风险社会语境下民族体育文化的现代风险与传承危机

现代性本身的发展及其全球化趋势导致现代社会的风险剧增,于是风险社会成为学术界的普遍话语和理论反思的重要取向。在这一背景下,民族体育文化遭遇到了现代风险和传承危机的双重挑战,前者表现为民族体育文化生存环境的恶化,存在形式的持续萎缩和部分要素的不断异化等;后者表现为民族体育文化群体数量的减少,文化人才的流失和文化团体生存困难等。现代竞技体育对民族体育文化的冲击和民族体育文化保护网的不完善,构成了民族体育文化现代风险与传承危机的根源。要解决民族体育文化传承的现代风险和传承危机,就要重构体育文化体系,构建多元文化保护网。

侗族大歌的传承危机、现代变迁与前途展望——贵州从江小黄寨的个案研究

随着打工潮的兴起以及现代传媒、娱乐业的渗入,原生态侗族大歌陷入严重的生存困境与传承危机。小黄嘎老的传承与展演方式发生了各种现代变迁,包括外出"文艺调演"、外出"文艺打工"、本地旅游接待表演与本地其他侗歌教育。小黄寨的个案研究表明,侗歌商业开发与侗歌保护传承关系复杂,前者对后者既有促进也有腐蚀作用。侗歌传承的坦途需要本土文化精英与政府、民间组织的良好协作来共同开辟。

网络新媒体时代我国传统工艺的传承危机与传播路径

中国传统工艺是中国优秀传统文化的重要载体,也是文化自信与文化自觉的重要体现。中国传统工艺凝结了中华民族的精神智慧和审美追求。"百里不同风、千里不同俗",传统工艺不仅具有民族性还具有地域性,反映不同地方的风俗情趣。近年来,传统工艺的发展也面临不同程度的危机和困境。在网络新媒体时代,如何传播我国传统工艺,对于其保护和传承以及传播路径具有重要意义。

汉调二黄的传承危机与应对策略研究

汉调二黄在当地又称汉剧,是陕西的第二大剧种。明朝末年至民国初年为其发展流传的鼎盛时期,主要流传于关中、汉中、安康、商洛四区,旁及甘肃、四川、河南、湖北、山西等省区的部分地区。

少数民族生态文化生成风险与传承危机对策研究——以贵州黔东南为例

作为社会记忆与历史积淀的少数民族生态文化,是与少数民族农耕的生产方式相配套的上层建筑之一。在少数民族地区与现代接轨并逐渐被边缘化的过程中,少数民族面临现代传媒、经济建设、人口流动、产业发展冲击的生存风险。同时文化载体的持续缩减、形式规模的持续萎缩、文化主体空巢化、传承后继乏人等使少数民族生态文化传承的危机。因此,以政府为主导力量、增加文化自觉意识、运用市场调节机制,才能保持少数民族生态文化与经济发展的和谐共进。

新时代背景下太极拳文化传承危机现状与化解路径研究

太极拳是我国传统武术中的一种拳法,是内外兼修、刚柔相济的中国传统拳术,具有颐养性情、强身健体、延年益寿、技击对抗等多样化的功能,也是一种具有中国传统民族特色的文化形态。但在新时代背景下,文化全球化、信息技术的发展速度不断提升,再加上消费主义、拜金主义等的影响,导致我国太极拳文化逐渐面临着越来越大的传承危机。该文基于新时代背景,对太极拳文化传承过程中存在的多重危机进行分析,认为要想彻底化解太极拳文化的传承危机,需要对太极拳的文化传承功能进行深度发掘,需要回归太极拳的技击本性,同时还需要建立多元化的太极拳文化传承保护机制等。

论黎族文化的传承危机与应对——以打柴舞为例

黎族文化作为展现海南特色的重要组成部分,出现了巨大的传承危机。本文以打柴舞为例,着重分析了产生危机的根源,并对传承发展提出了相应的应对措施,以尽可能的实现对黎族文化的传承与发展。

昆曲清唱的传承危机

2001年5月18日，昆曲被联合国列入“人类口头和非物质文化遗产”保护名录，此后昆曲在国内也重新受到了高度关注。昆曲产生以来，经过明代万历至清代乾隆时期的繁荣鼎盛，又经过百年来的衰落，直至新中国建立之后的“复兴”，在各个历史时期，由业余曲友组成的曲社，一直是昆曲传承的重要载体。然而，近些年来保护昆曲的“焦点”都集中于舞台上的昆剧演出，以知识分子为主体的业余曲社活动却往往受到轻视，从而忽视了对昆曲清唱的保护与传承。当下，昆曲清唱的传承情况很不乐观，有许多问题亟待重视与解决。

湘西凤凰纸扎的传承危机及传承保护

作为湘西一门古老的民间手工技艺,凤凰纸扎有着悠久的历史,独特的艺术风格和精细的制作过程。随着现代社会的文化变迁与生活方式的改变,其传承危机不断显现出来,传承保护的重要性日益凸显。本文在调查访问的基础上探讨湘西凤凰纸扎的传承危机,并对其传承保护提出建议,希望为纸扎的传承保护提供参考思路。

中医药文化传承危机的原因及对策

中医药文化在经历了历史的辉煌和西方医学惨重的冲击之后,于近些年再一次进入民众热议的话题之中,获得了越来越多的民众的认同,然而民众对中医的认同与中医药文化的传承危机却形成了一个尴尬的矛盾,本文结合历史根源和中医药文化的特点,从社会制度、利益关系和文化观念三个角度分析了中医药文化出现传承危机的原因,并提出了若干有利于中医药文化传承发展的建议。

