马克思异化理论对传播学研究的启示——兼谈马工程教材《西方传播学理论评析》编撰释义

传播学是一门研究人类社会传播现象的学问,其根本旨趣在于促进人与社会、人与人之间达成更好的交流和交往,这与马克思主义理论中探讨的实现人的自由全面发展的最高追求,在某种程度上可谓殊途同归。在关于人类物质交往与精神交往辩证关系的论说中,马克思主义理论把普遍交往建立在生产力的普遍发展与人的自由、全面发展和普遍联系之上,从而试图将资本主义社会里抽象的人回到现实的人、从异化的人回到完整的人、从经济人回到自由个性的人,最终推动人的天性的解放。马克思从物质交往和精神交往的辩证关系中理解交往理论,从三个方面提出了资本主义的大众媒介的异化现象,对传播学研究具有启示意义。

2023年中国新闻传播学研究的十个新鲜话题

本文意在追寻新闻传播学研究的“新鲜话题”,有一定难度,因为创新性的研究并不多。马克思主义新闻观有几篇深化研究的文章,尚有话可说,又确实重要,故列为第一个话题。“被记忆权”的文章是我国学界(不是本学科)今年这方面唯一的论文,先声夺人,故列为第二个话题。后面的话题,与以往的研究比对,有某方面的新意。这些话题各有自身“新”的理由,但作为本学科的新鲜话题,话题间的相关性较弱,明显缺少学科的总体规划。笔者建议本学科的学术机构把精力回归到学科规划上,并切实领导起来,少开一些形式主义的规模化学术研讨会。笔者声明,文中大多数引证不是原文,而是大大压缩了的,因为原文用大幅不同的词句表述,重复的是同一个意思。

亚洲传播学研究的现状与未来

本文探讨了促进亚洲传播研究发展的机遇与挑战。作者认为,亚洲传播研究需要超越传统的西方理论框架,关注本土文化和语境,探索以亚洲为中心的理论或范式。亚洲传播的实践也面临着来自不同层级的结构性因素的挑战。作者指出,中国在亚洲传播研究崛起中扮演着重要角色,亚洲学者应积极参与全球话语模型中的话语范式构建,与全球传播研究进行对话。

智能移动媒介视阈下的传播学研究新范式

智能移动媒介已深刻改变人们传播方式,为移动媒介与传播研究带来新机遇,各学科对该领域的探索有助于启发传播学者形成新的范式,主要形成“机器灵魂、技术语境、大众-自我传播、后现代性的劳动力和资本运作”四种研究范式,分别对应“人机传播、人际传播、自我传播与后现代政治经济学批判”的传播学研究新范式。传播学者需坚守初心,借鉴其他学科视角,融合微中宏观层面,探索新范式,重新想象传播研究的未来。

机器行为范式:传播学研究挑战与拓展路径

机器行为在传播学中特指人工智能技术参与的信息传播活动。基于人类中心主义建立的传播学研究范式在研究对象、理论与方法三个方面都受到了机器行为的挑战,以至于无法充分解释人机混合传播时代出现的新现象和新问题。根据周晓虹的社会学理论范式划分方法,在“微观—宏观”“自然主义—人文主义”基础上新增“人—机器”维度,拓展出“宏观—自然主义—机器”“宏观—人文主义—机器”“微观—自然主义—机器”“微观—人文主义—机器”四种传播学研究的机器行为范式;同时结合机器行为学提出的机器行为“产生机制、发展、功能、进化”四种问题类型,推导出传播学研究的新问题和新路径。

元宇宙时代传播学研究范式的转型——理论逻辑、内在机制与操作路径

元宇宙时代,人工智能等技术的发展不仅带来了结构性、生态型的媒介环境改变,铺垫了元宇宙兴起的算力基础,也在加速人们对新媒体现象和人类生存环境的反思,带来一种认知与实践上的“范式与革命”。新闻传播学科关键性的核心路径以及具有带动性的突破点体现在两方面:一方面在于人的研究,探索人的多重化身表征、多模态延伸在虚实空间的传播行为与结构特征,即从社会动力学的视角,研究瞬时传播与认知神经科学技术的结合,从小样本实验数据的循证研究,真正找到关键要素之间的因果联系;另一方面在于社会治理再组织化的研究,即从元宇宙、云计算、大数据、人工智能的视角,以大样本计算网络数据的挖掘与分析,在现有的传播学研究手段之外,将行为预测与传播效果测量放置于社会网络连接的群体之中,进而探索虚实空间中人的瞬时效果的情感认知加工,以及身体在场的自主神经活动研究范式,提升未来新闻传播学研究的“对话”与“韧性”,深化新闻传播学科理解“媒介—人—虚实空间”及其三者之间关系的研究方法群的建设。

关系视角下的“新闻传播学研究方法”课程改革思考

课程建设理应回应中国式现代化语境给新闻传播学学科发展的知识体系和实践应用提出的要求。本文以“新闻传播学研究方法”课程改革的经验与问题为例,在关系视角下研究改革“首课设计”“内容库设计”和“过程考核”,调整学习目标、教学时空和教学效果的动态边界,发挥项目式课程改革的效能,提高人才培养质量。

新文科背景下传播学研究方法课程本科教学创新思考

传播学研究方法课程是新闻学和传播学专业开设的核心课程之一。在新文科背景下,西北政法大学新闻传播学院适应新闻传播学科数字化转型的需要,革新教学理念,整合教学内容,创新教学方法,优化考评体系,构建了基于教学目标设计的传播学研究方法课程教学改革路径,其近五年在量化考核和质化测评方面的教学实践反馈取得良好的教学实效。

