中国传统建筑形式与现代建筑设计融合的探索

旨在探讨中国传统建筑形式与现代建筑设计之间的融合。深入研究了中国传统建筑的特点和元素以及现代建筑设计理念,分析了两者的差异。在此基础上,提出了融合传统与现代建筑设计的策略。融合传统与现代建筑设计不仅有助于传承和发扬中国传统文化,还能为现代建筑设计注入新的灵感和活力,推动建筑行业的创新与发展。通过梳理当下社会的建筑需求,分析拥有传统建筑特点的中国优秀现代建筑(以广州中山纪念堂、南京博物院为例),对中国传统建筑形式与中国现代建筑的融合进行探索,思考如何将中国传统建筑文化利用现代建筑表达出来。

阿拉伯干热地区地域性气候与地域传统建筑形式研究

地域性建筑是不同社会历史阶段文化积淀的综合纪实,建筑设计要良好结合地域性气候和基地的自然环境。建筑文化的产生与发展,一方面基于各种社会理念的内部互动,另一方面则是地域气候条件影响的结果。客观上,城市规划、建筑群布局与建筑设计均反映了一定地域气候的特征。阿拉伯干热地区为适应当地的气候、反映地域环境与文化,构成了较独特的建筑空间与形态。

现代设计中传统建筑形式的应用误区

当今区域文化的交流加速了我国传统建筑形式与其他建筑形式的融合与趋同,由于盲目融合带来了中式建筑风格的不伦不类、杂乱无章,使纯净的建筑形式受到严重的破坏。文章指出,部分设计者在继承和创新传统建筑形式上出现的诸多应用误区,以此来引起人们对传统建筑文化的关注。

铝合金材料、高科技表现与传统建筑形式

结合河南移动通信枢纽楼设计,探求传统与现代相结合的新思路,即在建筑的总体上体现传统建筑形象,而在其细部处理上着力表现现代审美趣味,并具体介绍了铝合金穿孔外墙板在通信建筑中的应用。

现象学视野下的中国传统建筑形式与表达——以绩溪博物馆为例

在20世纪国际式建筑风格的影响下,不同地区的建筑和城市面貌开始呈现趋同化,中国的现代建筑与传统建筑之间也表现出一种相对“割裂”的状态。为了传承中国传统建筑的文化内涵并发展出自己独特的风格体系,中国当代建筑师们开始利用当代设计手法将传统建筑空间原型进行继承和转化。博物馆作为一种文化建筑,它代表了特定社会和时代的思想和美学价值,如何将内在的文化植入建筑中就成为一直在探索的议题。本文以现象学的视角,对绩溪博物馆所体现的中国传统建筑空间的形式与内容进行解读,以期对当代建筑研究和实践在氛围营造与传达深层文化内涵方面提供参考。

广西侗族传统建筑中的文化象征

保护文化遗产对人类社会可持续发展具有重要意义,越来越多的国家和地区开始重视保护和传承文化遗产。在这个过程中,建筑遗产作为一种重要的文化遗产,不仅承载着历史记忆,而且体现了民众对民族身份的认同。侗族传统建筑是中国传统建筑文化的重要组成部分,以其独特的建筑风格和文化内涵受到了广泛关注。现探讨广西侗族传统建筑中的文化象征,阐述其在侗族社会和文化中的意义,以及如何保护和传承这些文化象征。侗族传统建筑不仅是居住空间,还是侗族历史、信仰的载体。对广西侗族木构建筑的历史文化底蕴、独特风貌及其在现代建筑设计中的运用进行详尽剖析,有助于延续广西侗族传统建筑形式在现代艺术语境中的生命力。

仿写、建造、传统——从遗产价值的角度看大禹陵禹庙大殿钢筋混凝土仿木构建造的传承

重建于1933年的绍兴大禹陵禹庙大殿是一座完全采用钢筋混凝土材料写仿的“传统木构建筑”。它不仅在梁架系统上完美模拟了木构结构,还运用预制钢筋混凝土构件来制作斗栱、筒瓦屋面和脊饰,并由文人主导进行梁栿彩画的绘制。这种巧妙组合融合了传统建筑形式与新型钢筋混凝土建造技术,并通过乡土工匠对建造过程的参与延续了当地对大禹祭祀传统的承袭。从建造与遗产价值角度来看,固有形式与新材料之间的结合源于对当地历史与文脉的传承和追求。通过对该案例进行深入剖析,可以发掘传统地方建造系统所具有的巨大惯性和灵活兼容性。

中国传统建筑形式在当代雕塑中的再创作

近些年,对于传统艺术遗产的吸纳和借鉴在文化领域成为一个重要的现象,社会急剧变化产生的思想转变,也在不断影响着艺术家们对于传统艺术形式的态度和立场。我国传统建筑形式,因为它独特的形式和特殊的"中国式"身份,也成为当代艺术家借用的热点。特别是在与建筑同属于三维空间造型艺术的当代雕塑艺术中,对于借用传统建筑形式的再创作不乏亮点。这种双边视觉语言的交叉和冲突不断地撞击着雕塑家的创作思路,如何借助传统的内在价值,而跳脱出简单的形式外壳,当然也是艺术家们需要不断去挑战的新难题。

客家传统民居建筑形式和文化精神对现代标志设计的启示

通过对客家文化内涵的基本认识和理解及对客家传统民居建筑形式、文化精神和建筑特征分析，探讨客家传统民居建筑元素和哲理文化内涵特色融入现代标志的意义，对现代标志的借鉴，以及设计为地方经济、文化发展服务寻求一些新的设计思路，赋予标志新的文化内涵和设计生命力，传承新的中国元素理念。

