马克思对黑格尔“从抽象到具体”方法的汲取与重构--基于《精神现象学》与《资本论》第一卷的考察

研读《资本论》时,不能仅从形式上来理解马克思对黑格尔辩证法“合理内核”的汲取,否则就会将《资本论》的辩证法错视为“从抽象到具体”的逻辑公式。马克思在价值形式分析中从假象分化、矛盾运动、客观显现三个层面假借黑格尔辩证法的形式,是为了更恰切地彰显“从抽象到具体”的肯定性叙述过程本身,这也是“从具体到抽象”的否定性研究过程。马克思辩证法并不是黑格尔辩证法的套用或翻版。黑格尔没有追问“抽象成为现实”的根源,因而只能将辩证法建立在思辨范畴自我外化的幻觉之上。马克思则重新把辩证法奠定在“实在主体”自我运动的基础之上,科学揭示了现代资本主义社会的发展逻辑,从而实现了对黑格尔辩证法的真正超越。

马克思“从抽象到具体”的科学方法论的历史原像与当代解读

"从抽象到具体"是马克思在一百五十年前所提出来的用于研究资本主义政治经济学的方法论。在马克思的经典语境中,它是指一种总体性再现现代社会历史发展过程的科学的社会历史认识逻辑方法。但在西方马克思主义解读模式中它则被片面地突显为批判资本主义异化现实的人学辩证法;而在苏联马克思主义解读模式中则被泛化为适用于自然社会和人类思维一切领域的辩证唯物主义认识论方法。文章认为,要科学地理解"从抽象到具体"方法的真义,就必须把它放在马克思历史唯物主义和政治经济学批判的原初语境之中。

从抽象到具体──试析社会主义的历史轨迹

从抽象到具体──试析社会主义的历史轨迹吉彦波一、马克思：社会主义是历史规律──科学。马克思、恩格斯通过对空想社会主义的辩证否定而创立了科学社会主义，但科学社会主义在马克思时代却仍然表现为科学，主要表现为科学——唯物史观的历史规律，社会发展的必然结果，...

黑格尔《自然哲学》中从抽象到具体的方法与恩格斯的批判继承

本文着重考察黑格尔《自然哲学》中从抽象上升到具体的辩证法以及恩格斯对它的革命性改造。一、黑格尔神秘主义形式下的从抽象到具体的辩证法思想黑格尔的《自然哲学》的结构体现了从抽象上升到具体的叙述方法。在这里,这种方法表现为从无机物上升到有机物、从非生物上升到生物的形式中。但是在黑格尔看来,有这种发展能力的并不是自然界,并不是客观存在的现实。

从抽象到具体的方法和马克思主义哲学的逻辑发展

从抽象到具体的方法是构造理论体系的科学的逻辑上升方法。马克思主义哲学史作为一门理论历史科学,其内在的逻辑发展是与这一方法紧密相连的。因此,掌握并运用这一方法,正确理解马克思主义哲学萌芽、形成和发展的内在逻辑进程,对于我们完整准确地把握马克思主义的科学世界观,将是大有裨益的。

从抽象到具体:意识形态安全研究的又一力作——评赵欢春教授《社会转型期我国意识形态安全风险预警研究》

意识形态工作具有极端重要性,意识形态安全研究是当前学界研究的热点。作为观念上层建筑,意识形态是一种观念的集合,具有一定的抽象性特征,这也使得当前学界有关意识形态安全的研究成果呈现概念化、抽象化趋向。如何实现意识形态安全从抽象概念到具体概念再到数量指标的转化是当前学界亟待解决的问题。

马克思关于“从抽象到具体”的思想是否指明了理性认识的两个阶段——与张传湘同志商榷

《武汉师范学院学报》1983年第3期发表的《马克思关于“从抽象到具体”的思想指明了理性认识的两个阶段》一文,作者张传湘同志提出将理性认识划分为“抽象的规定”和“具体的再现”两个阶段。怎样划分认识阶段,这是目前我国哲学界比较关心和正在开展讨论的问题,弄清这个问题,无论在理论上还是在实践上都有重要意义。读了张传湘同志的文章,在这方面受到一定启发,但觉得文章中的一些主要观点值得商榷。