黔东土家族摆手舞的传承危机与保护措施

黔东土家族摆手舞有着重要的艺术价值和文化价值,其特征集群体性、艺术性、娱乐性、审美性、传承性、教育性等为一体,作为土家族最具民间艺术魅力的代表,土家族摆手舞承载着土家族民族文化积淀与艺术审美价值,集音乐审美、体育娱乐、歌舞乐剧于一体,具有多方面的研究价值。近年来,随着少数民族文化教育事业的蓬勃发展,土家族摆手舞的相关研究也引起了广泛关注。本文从目前黔东土家族摆手舞出现的传承危机入手,探究对土家族摆手舞的保护措施。

新形势下红拳传承危机及破解

“体育”角度界定传统武术会消减其意义与文化价值.在武术体育化的转向下,红拳的技击本真被套路演练取代,传承也由“精英”走向“大众”.历史上,红拳高师以“访师研拳”“武不轻传”践行其技艺追求与传承,精英弟子不乏其人.然而,流于套路、形式的传承则没有了往昔的特色,精英难觅,传承出现了一定的危机,为此红拳从赛事入手,推进与现代武术套路比赛的接轨,以赛促传,缓解了危机,但危机仍在.传承分裂、“接续”问题,成为新形势下红拳传承与发展的主要危机,其症结部分在于青年继承乏力.力行练打并行,做精红拳本色精英赛事;形成红拳队员梯度选拔机制、着力青年精英打造,可一定程度上破解现下接续危机.

当代还傩愿传承危机的深层原因及对策探究——基于湘西用坪及黔东南平庄傩文化考察

还傩愿作为一种原始宗教仪式活动,在中华人民共和国成立后至“文化大革命”期间出现过断裂,但是改革开放后又获得复兴重建,然而重建后的当代还傩愿却面临着传承危机。通过对湘西用坪及黔东南岑巩平庄以还傩愿为中心的傩文化考察,发现其传承危机的深层原因主要包括:传承机制的制约、文化记忆的逐步消逝、民众需求及社会意识结构的变迁等,基于该类信仰民俗传承的特点,可以采取一些以引导为主的、与其深层原因相关且符合其内在运作规律的对策。

民族传统体育文化的传承危机与传承策略

民族传统体育文化是我国民族文化的重要组成部分,作为一种文化活动与文化符号,其蕴含着民族特有的价值认同、民族精神、生产生活方式,是人类智慧的结晶。保护与传承民族传统体育文化有助于民族文化大繁荣。然而,生存环境的改变与农村社会结构的变迁等因素的影响,导致民族传统体育文化出现了传承危机,甚至出现断层现象。因此,文章分析民族传统体育文化的传承特点和传承危机,提出民族传统体育文化的传承策略,为保护与传承民族传统体育文化提供参考。

潮阳木偶戏的历史、艺术形态及传承危机

潮阳木偶戏属于铁枝木偶戏的一个分支,但在其发展过程中又融入了一些本地文化特色。本文主要以潮阳木偶戏戏班"艺春皮影班"为考察对象,结合艺人所提供的资料,试对潮阳木偶戏的表演形式、戏台戏具、演出习俗等进行客观说明,分析其艺术特点及传承危机,望由此引起全社会和学界的关注和研究。

中国封建制度的传承危机——《红楼梦》揭示的深远问题

《红楼梦》小说提出了封建制度、封建文明的传承危机问题,回答了造成这种危机的原因,是基于封建皇权自身的矛盾,封建吏治的腐败,性秩序的混乱,有自由主义倾向的新人的出现。

在经济全球化背景下维吾尔十二木卡姆的传承危机及其抢救措施

随着经济全球化,世界文化交流得到了很大的空间,尤其是互联网的普及和文化产业的扩大,对一些民族地区的民间艺术带来了毁灭性的冲击。笔者认为,以表演活动为主的维吾尔族十二木卡姆是一个完整而生动的音乐套曲,应当采取适当的措施,对其加以保护与发展。本文从木卡姆的失传危机出发,分析了木卡姆音乐艺术传播濒临灭亡的原因,提出了本人的一些建设性意见,以便政府部门参考与采纳。

川南苗歌的符号解读与当下传承危机

苗歌作为川南苗族地区重要的民族精神文化,是传播苗族文化的桥梁和媒介。文章试图从符号学视角,对川南苗歌进行解读,通过苗歌这种特定的符号探究苗族以及苗族人对自身文化建构的认同机制,阐释能指背后的所指意蕴,此外,结合当下语境,阐释其生存现状。

福建特色民俗体育传承危机及调适路径研究

福建独特的地理位置和悠久的人文历史孕育了丰富多彩的特色民俗体育。然而,伴随着全球化和市场化的浪潮,福建特色民俗体育面临多重危机,很多优秀福建特色民俗体育项目不断消亡和异化。面对危机调适路径主要有:唤醒民众文化自觉;扩大群众参与基础;建立民俗体育保护区等。

海城高跷的传承危机及应对策略

海城高跷是东北地区的一种民间艺术形式.其表演融入音乐、戏曲、舞蹈、杂技等诸多艺术元素,伴之以独特的欢快热闹、泼辣粗犷的表演风格,具有很高的文化内涵与审美价值,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录.本文从海城高跷的溯源与发展历史入手,对海城高跷的传承与保护进行了理性的思考.