五行山究竟在哪儿

在《西游记》中,孙悟空天不怕地不怕,凭借一身本领大闹天宫,最后被如来佛祖施法压在五行山下,直到500年后才被唐僧救出。看到这里,有人会问:是不是真的有五行山?它究竟在哪里呢?

国产动画《雾山五行》的时代性特征

《雾山五行》不仅具有内在的中国传统故事和文化的元素,同时视觉艺术方面也抓住了当代动画的精髓。场景设计呈现传统水墨元素的应用,角色形象呈现现代元素的粗线条描边,整部作品体现了中国传统色彩的特征。《雾山五行》对当今动漫行业的启示主要有提升文化自信、技术和风格的持续更新等方面。

岭南地区潮汕民居中的五行山封火墙装饰艺术探析

民居作为一种地域文化的载体,经历上千年的不断发展,民居的整体风格极具特色。历史上封火墙最初是为了防火防盗而建造,后逐渐演变成一种建筑装饰,增加了建筑外部的美感和造型。封火墙作为建筑装饰的一部分,反映了那个时代背景下人们的审美情趣及图案背后深刻的文化内涵。随着城市化的进程许多富有地方特色的民居都被拆除,建成了高楼或两三层的小洋楼,如何在现如今仍存的古民居建筑中挖掘其特色且可保留的装饰元素,成了要考虑的主要问题。采用实地调研及文献资料法对现存的潮汕民居中的封火墙装饰艺术进行分析,从封火墙的形式、题材、意蕴和材料四个方面总结出潮汕民居封火墙装饰艺术的特点。对岭南地区潮汕民居中的五行山封火墙的装饰元素的整体脉络进行梳理,得出影响封火墙形式、题材和内容的主要因素是地区、宗教和人们的审美。

国创动画《雾山五行》中的“民族化”叙事

文章以近年来热播的国创动画《雾山五行》为研究对象,探究其对于中国文化元素的选取,以及在“民族化”叙事上的探索,总结现今国产动画的发展趋势。

略论泰(太)山与太行山、华山等之互称及其对文学的影响

泰(太)山别称"太行山"得到进一步证明,因太行山又名五行山,《西游记》写压倒孙悟空的"五行山"实根本于"泰山压顶"的比喻,而直接自《二郎宝卷》写孙悟空被压在"太山"之下脱化而来。唐朝"华山"曾一度改称"太山"。"泰(太)山"与"太行山"、"华山"互称,加以泰山避讳的影响,遂有小说描写无"恶"不归于太行,而无美不归于泰山之倾向和若干叙事中使用地名互换的现象。

国产动画《雾山五行》中的中华传统文化元素创新运用

《雾山五行》通过对中华传统文化元素的创新运用,将中国传统哲学思想融入剧情设置和人物塑造当中,反映中国传统社会关系,依托传统技艺设计动画场景,是一部极具东方思想与美学的水墨风格动画作品。

太行山文化带文化内涵及其利用

太行山又名五行山、大形山、王母山、女娲山,位于黄土高原与华北平原之间,是我国东部地区的重要山脉和地理分界线,是中国地形第二、第三阶梯的分界线,纵贯北京、河北、山西、河南4省、市,“首始河内,北至幽州,凡百岭,连亘十三州之界”,呈东北—西南走向,绵延400余公里。太行山东西两侧的黄土高原、华北平原皆为适宜农耕的地区,是中华文明的发祥地之一。

碧波荡漾十八渡 北京房山十渡拍摄游

十渡园区是北京房山世界地质公园的主要景区之一,是春秋郊游尤其是夏日避暑的胜地,拥有中国北方唯一的一处大规模喀斯特岩溶地貌。景区内有主要景点十八处。一渡在东头的张坊,这里山青水秀,景色清丽。顺流而上即是二至六渡,沿岸山岩如削,各具秀色,主景有石笋峰、笔架山、千尺窗等。从七至十渡一带,群峰如林,江河似锦,山水风光最为雄奇壮美。

论《大圣归来》对中国动画的推动力

《大圣归来》根据中国古代神话故事《西游记》进行推展和改编,它讲述了大闹天宫后的孙悟空被如来佛祖封印在五行山下,法力被封印,大闹天宫四百年后,齐天大圣孙悟空成为了说书人口中一个传说。

动画电影《西游记之大圣归来》对国产动画创作的启示

对于近几年低迷的中国动画电影市场来说,一部动画电影大获成功是偶然,票房失败成为非常正常的现象。国产动画给众人的印象是故事情节幼稚、同质化以及抄袭严重,如这两年让观众吐槽的动画《汽车人总动员》几乎是山寨抄袭了Pixar动画《Cars》,以及去年的《白雪公主之矮人力量》,这些都让国人恶评如潮。

《西游记之孙悟空三打白骨精》的魔幻性和美学呈现

《西游记之孙悟空三打白骨精》这部魔幻动作影片,在视觉效果的帮助之下,为观众呈现出了许多视觉奇观,这些视觉奇观对于习惯了传统的电视剧版的西游记的正常审美下的观众可能会不太适应,这种具有后现代的魔幻性,还以其鬼魅性、多极性、唯美性等特质一并强化了这部影片的魔幻性美学呈现。同时,这部影片更在魔幻性中注入了较多的人性化、幽默化、恐怖化效果,使得整部影片在创意、改编、视效的基础之上呈现出了更加多元的美学表现意象。