浙江仙居传统民居与徽派建筑的对比分析

通过对浙江仙居传统民居与徽派建筑的自然、人文、经济等因素的分析与研究,并对两地建筑的形成、空间特色、建筑风格、建筑形式等进行对比分析,从而为当下仙居现代新农居建设提供了相应的理论参考与实物借鉴。

现代建筑造型中的传统建筑语汇

通过对传统建筑的认识,把传统建筑元素运用到现代建筑造型中去,创造出有效多变的外在形象和有序空间。这不仅仅意味着我们要对传统建筑文化的历史、科学和艺术价值进行继承和发扬,更重要在于把高科技与传统结合起来,来表达更深刻文化内涵。

文物古建筑的概念与价值评定——古建筑修建理论研究之二

一、问题的提出随着我国经济迅速发展的步伐,文化事业也相应加快了发展节奏,文物古建筑保护修建的重要性愈来愈被各级部门和人民群众所认识,国内近年出现了保护修缮文物古建筑的热潮,这是令人欣慰的。然而,在这个热潮中,也出现了不少新的问题和矛盾,如古建筑保护与城市乡镇建设发展的矛盾;文物古建筑的评定标准和依据问题;文物古建筑修建的理论和技术原则问题;文物古建筑的范畴问题等等。这些均是现实发展提出来的新问题。以往。

高速、高密、多元建筑 2017年香港建筑师学会两岸四地建筑设计论坛及大奖评述

1概况香港建筑师学会两岸四地建筑设计论坛及大奖（CADSA）自2013年起,每两年举办一次,至今已是第三届,由香港特别行政区（特区）政府＂创意香港＂赞助,香港建筑师学会与两岸四地建筑师团体（中国大陆、台湾、澳门及香港,包括广州市工程勘察设计行业协会、深圳市注册建筑师协会、台北市建筑师公会及澳门建筑师协会）合作举办。此次设计论坛及大奖以＂高速、高密、多元建筑＂为主题,邀请两岸四地拥有丰富经验的优秀建筑师,

从信息论美学谈后现代建筑

二次大战后,以四位大师为首的现代主义建筑思潮空前活跃,并得到了很大发展,特别是在欧美等发达国家,现代派建筑如雨后春笋纷纷兴建。但60年代末期,以文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》一书为先导,后现代主义建筑思潮开始兴起,并逐步完善了从理论到实践的过程。特别是近十年来,一大批中青年建筑师在建筑创作中成功地运用了一些后现代主义建筑理论,

从陕西历史博物馆的建设谈现代博物馆的建筑与功能

陕西历史博物馆已于今年列入国家“七五”计划,为全国文教事业重点项目之一,建成后将成为我国目前规模最大的现代化博物馆。什么是具有中国特色和陕西地方特点的博物馆,现代化博物馆比之传统博物馆有什么不同点,怎样使博物馆的建筑艺术与使用功能结合起来,是我们在建设中遇到的重要课题,而这些问题却是通过对博物馆的选址、建筑形式、色彩、空间处理、路线安排、现代化设备、以及对博物馆职能的再认识等具体问题而得到体现的。

“复原建筑”设计中的继承与创新——山东医科大学科研综合楼建筑设计方案评析

“复原建筑” ,顾名思义 ,恢复已不存在的原有建筑的面貌和环境氛围。文章根据原有建筑的历史、文物、环境价值的不同 ,将“复原建筑”分为三种类型 :完整复原的建筑 ,仅外观复原的建筑 ,有原有建筑风韵的建筑。结合对山东医科大学科研综合楼几个建筑设计方案的分析、比较、论述 ,探讨“复原建筑”设计中运用先进的科学技术和现代材料对传统的继承和设计创新的途径。

试评建筑设计中的仿古现象

1.引言过去三十年来,新建筑如雨后春笋般不断涌现,为了突出“地域化”特征,避免“千城一面”,各种形式的建筑作品层出不穷。其中,仿古建筑与古建筑在形式上最为接近,已经逐渐成为一种文化现象。木雕斗拱、山花线脚出现在城市、乡村的各个角落,面对这种现象,学术界一直处于理论探讨阶段,并对此现象评价褒贬不一,大众则习惯笼统地将仿古建筑解读为“假古董”,可以说建筑仿古现象从产生开始经历了坎坷的发展过程。

中国建筑色彩史纲

我国疆土辽阔,民族50余种,从地理和民族方面考察建筑色彩的发展史,限于资料不全,是比较困难的。现在只是根据一些出土文物、被保存下来的实物以及能找到的文献整理出来,本文错误失当之处,请读者指正。

数字技术下的建筑与结构一体化设计

随着现代主义建筑的繁荣发展，很多建筑师逐步摆脱了传统建筑形式的束缚，创作出既适应社会工业化生产条件和要求．又具有全新设计美学特点的崭新建筑。现代主义设计思潮和工业化生产方式将建筑与结构分割成两个独立的专业，明确的专业分工一方面大大提高了生产效率，另一方面也让建筑师与结构师在各自道路上渐行渐远，甚至走向彼此的对立面。

“台湾建筑风物之旅”印记

09年春节期间有幸参加了《建筑技艺》杂志组织的“台湾建筑风物之旅”，十天的旅程：高雄-垦丁-台南-阿里山-日月潭-台中-新竹-台北-宜兰，再返回台北离程，一路上参观了近二十座各具特色的建筑，一系列参观拜访活动让我们对台湾的风物人文有了深切的体验，了解到台湾的建筑师在建筑设计领域做出的努力。