马克思人学视域“人的价值本质”的思想确证

人的价值是哲学无法回避的重大问题。文艺复兴以降,人类进入了摆脱宗教神学束缚的理性时代。随着人类认识与改造自然能力的空前提升,人的主体地位进一步得到确证。理性铸造的物质财富和科技文明,一方面使人的物质性活动获得了前所未有的自由,另一方面却以工具理性膨胀、物化意识侵袭、科学技术奴役的方式,使人与自己的价值本质渐行渐远。这一矛盾所引发的焦虑与困惑,迫使我们不得不再次反思人的价值。

新闻人的价值追求

2023年11月21日,第三十二、三十三届中国新闻奖和第十七届长江韬奋奖颁奖报告会在北京举行。前者颁给最优秀的新闻作品,后者颁给最优秀的新闻工作者,两项大奖是对追求卓越的当代新闻人的最好嘉奖。每一件获奖作品都来之不易。在荣获中国新闻奖的作品中,我们看到了新闻这个行业的与时俱进。

活过就是人的价值

日本横滨是一个港口城市,有很多码头工人和搬运工。这些人生了病或是受了伤,就渐渐没法干活儿了,于是排在街头,晚上捡一些纸板箱在地下通道里搭一个小窝睡觉,白天则在公园里生一堆火喝喝酒。他们既是日本经济高速增长的牺牲品,也是曾为经济增长做过贡献的弱者。

科技浪潮下人的价值回归

继2022年9月28日《中华人民共和国职业分类大典(2022年版)》正式发布后,2023年3月21日,《物业管理师国家职业标准(2023年版)》正式发布。这不仅仅是对物业行业工作技能的发展促进,更重要的,这是对整个物业管理活动中人的价值的重视与回归。

论人的价值

人的价值是一切价值中最重要也是最复杂的价值。对人的价值的理解,歧义颇多。要搞清楚人的价值,必须搞清楚人的价值与物的价值、人的自我价值与社会价值、人的主体价值与客体价值、人的潜在价值、内在价值与外在价值或现实价值及人的价值选择与价值实现等问题。

论人的价值

论人的价值□陈正夫人的价值问题，是今天青年学生抱有极大兴趣的问题。他们正处在探索人生道路的高峰时期，在市场经济的启发和西方思潮的影响下，对人生价值产生了种种看法。用马克思主义的基本观点正确的认识人生价值问题，对他们的人生航程进行积极引导，是我们理论工...

循证实践中病人的价值观及意愿初探

目的 从循证医学角度探讨病人的价值观及意愿的基本概念、以及临床医生如何引导病人的选择 ,为促进循证实践、改善医患关系提供新思路。方法 计算机检索MEDLINE( 1992～ 2 0 0 2 )和中国生物医学文献光盘数据库 (CBMdisc ,1992～ 2 0 0 2 ) ,手检 9种相关中文杂志 ( 1992～ 2 0 0 2 )和 4本中文版循证医学专著 ,系统回顾近十年病人的价值观及意愿的研究现状 ,并提出建议。结果 共收集到相关文献 2 6 4 6篇 ,其中MEDLINE 2 4 0 3篇 ( 91% ) ;CBMdisc185篇 ( 7% ) ;手检杂志 5 8篇 ( 2 % )。MEDLINE从 1992年的 130 8篇增加到 2 0 0 2年的 2 4 0 3篇 ,平均每年增加 10 9 5篇 ;CBMdisc从 1992年的 0篇增加到 2 0 0 2年的 185篇 ,平均每年增加 18 5篇。国外已有学者从循证医学的角度探讨病人的价值观及意愿 ,而国内该领域尚属空白。结论 如何在临床决策中充分考虑病人的价值观及意愿是当前循证医学发展面临的最重要的挑战之一。中国的循证医学实践者应了解该领域的发展与动态 ,研究循证实践中病人的价值观及意愿 ,以促进循证实践。

尊重人的价值是体育强国之路的永恒选择

针对当今学界热点——体育强国战略如何实施的问题,从马克思主义人学视角进行思考,提出体育强国建设(包括硬、软实力两方面),是一个具有相对性质的、动态可持续过程。实现体育强国的梦想,不应急于人为设立某种量化的、非常具体的所谓"体育强国的判定标准"。应首先站在人的立场上,追问这个"体育强国"为谁而建,之后是建的如何,即"好与不好"的问题。人自始至终要对体育强国之路的选择做出应有的价值判断。最后提出了关于建设体育强国和尊重人的价值的建议——体育发展依靠人、体育教育提升人、体育文化丰富人、体育运动适应人、体育科技服务人。

论人的发展和人的价值的基本规定

人的发展和人的价值实现是人的问题的两个非常重要的方面,长期以来被作为人的问题的两个独立方面加以对待。这既不利于对人的发展和人的价值实现的深入研究,也不利于对人的问题本身的深入研究。为了解决人的发展和人的价值实现的统一,考察人的发展和人的价值的基本规定是理论上必须首要解决的问题。马克思主义所说的人的发展的实际意思就是:每个人作为人的各种作用、各种能力的全面、自由、充分、协调的发挥;人的价值就是现实的个人的存在和活动对他人、他物以及自身的存在和发展所能够实际产生的积极意义。

可持续发展与人的价值取向的转换、提升

可持续发展与人的价值取向的转换、提升尹焕三宋波“可持续发展”已经是我国乃至全球的经济发展战略，它的实施无疑会对人类今后的生存和发展产生极其深远的影响。我们认为从根本上讲，可持续发展得以实现，它能实现到什么程度，则取决于支撑它的人的价值观念、价值取向的...