马克思关于“从抽象到具体”的思想指明了理性认识的两个阶段

马克思在《【政治经济学批判】导言》里曾经谈到关于“从抽象到具体”的问题。对“从抽象到具体”如何理解?它只是逻辑思维方法呢?或者既是逻辑思维方法同时又是理性认识的两个阶段呢?这个问题在哲学界和经济学界中有着不同的理解。有些同志一看到“从抽象到具体”是马克思在谈经济学的方法时提到的,就往往只讲它是一种逻辑思维方法。

建立社会主义是从抽象到具体的多次尝试的历史过程——重学列宁《论粮食税》

1918年5月,列宁在谈到苏维埃俄国如何实现从资本主义过渡到社会主义问题时,有一段重要论述,1923年在《论粮食税》中再次强调了这段论述:“社会主义的导师们之所以说从资本主义到社会主义要有一整个过渡时期并不是没有原因的,他们强调新社会诞生时的那种‘长久的阵痛’也不是没有缘故的,并且这种新社会仍然是一种抽象东西,只有经过一些想建立某种社会主义国家的各种各样的尚不完善的具体尝试,这种抽象的东西才会在实际生活中体现出来。”列宁在这里强调从资本主义到社会主义要有“一整个过渡肘期”,有“长久的阵痛”,并且是一个从抽象到具体的多次尝试的历史过程。这是列宁晚期的一个重要思想,是对马克思关于“过渡时期”

从抽象到具体的科学方法看生产劳动的划分

生产劳动问题是马克思主义政治经济学中的一个基本理论问题,也是我国经济学界长期以来争论的一个问题。尚未得到统一的认识。 早在古典资产阶级政治经济学和庸俗资产阶级经济学中,对于生产劳动和非生产劳动问题,就曾有过很多论述和争论。马克思正是在批判资产阶级生产劳动理论的基础上创立科学的生产劳动学说的。这一学说,为我们从劳动形态上更深刻地认识资本主义生产关系的实质,提供了科学的理论依据。 建国三十多年来,特别是近几年来,由于我国社会主义经济建设发展的需要,迫切要求理论界运用马克思关于生产劳动和非生产劳动的基本理论。

略论从抽象到具体的辩证思维方法

一抽象和具体马克思主义的认识论认为,认识过程是由感性认识和理性认识这两个阶段组成的;感性认识的特点是它的生动性和具体性,理性认识的特点则在于它的间接性和抽象性。因此,人们常常把具体和抽象用来作为感性认识和理性认识相区别的基本标志。本文所要探讨的抽象和具体不是指这个意思,这里所说的抽象和具体是辩证逻辑的范畴。辩证逻辑不研究感性认识,只研究理性阶段中辩证思维的形式、规律和方法,因而抽象和具体也只限于理性思维范围内使用,属于主观辩证法。

从具体到抽象和从抽象到具体——试析《资本论》的基本方法

马克思的《资本论》不仅是工人阶级及其政党的理论“圣经”、“武库”,而且是马克思主义方法论的典范。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中对《资本论》的研究方法做了十分精辟的论述。指出:“如果我从人口着手,那么,这就是一个浑沌的关于整体的表象,经过更加切近的规定之后,我就会在分析中达到越来越简单的概念;从表象中的具体达到越来越稀薄的抽象,直到我达到一些最简单的规定。于是行程又得从那里回过头来,直到我最后又回到人口,但是这回人口已不是一个浑沌的关于整体的表象,而是一个具有许多规定和关系的丰富的总体了。”

科学社会主义理论从抽象到具体的发展——学习社会主义初级阶段理论札记

我们党提出的社会主义初级阶段理论,是社会主义社会发展阶段理论和科学社会主义学说发展的产物。 一、对社会主义的认识不能停留在抽象的规定上 马克思和恩格斯在批判地继承空想社会主义的基础上,建立了科学的社会主义学说。但是,他们只是生活在资本主义社会,所以,关于社会主义及社会主义社会的一些论断或理论规定,就还是一种预言和构想。

从抽象到具体：关于社会主义本质认识的逻辑发展道路

从抽象到具体：关于社会主义本质认识的逻辑发展道路唐洲雁恩格斯曾经说过，不同时代的理论思维具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。从马克思到邓小平，关于社会主义本质的认识经历了１００多年的历史发展过程，形成了两种既相联系又相区别的认识和结论。它们...

