和祭祀文化,作为中国山岳崇拜"、五行"学说"、大一统"观念等传统文化和哲学思想的物化代表,其自古而今都被视为一个不可分割的整体,具有重要的世界遗产价值。它为已经消逝的中国皇家文化传统提供了一种独特的见证,并且展示了中国传统文化中儒、道、释的交流与融合。"中国五岳"丰富多彩的宗教建筑、摩崖石刻代表了人类创造性的杰作,其佛塔建筑作为中国砖石建筑最早和最杰出的范例,展示了中国古代高超的艺术和技术水平;元代观星台则是中国古代科技发展的重要范例。在具有世界级文化遗产价值的同时,"中国五岳"还展示了非凡的天然美景,同时也是研究地球早期演化以及生物多样性的最佳记录,具有世界级的自然遗产价值。

浅谈五岳的文化整体性

五岳是中国五大名山的总称,历史十分悠久。五岳是中国古代正统疆域的代名词,在中国传统文化中居于十分重要的地位。五岳是一个文化的统一体,应该进入世界遗产名录,向世界传播中国文化。