人文文化在环境艺术设计中的应用

环境艺术设计是一门综合性学科,通过艺术手段将人与环境相结合,创造出与自然和谐共生的空间。人文文化的有效应用可以为设计注入独特的情感和意义,使设计更加丰富和有深度。探讨环境艺术设计中如何应用人文文化来充分满足人们对美的追求,旨在推动环境艺术设计的发展和创新。

科学文化与人文文化当代融合的实现路径

实现科学文化与人文文化的统一和融合,是我们这个时代的重大课题。更新观念是实现科学文化与人文文化融合的前提,坚持以人为本是实现科学文化与人文文化融合的最佳契合点,加强科学教育与人文教育的沟通是实现科学文化与人文文化融合的有效方式,解决社会现实问题是实现科学文化与人文文化融合的落脚点。

生态危机:人文文化危机的外化

生态危机实质上是文化危机,似乎已经成为一种社会主流意识,然而事实却并非如此,生态危机不能简单地归结为文化危机,因为文化可以分为科学文化和人文文化。在工业革命过程中,人类将科技系统地用于征服自然,肆无忌惮地掠夺自然,获取最大限度的物质增长,满足人类自身无穷的欲望,自此科技在文化发展中逐渐成为主流,人文逐渐被边缘化,现今仍延续着这样的趋势。所以,生态危机所表征的并不是文化危机而恰恰是人文文化危机,可以说,认识这一点对于我们今天的文化建设以及生态文明的构建无疑具有很强的指导意义。

历时与共时:科学文化与人文文化互动关系的二维视角

在历时关系上,文化系统的结构分化和科技自身独立发展的内在需求共同导致了科学文化的孕育、分娩及其与人文文化的分离;在共时关系上,要素整合生成了两种文化间吸引与排斥、同化与异化、竞争与合作、冲突与融合等对立统一的互动形式;从历时与共时相统一的视角看,两种文化的互动既是一个不断反复进行的此消彼长的辩证否定过程,又是交互渗透、彼此缠绕、相互交织的动态演变过程,形成了相克相分、互立互制、相生相合、互渗互补、互促互融等极为复杂的互动关系。

时代的必然趋势:科学文化与人文文化交融

人文文化与科学文化的交融是时代的必然趋势;人文文化是“为人之本”,科学文化是“立世之基”,前者主要为后者导向,后者主要为前者奠基;人文文化与科学文化两者同源、共生、互通、互补、不可分割,对其形而下的基层与形而上的顶层而言,则完全一致,而在知识这一中层,两者互异,但是“你中有我,我中有你”;两者的交融,在人生追求、知识、思维、方法、相互关系与身心健康诸方面,有利于提高人的素质;学习、思考与实践三方面的紧密结合,有利于实现两者的交融,以实现创新与发展。

探寻科学与人文文化的汇合点──对当代西方人文主义的文化整合思潮的反思

本文对当代西方人文主义的文化整合思潮作了评析和反思。文章认为，当代西方人文主义者把人文文化看作是整个文化的基础，将科学消解于人文文化，或用人文文化来统一科学，其结果是走到了与科学主义正好相反的另一个极端；科学与人文两种文化的汇合更重要的是文化精神上的汇合，它们应当汇合于既超越狭隘的科学主义。

刍议人文文化与护士素养

在当今科学“文理交融”的时代背景下 ,护士必须具备更深更宽泛的知识面和良好的人文素养。良好的人文素养 ,有益于形成正确的人生追求 ,有益于形成和谐的外界关系 ,有益培养优良的思维品行。要提高自身人文素养 ,必须保持学习的热情 ,拥有掌握并消化信息的能力 ,通过多种方式、多种途径的学习 。

科学文化与人文文化交融——兼论全面素质教育

人类社会的历史实质上是一部文化史,时代的必然趋势是人文文化与科学文化的交融;人文文化是“为人之本”,科学文化是“立世之基”,前者主要为后者导向,后者主要为前者奠基;文化蕴涵的四个方面的内容,科学文化与人文文化同源、共生、互通、不可分割,对其形而下的基层与形而上的顶层而言,则完全一致,而在知识这一中层,两者互异,但是“你中有我,我中有你”,相交互补;两者相互交融,在人生追求、知识、思维、方法、相互关系与身心健康诸方面,有利于提高人的素质;文化蕴涵的四个方面也必须交融;学习、思考与实践三方面应紧密结合,有利于实现两者的交融,以实现创新与发展。

科学文化、人文文化与中医现代化

编者按 古代自然科学由于自身的局限性 ,在近代相继被实验科学所淘汰。但具有几千年历史的中医学不仅至今还保留着完整的理论体系 ,而且以其鲜明的特色在现代医学中独树一帜 ,保持着鲜活的生命力。如何在 2 1世纪高科技时代深入认识中医文化中的科学与人文价值及其现代化问题 ,无疑是一重要课题。本刊为此约请 6位学者作相关思考 。

科学文化和人文文化:人类社会进步合二为一的动力

本 文 探讨 了 科 学 文化 与 人 文 文化 的 内 涵 及其 基 本 特 征,分 析 了科 学 文 化 与人 文 文 化 对人 类 社 会 进步 的 作 用方 式和 作 用效 果,指出 科学 文 化和 人文 文 化是 人类 社 会进 步的 精 神合 力,两者 不可 偏 废。