马克思“从抽象上升到具体”的政治经济学方法论研究及启示

中国特色社会主义政治经济学是马克思主义政治经济学中国化的理论成果,因此其构建必然以马克思主义政治经济学方法论为根本。其中“从抽象上升到具体”的方法,是对作为马克思主义根本方法的唯物辩证法的具体运用,也是马克思巨著《资本论》的叙述方法,对中国特色社会主义政治经济学研究具有重要意义。对这一方法的争议和分歧应回到《<政治经济学批判>导言》《资本论》第一卷第二版跋等著作来加以理解和研究。

人间烟火气 从抽象到具体

“烟火气”是近年餐饮业的高频词,也是人气餐厅的标签。餐饮市场出现不少充满人间烟火气的餐厅,北京肥福排档就是其中之一,从2021年开业就凭借地道的口味、大排档的价格、浓厚的岭南氛围火爆出圈,成为京城热门排队打卡餐厅。肥福排档餐饮总监梁国文来自广东肇庆,从食材挖掘、出品定位、餐饮团队到用餐场景,运到贷单让我们跟随他的视角,看看人间烟火气怎么具象化。

马克思政治经济学批判的研究方法再研究——马克思对“从抽象上升到具体”是形而上学方法质疑的回应

“从具体上升到抽象”和“从抽象上升到具体”是政治经济学的两种不同研究方法。前者是资产阶级研究政治经济学的方法,后者是马克思开展政治经济学批判研究的方法。资产阶级政治经济学质疑马克思的方法是形而上学的方法。马克思通过论证“从抽象上升到具体”是具有批判性和革命性的唯物辩证法,表明其是科学的政治经济学研究方法,而非形而上学的方法。“从抽象上升到具体”的方法具有高度的历史唯物主义哲学自觉,通过揭示资本的本质及其演绎规律,论证资本主义必将终结。“从抽象上升到具体”的方法表明《资本论》是哲学—经济学一体性研究范式的典范之作,研究《资本论》及其手稿需要从跨学科的研究空间对其进行哲学—经济学一体性研究。

从抽象到具体的方法与历史唯物主义——《〈1857-1858年手稿〉导言》解读

马克思的《〈１８５７－１８５８年经济学－哲学手稿〉导言》（以下简称《导言》）是一份很重要的文本。在这里，并非象过去的经济学家眼中看到的，只是马克思对政治经济学的一般原则研讨。实际上，这首先是一个历史唯物主义内化于经济研究过程的思想实验。马克思在此，主...

关于马克思主义文艺学的研究路径问题——就如何理解从抽象到具体的研究方法与李衍柱等商榷

针对把马克思从抽象上升为具体的研究方法阐释为作家创造作品的方法,本文阐明从抽象上升到具体是构建文艺学体系的研究方法和叙述方法。在如何运用从抽象上升到具体的方法构建文艺学体系上,存在若干有待进一步商榷的问题。以艺术本质论为文艺学的核心,对马克思提出的涉及艺术本质的若干概念,按照逻辑与历史统一的原则,进行梳理、阐释、排列,然后进行归纳,有可能得出一个包含多种规定和丰富内涵的有关艺术的具体观念。这一过程体现出从抽象上升到具体的研究艺术的方法。从抽象上升到具体的辩证逻辑方法,体现了唯物辩证法,但不能归结为唯物辩证法。以美学观点和历史观点来评论作家作品的原则,也不能上升为文艺学研究方法论的基本原则。

论具体到抽象中的抽象下降到具体——兼论主客体的双向运动

思维的全过程通常被划为两个阶段,第一阶段是感性具体蒸发为抽象的规定,第二阶段是从抽象规定上升到思维具体,再现感性具体。按照这种划分,具体到抽象和抽象到具体是前后相继、交替出现的,至于这两个阶段各自所包含的逆向思维运动,则完全被忽略了。这种观点无法全面揭示思维活动的复杂机制。笔者认为,在具体到抽象的阶段,贯穿着“抽象下降到具体”的运动,在抽象上升到具体的阶段,也包含着具体到抽象的运动。因篇幅限制,这里只能就第一个问题展开论述。