论人的发展与人的价值实现统一的意义

人的发展和人的价值实现的统一,无论在理论上还是实践上都依然是一个存而未决的问题。从哲学的视角看,实现二者的统一,在理论上可以使人们对人的问题本身的研究深入且有内容,对人的价值实现的途径的认识清楚、明白,对人的发展的研究保持正确的方向;在实践中,可以使人的问题本身得到实际地解决,人的价值得到全面的实现,人的发展沿着正确的方向前进。

论道德的本质与人的价值——基于西方两种道德传统的思考

在西方伦理思想史上亚里士多德和康德分别代表了两种道德探究的传统,他们所提供的道德理论对当代伦理学及人类现实生活影响深远。从道德的本质角度思考人的价值问题是伦理学的最高命题,人的本性中的动物性本能和人的社会性及社会生活的特点决定了道德何以必要;人具有向善的倾向和求善的能力以及马克思关于人的本质的理论则论证了道德何以可能;人的价值是在人性向善求善的过程中得以体现和实现的,而人的道德主体性及其道德实践即人的德性和意志自律是实现人的自我价值与社会价值、个体善与公共善统一的根本途径。

论人的价值构成的“内在紧张”

一般而言,人的价值由人的自我价值和社会价值有机构成。然而,在资本全球流动时代,这种有机构成状态近乎被打破,出现了人的自我价值排斥人的社会价值的倾向,甚至出现了二者对立性的"内在紧张"。这是资本与市场双重逻辑对现代社会作用的产物。亦即资本与市场的"自由"与"占有"逻辑是生成人的价值构成"内在紧张"之肇因。消除这种"内在紧张",需要从资本与市场逻辑出发,提炼和概括社会主义核心价值观。

论人的价值研究维度的现代转换

人的价值研究维度从实物本体论和外在效用论向着内在于主体的实践能动论和价值过程论的转换,是新时代的呼唤。人的价值在于对可能生活的追求。尊重现实又不断超越现实,是人生价值的真谛。一切物的价值之源均在于人的本质力量的对象化。在人的价值追求、价值创造、价值实现、价值超越的整体过程中,实际存在着人的外在实用价值、内在精神价值、生活环境价值、社会历史价值的层面更迭和历史交错。尊重人的价值和人的自由全面发展,是唯物史观的最高理论旨趣。

马克思对“人的价值”之类命题的批判

马克思认为：“人的价值”之类的命题在本质上是资本主义经济的思想反映。因而，它决非是关于人的本性、尊严和幸福的永恒观念，而仅仅是资产阶级的特殊要求、愿望和幻想的反映。它同共产主义的世界观是根本对立的。在共产主义社会中，新的命题“每一个人的自由发展”将取代陈腐的命题“人的价值”。

人的价值与人道主义──从“残疾人的价值”谈起

人的价值与人道主义──从“残疾人的价值”谈起李德顺，龙旭中国人民大学哲学系有人认为，按照价值的主客体关系说，在“客体人满足主体人的需要”这个意义上理解人的价值，就不能包括、甚至不利于体现人道主义。他们这样提出疑问：“如果人的价值就在于贡献，那么怎样看...

人的本质及人的价值

马克思主义人学认为，人的本质是一个多层次的结构。人的本质是历史的具体的，是一种过程质；人的本质是其社会关系的总和，是一种系统质；人的本质是相对的、多层次的质；人的本质是一种实践质。要正确认识人的价值的问题，必须区分人的价值、人的价值的实现、人的价值的评估这三个范畴。

现代企业的人力管理与人的价值的实现

企业的人力管理是要使企业员工凝聚于企业利润最大化的目标,充分发挥他们的积极性、主动性和创造性。为实现上述目标,关键是要为人的价值实现创造良好条件。一是“人性假定”理论的不断发展,要求企业关注人的价值的实现;二是人力资源管理的新变化,要求企业重视人的价值实现;三是企业人力资源管理的实践,要求企业致力于人的价值实现。

“人的价值”与“人的成本”——佩鲁人的价值理论析要

法国著名经济学家弗朗索瓦·佩鲁在其受联合国教科文组织委托而撰写的名著《新发展观》一书中 ,提出了一个著名的理论 :“人的价值等于人的成本”。认为 ,“科学的”经济学是以人的全面发展、人的价值的实现为目的的科学 ;而人的价值等于人的成本 ,因此人的价值的实现就在于人的成本的补偿。其理论体现了力图用哲学的理论和方法来解决经济问题。