小小藏族村落 大大乡土中国--读廖云路的《藏村日常:民族共同体社会的传播学研究》

《藏村日常》是一本人类文明中基于传播学与社会学理论下的关于构建西藏乡村民族共同体社会的研究案例。写作初心与研究原点,媒体肩负着社会“瞭望者”和信息“上传下达”的职能,但不少记者在实践中满足于从政府部门获取新闻线索,被动地组织新闻报道。这不仅限制了记者对社会生活的了解和社会调查能力的培养,反过来也不利于政府部门做出决策。

2006年我国新闻传播学研究的十二个新鲜话题

鉴于传统媒体和网络媒体竞争的进一步加剧，以及一系列传媒事件的发生，2006年新闻传播学界探讨实际问题的热情有增无减。本文试图对其中讨论较多的热点、焦点问题进行总结回顾，借此勾勒出这一年新闻传播研究的大致轮廓。

反思与超越:中国传播学研究十年历程回顾

古语有云：“十年磨一剑”，意指历经多年的刻苦磨炼而终成利器。21世纪的第一个十年，中国的传播学研究变化显著，成果非凡，但是否已阶段性地成为“利器”可以来解释、描述、分析和参与中国与世界的传播现实，还需要理论界和社会大众冷静、全面而历史地加以评判。

应用新闻传播研究的困惑、追问与反思——中国新闻史学会应用新闻传播学研究委员会成立研讨会会议综述

2016年8月28日,中国新闻史学会应用新闻传播学研究委员会在中山大学传播与设计学院成立,共有100余家高校理事单位的代表出席成立大会。与会学者围绕＂新闻实务研究的理论化路径＂＂应用新闻传播学的实践创新＂＂互联网时代的应用新闻传播研究＂这3个主题开展专场讨论。

2017年中国新闻传播学研究的十个新鲜话题

本文概述了2017年中国新闻传播学界研究的十个新鲜话题。这一年,习近平一系列新理念贯穿中国新闻舆论工作的全过程。技术上,互联网进入"下半场",个性化新闻推送改变着新闻产业的市场格局,人工智能的进展促使新闻生产发生变革,"后真相"冲击着新闻真实的专业要求。笔者认为,目前新闻传播学界对此做出反应较快,但思考的深度不够,用旧思维考虑新问题的惯性较为明显。新闻传播界学人应培养在有限的时间内迅速对问题作出准确判断、加以恰当解释的能力。新闻传播学是应用学科,这种本学科特有的研究能力是必备的素质。

追求和坚守传播学研究中的人文情怀

传播是人性的外化,人格的折射。人类的全部符号都是人性和人格的建筑材料。人之所以成为地球之主、万物之灵,就在于他会传播,有自己独特的文化。文化的核心是人,人类的精彩在人文,人文情怀则是一种更加高尚的情趣、境界、博爱和胸怀。传播学研究应该是最具有人文情怀的学术。人文是"万物的尺度"、传播的准星和学术的坐标。

口述史:一种质的研究方法对传播学研究的启示

作为一种独立的研究方法类型和研究取向,口述史除具备质的研究范式的一般特征外,还具有一些自己的独立特征。在传播学研究中运用口述史是口述史跨学科性的一种体现,口述史的研究方法和研究理念不仅为传播学研究提供新的路径,丰富传播学研究的纬度,且为传播学研究带来新的研究理念,对传播学研究具有启示意义。

传播学研究的本土化方向——评《民族文化传播研究》

自上世纪80年代西方传播学进入中国，至今已经走过30多年的历程。在这段时间内，传播学在中国得到了飞速发展，无论是从高校的学科设置上来讲，还是当前业界对于传播学的重视来讲，传播学都足以成为一门显学。随着传媒业的不断发展，传播学与其他学科的深度融合，将会对学界和业界产生深远的影响。

2010年我国新闻传播学研究的新鲜话题

2010年我国新闻传播界的新鲜话题频出，有关新媒体的讨论是这年学界突出的热点话题，诸如微博、物联网、网络水军和《侵权责任法》中关于网络侵权的规定等。同时，新闻改革话题也随着新闻出版改革、三网融合的政策性推动而受到关注。年内，关于新闻职业道德、典型报道的生产、公共事件的媒体角色等，也引发了一些讨论。本文对2010年九方面的新鲜话题进行回顾，并大致勾勒出一年来我国新闻传播理念的新收获。

华人本土传播学研究的进路与策略

当代世界秩序正在发生根本性的变化，其发展趋势和走向日益显现出中国在世界格局中的地位在上升，重要性在增强。西方学界也慢慢改变了过去对待中国的态度，中国文化、“中国元素”不但不再是嘲笑的对象，而且往往成为新观念新思想的来源，这使得越来越多的人感觉到中国学术的重要性。

“健康的传播学”与“健康中的传播学”——试论健康传播学研究的两大分支领域

本文在对健康传播学研究进行初步划分的基础上 ,将中国大陆的健康传播学研究现状与以美国为代表的西方健康传播学研究的建立和发展作一个简单的比较、回顾 ,试图回答一个看似简单、实则关键的问题 :中国大陆是否存在完整的“健康传播学”研究体系 ?通过比较分析 ,笔者认为广义的健康传播学包括“健康的传播学”和“健康中的传播学”两个范畴。作为传播学中一门相对独立的分支学科 ,健康传播学目前在中国大陆尚未完整地建立起来 ,亟需加强这一方面的工作。