关于人文文化的思考

人文是人类文化中的先进文化,是把人当作人的一种价值体系。人文文化指向的是人的世界观、人生观、价值观,是关于精神世界的,它所追求的目标主要是满足人的精神世界的需要,满足个人需要与社会需要的终极关怀,是求善。人文文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。在实际生活中集中体现为重视人生的现实价值,表现为对于个人的尊重和关心。其对人类文化的发展具有重要的作用,即人文文化是人类文化发展的前提和基础、核心和灵魂、精神动力及方向,它奠定了人在人类文化中的主体地位。

人文文化与科学精神的协调统一——论青年医师成才之路

文章就青年医生成才之道,指出培养更杰出的青年一代,应注重人文文化与科学精神的协调统一.首先要打好文化科学基础专业技术基础与必备的相关学科的知识;其次要重视人文文化的培养,提高人们的素质与思想境界,建立正确的世界观与价值取向,兼容东西方文化,活跃与完善思维能力,从人类文化中汲取有利于科学发展的力量;要学习实践与思考;努力实现医德医术与服务艺术的协调统一;

实施可持续发展的人文文化教育 培养和谐发展的人

培养和谐发展的人是构建和谐社会的核心。天地之间,莫贵于人;文明以止,其必由学。我们应站在新的历史起点上加强与实施可持续发展的人文教育,内化社会主义核心价值体系、升华"和而不同"的理念、倡导生态文明、树立非功利的社会本位观,促进人与自身、人与人、人与自然、人与社会的和谐,培养和谐发展的人。

科学文化与人文文化:融汇与整合

体现着科学以及科学共同体精神气质的科学文化是科学的文化标格和标志,以人文学科为基底的人文文化渗透并显现于人文主义或人文精神。斯诺关于科学文化与人文文化的对垒、分裂与冲突的机智表达适逢其会,而对其历史研究得最为透彻的,非麦克莫里斯莫属。在某种意义上,当今科学主义与人文主义的对立、实证主义与存在主义的对抗、现代主义与后现代主义的对局、科学与反科学的对阵,都是两种文化对峙的表露。事实上,科学文化与人文文化的对立不是自然的,而是人为的,两种文化必须融汇与整合。秉持平权的立场、平等的态度,科学共同体与人文共同体必须相互借鉴、彼此学习,科学人争当哲人科学家,人文人力作科学人文家;科学文化与人文文化亟须各自补苴罅漏,科学文化需向善臻美,人文文化需崇实尚理;综合学科尽力综合,交叉学科尽量交叉;从教育入手,全面推行博雅教育或通识教育或通才教育。通过符号学的、诠释学的、意会认知的、契合的进路,科学文化与人文文化结束对峙与分裂,走向融汇与整合。所谓的两种文化融汇与整合而成的文化是斯诺所指的"第三种文化",即由科学文化与人文文化熔铸而成的"合金文化",或由两种文化化合而成的"化合物文化",或由两种文化杂交而成的"杂交文化"。科学文化与人文文化融汇与整合的有效途径是,走向科学的人文主义和人文的科学主义,即走向新人文主义和新科学主义。这是双重的复兴——人文的复兴和科学的复兴。

生态文明视域下科学文化与人文文化交融的再认识

科学文化与人文文化的分裂导致科学技术异化和人类价值观扭曲,并使得生态环境极度恶化,引发了全球性生态危机。面对如此严峻的形势,生态文明建设迫在眉睫,科学文化与人文文化的交融成为一个十分现实的需要。适应生态文明建设的要求,我们必须坚持以科学发展观为指导,坚持科学教育与人文教育齐头并进,努力发展交叉学科,促进和实现科学文化与人文文化的当代交融。

科学文化、人文文化与人才生态

人才强国的基础是人才培养,人才培养必须关注人才生态。人才生态是具有战略眼光的理念,它要求对人才培养必须正确理解为科学与人文不可或缺、两者并重的完整教育。这是当代中国坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观,促进经济社会与人的全面发展的必然要求。

蒙医药现代化应注重蒙医药人文文化和科学文化的有机融合

文化体现了知识体系、价值观念、生存方式及由它们构成的观念形态,可分为科学文化和人文文化。科学文化基于科学知识、科学方法、科学思想而形成的文化体系,人文文化是基于人文知识、人文思想和人文精神而形成的文化体系。蒙医药学是我国传统文化瑰宝之一,是在蒙古族传统文化的土壤中生成并发展起来的,因而除了科学文化因素外也存有很多人文文化的因素。因此,要在新的历史条件下实现蒙医药现代化,则除了注重蒙医药学的科学文化属性,还应注重其人文文化属性,这样才能防止这一传统医药学在继承发展中失去自身内涵。

构建可持续发展的人文文化教育

文章从理论层面揭示了可持续发展与加强人文文化教育的重要性,指出可持续发展是一种符合人类发展和人性发展需要的新的发展观与价值观。可持续发展的人文文化教育的提出是对人类及人性发展本质性、规律性以及终极价值认识的深化。高等学校应在构建可持续发展的人文文化教育中发挥重要作用,确立大学生人文与生态关怀的可持续发展观,塑造与之相适应的人文精神。