京剧文化在大学校园开展的意义与实践

京剧融合了音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式,审美价值极高,现已成了我国优秀传统文化的重要代表。在大学校园推广京剧文化,弘扬京剧的历史、表演艺术、音乐唱腔等,有助于培养大学生的艺术鉴赏能力和审美情趣,使其成为传播京剧文化的重要力量。本文通过介绍京剧的定义、京剧文化的类型,分析京剧文化在大学校园开展的意义,进而研究新时期京剧文化在大学校园开展的实践路径。

融合现代流行科技元素的京剧文化文创产品设计

京剧和现代科技相融合,让中国传统京剧文化以一种朋克风格的形式展现。将京剧文化的元素特征、创新性设计、文创产品作为主要研究方向,以现代流行科技元素“朋克”风与京剧文化中的脸谱相结合,从生活需求入手进行文创产品设计。

京剧文化与国际化开放办学

在全球一体化大潮的背景下,我国的传统文化受到了前所未有的冲击,尤其是处于文化前沿的高等院校。高等学校要想站稳脚跟,寻求发展之路,就必须在自身深厚的文化背景下,走开放办学之路。在高等院校中普及京剧文化的教育,不仅仅能提高学生的审美能力、恢复学生对民族文化的自信心,还能加强对学生的传统文化教育,更能使学校在深厚的文化背景下,平等互利地走向开放的国际化办学之路。

建立民族文化自信 开掘京剧文化的现代价值

独树一帜的京剧艺术根植于博大精深的中华文化,且具有浓郁的京味特色,是亟须抢救、保护、继承的国宝国粹。当前的关键在于增强民族文化的自觉意识,建立民族文化自信,开掘京剧文化的现代价值,为优化人类文明提供精神营养,使之走向世界,走向明天。

新时代中华优秀传统文化在青年群体中的接受与传播策略——以京剧文化为例

在新时代,中华优秀传统文化需要在传承与发展上革故鼎新、守正创新,需要在传播对象扩容及信息整合两个方面实现创新性突破,以应对媒介技术与外来文化的冲击。文章以京剧文化为例,阐释京剧文化的传播现状,分析青年群体由于时空背景及审美习惯的改变对京剧文化的接受度情况,并在此基础上,从接受美学视域下传播的主体、媒介、受众、环境的维度提出新时代京剧文化的传播策略。

论京剧文化的传承及艺术特征——评《中国京剧史(1790—1949)》

京剧文化是中华文化的重要组成部分,是具有较强多元性和包容性的文化形态,在不断传承与发展的历史进程中,京剧文化呈现出较强的动态性变化,但其艺术青春却永葆。苏移著的《中国京剧史(1790—1949)》(2019年3月,由中国戏剧出版社出版)指出,在京剧漫长的发展史中,京剧文化积累了许多优秀的保留剧目,闪烁着数代艺术家的智慧和才华,也正因艺术家们的才华和智慧,京剧文化才得以传承和发展,京剧艺术才更加灿烂辉煌,成为我国戏剧文化的珍贵财富。当前,我国发展正处于转型期,观众的审美需求发生了极大转变,如何传承京剧文化和挖掘其深厚的文化底蕴,使其与时代同步和彰显其生命力,已成为时代性命题。

传统京剧文化元素在钢琴作品中的传承与发展研究——以钢琴作品《京剧瞬间》为例

钢琴作品《京剧瞬间》创作于2000年,是作曲家陈其刚受"梅西安国际钢琴比赛"活动的委托而创作的作品。此作品在西方曲式结构的框架下,融入传统京剧文化中的"行弦"元素,加之传统民族调式和传统对位手法,更加凸显出"行弦"元素灵活性高、较自由的艺术风格。

京剧进校园:京剧文化与教育意涵的融合

京剧是中国戏曲的精华,是传统文化的精髓。它是中华民族丰富文化意蕴的彰显,对青少年理想的追求、自我的实现、心灵的澄明以及生活的体悟,都具有不可替代的作用与影响力。我们要让学生从艺术教育的启蒙阶段,切身感受到京剧这一民族艺术的真正魅力。

京剧文化融入高校思想政治教育路径探析——以兰州职业技术学院为例

将高校思想政治教育植根于中国优秀传统文化的土壤中,是提升高校思想政治教育工作实效性的必然选择。京剧文化融入高校思想政治教育的有效路径主要有:开发京剧校本教材,更新教材体系结构;改革教育教学模式,丰富教育教学内容;加强京剧校园建设,营造校园文化氛围;推进京剧社团建设,完善教育实践结构。

对京剧文化融入高校思想政治教育的思考

京剧文化博大精深,在高校思想政治教育中,充分发掘京剧文化思想的现实价值有其必要性。同时,京剧文化也从多方面为高校思想政治教育提供了可行性支撑。因此,在内容、学理以及对策层面提出实践性思路,是提升高校思想政治教育文化品位的重要途径。