探析中国动画电影《大圣归来》的成功之道

《大圣归来》无疑是今年夏天动画片电影市场最大的赢家,这部全球首部西游题材3D动画巨制《西游记之大圣归来》从暑期上映两个月获得了9.55亿的票房,豆瓣评分高达8.4分,除了获得极好的口碑成就以外,这部电影更是受到了《人民日报》、中央电视台等主流媒体的一致赞赏,同时,《大圣归来》荣获了第三十届金鸡奖最佳美术片、第七届中国国际影视动漫版权保护和贸易博览会动漫"金羊奖"最佳动画电影奖,在经济效益和社会效益上获得了双赢,

从《大圣归来》看国产动画的审美变迁

《西游记之大圣归来》是根据我国古典神话名著《西游记》而衍生、拓展的3D动画电影,影片讲述了于五行山下寂寞沉潜了500年的齐天大圣孙悟空被幼年唐僧——俗名江流儿的小和尚误打误撞地解除了封印,在去往长安的冒险旅途中找回初心,完成自我救赎的故事。该片由国内资深三维动画导演田晓鹏执导,张磊、林子杰、刘九容、童自荣等联袂配音,于2015年7月10日在全国公映。

解读《西游记之大圣归来》中的英雄涅槃

2015年7月,电影《西游记之大圣归来》仅上映20天累计票房便已突破7亿元大关,打破了《功夫熊猫》在2011年创造的票房纪录,夺得内地动画电影冠军,被影迷誉为"国漫的良心之作"。专家普遍认为,《大圣归来》在国产动画电影发展史上具有里程碑意义。中国文艺评论协会会长仲呈祥说:"‘归来的大圣’是个符号,归来的是中国精神、中国风格、中国优秀传统。"1众所周知,中国古典名著《西游记》以其富有传奇色彩的故事内容及跌宕起伏的情节铺排,

优美的荒诞 清醒的空幻——《西游补》初探

《西游补》是一部瑰丽、奇特的神魔小说。它接《西游记》“三调芭蕉扇”唐僧等四人过火焰山之后,写了孙悟空化缘途中为鲭鱼精幻造的青青世界所迷的故事。最后又与《西游记》第62回唐僧金光寺扫塔接衔。小说虽然在形式上是给《西游记》补上这么一段故事,但其实质内容和原著已无甚关系,它是一部独立的完整的著作。

孙悟空与唐僧

孙悟空和唐僧是《西游记》作者着力刻划的两个主要人物,“主要人物是一定阶级和倾向的代表”,(《马克思恩格斯选集》第4卷第343页)常常直接反映出作者的创作意图和作品的思想倾向,因此,我们应该从分析主要人物入手来把握作品。本文不打算对孙悟空和唐僧这两个人物作全面分析,拟从作品对这两个人物相互关系的描写中去探究作者塑造这两个人物的底蕴。

从《歧路灯》看《西游记》对清代社会的影响

《西游记》一书既出,风靡了社会各阶层。不仅对后世的小说和其他艺术作品的创作产生了巨大的影响,甚至对社会生活、宗教习俗、心理意识也打上了深深的烙印。在清人李绿园创作的长篇小说《歧路灯》一书中,对《西游记》在清代社会上的影响有很生动形象的描写。

用互联网思维打造现象级电影——以《西游记之大圣归来》为例

网络时代,人们的生活方式、思维方式都因为互联网而发生了巨大变化,电影也不可避免地被卷入其中。2015年暑期档中,动画电影《西游记之大圣归来》（以下简称《大圣归来》）逆袭成功,在首日排片不足10%的情况下三天实现票房破亿元,成为新一轮现象级影片的代表。笔者认为,《大圣归来》能在众多劲敌中突围,国人对传统文化的认同及动画制作的精良是一方面原因,

《西游记》饱含着人生的哲理

所有文学作品都具有一定的思想性,但不一定都具有哲理性。只有那些在艺术形象中蕴含着人生的哲理,能给人以人生哲理方面的启示的作品,才具有哲理性。哲理性与形象性是分不开的,离开了形象性,那就是直接的说教。哲理性与生活现象、生活经验是分不开的。所谓人生哲理,其实就是对生活现象和生活经验的哲理性概括。离开了生活现象和生活经验,人生哲理也就无所寄托。具有哲理性的文学作品,其所含人生哲理又有丰富与单一之分,深刻与浅显之别。一则寓言,一条哲理,单一明确,容易领悟。

孙悟空保护唐僧取经源因刍议

五行山下孙悟空被压了五百年。为了争取生存权,求得自由解放,因而承诺保护唐僧西天取经。作者赋予悟空的任务是保护唐僧,取经是唐僧的事,因要保护唐僧悟空才踏上西天之路。小说中事实表明,孙悟空保护唐僧并非由于紧箍咒的约束,而是出于一种承诺,因而一往无前,坚忍不拔,历经无数磨难而终获成功。