京剧文化在高校学生素质培养中的作用

培养人是学校的共性,培养什么样的人,如何培养人,是每个国家、每个学校的个性。传承中华民族文化,培养学生爱党爱国爱人民的社会责任,"国粹"京剧文化可以发挥重要作用。

京剧文化教育与学生语言应用能力的研究

改革开放以来西方的先进文化对中国传统文化不断冲击，随着网络急速扩张，新兴的语言环境业已形成，强势经济和强势文化支持下的方言代兴都对大学生语言规范化应用产生了重大的影响。在学校语言教学和社会语言培训干预不力的情况下，笔者试图通过京剧文化教育这种手段，以文化为基础，培养学生的“母语”情感，正确引导学生遵循日常语言应用规范。

基于“京剧文化大讲堂”模式的高职学生思想政治教育实践研究——以“爱国篇”为例

该研究从高职院校思想政治理论课教学的困境入手,以实践教学研究为重点,将京剧文化融入思想政治理论课实践教学,创新高职院校思想政治教育教学新模式,对增强思想政治教育的实效性,对推动高职院校思想政治教育的改革创新提供一定的理论依据和实践支持.

“乘运河之水·传京剧文化”——系列文创产品形象开发及包装拓展设计探究

随着时代的进步和经济的迅速发展,新时代的年轻消费群体更加追求精神层面的消费需求,更愿意接受轻松的、趣味性及娱乐性较强的作品。我国传统文化丰富而深远,都有着其典型性的鲜明特点,其中“大运河文化与京剧文化”都是我国非遗文化的重要组成部分,他们之间有着不可分割的联系性、较强的多元文化形态的包容性及促进性。本文基于北京工业大学第23届“星火基金”重点项目,尝试通过深入发掘“运河与京剧”传统文化开发出具有典型特征的专属IP形象,并对其周边文创衍生品进行拓展设计,力求达到对中国传统历史文化有效传承、弘扬和利用。

传统京剧文化与大学通识教育

传统京剧文化不仅在应对现代教育产生的问题方面有其独到之处,还可以在大学通识教育中较好的完成现代性转化。以兰州职业技术学院为案例,试图从理论与实践两个方面探索把传统京剧文化注入到大学通识教育中去的方法与途径。

基于传播视域分析京剧文化——评《中国京剧史(1790—1949)》

京剧作为国粹,其产生于清代中叶年间著名的“花雅之争”。元代的杂剧和南戏的早期之争便是为地方戏树立戏剧的楷模,自此随着市民阶层的进一步扩大,戏曲的发展日益蓬勃,出现的剧类繁多,每个地方有其地方代表戏剧。在明中叶盛行的主要是高雅的昆曲,在剧坛拥有压倒性地位。在康熙至乾隆年间,各种地方戏开始蓬勃发展并大放异彩,赢得了地方居民的喜爱,开始能够与昆曲争长短。李斗《扬州画舫录》说:“雅部即昆山腔;花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调,统谓之乱弹。”但是地方戏有些地方较为低俗,难登大雅之堂,一直受到统治者的排挤,只是因为群众喜好日益扩大与昆区争夺群众,最终在乾隆晚年期间爆发了著名的“花雅之争”,随后京剧便一直占据统治地位。

京剧文化素质教育——创新大学生思想政治工作的有效途径

在新形势下,高校思想政治教育工作究竟应该怎样加强和改进,这是所有思想政治教育工作者面临的共同课题。对兰州职业技术学院以京剧文化为手段作为大学生思想政治工作的创新途径作一探析,为高校大学生思想政治教育的革新提供重要的借鉴和载体,以期提高大学生思想政治教育的针对性和实效性。

京剧文化对提升大学生心理素质的作用

京剧作为国粹艺术，是中华民族传统文化的结晶，展现了中华千年文化的精髓。它吸收多种地方剧种之精华于一身，并提升至更高的艺术境界，是我国影响最大、观（听）众面最广的戏曲剧种。京剧被肴做是我国艺术的象征，它所具有的独特艺术魅力，不但具有沁人心扉、经久不衰的穿透力，而且还通过演唱活动和视听感受进而影响人们的思想感情，能够荡涤肺腑、陶冶性情、激励志操，从而对人们心理产生效应。

京剧文化与“微内容”生产的结合传播——以“瑜音社”微信公众号为例

新兴流行文化的崛起,使京剧不再占主导地位。随着"微时代"的到来,人们可通过微信等渠道获取信息,京剧凭借"微内容"生产进行推广传播,成为其实现复兴的可行发展路径。本文以微信公众号"瑜音社"为例,探讨"微内容"与京剧文化结合传播的策略及其现存问题,并为京剧文化的传播出谋划策。