元谋猿人遗址牙化石埋藏年代的初步研究

用电子自旋共振（ＥＳＲ）测年技术直接测定了元谋猿人遗址的牙化石埋藏年龄。制备了１４个样品。从中选择了含铀量适中的２个样品和其中含铀量稍高的３个样品进行年龄计算表明：化石埋藏年龄后者大于１．１Ｍａ，前者为１．５—１．６Ｍａ。前者与非洲肯尼亚Ｔｕｒｋａｎａ人年龄（１．６Ｍａ）相近。从测年结果看，元谋猿人属早期直立人。本文对采用的年龄模式在文中也进行了探讨。

兰田猿人

1963年至1964年,我国科学工作者在陕西省兰田县公王岭和陈家窝两个遗址,先后发现了兰田猿人头盖骨化石和下颌骨化石,这是继1929年发现的北京猿人之后,我国科学工作者自己发掘、自己研究、第一次发现的另一种直立猿人头骨化石,是世界上较完整的八件直立猿人头骨之一。经研究,兰田猿人的生存时代,早于北京猿人,晚于元谋猿人,属于新生界中更新世早期的直立猿人,它丰富并填补了这一时期古人类文化中的许多空白点。

关于旧石器时代的考古工作

黄景略同志要我来讲一讲旧石器时代考古的一般性的问题。在这次汇报会上,我听到许多省的同志都在进行旧石器时代的考古工作,更多的省已经有了这方面的专业干部。这就说明了我们的旧石器时代考古工作虽然不象新石器时代以及后时代的考古工作那样兴旺发达,但也逐渐得到了各方面的重视,工作正在逐步加强,这是很值得高兴的。现在,我愿意利用这个机会,提供几点想法,供各位代表回去以后,继续推动旧石器时代的考古工作时作为参考。第一部分,想提一下当前世界上古人类研究的注意力比较集中在那些方面。因为古人类的研究是全球性的,中国这方面的工作一定要和国外结合起来做。大概有这几个方面:一是人与猿分家的时间,距今究竟有多少万年?十多年前,根据东非的材料。

元谋人与东方人类的起源

元谋人牙齿化石发现40多年来,古人类学、考古学研究取得的新成果。研究认为元谋人牙齿化石并非孤立的偶然现象,它与元谋出土的大量远古生物化石、古人类文化遗存,与元谋以外其他地区的考古材料一道,证明了元谋人在东方人类起源的链条上,具有十分重要的历史地位。在以元谋为核心的云贵高原及附近地区,继续推进相关学科的综合研究,仍是一项具有重要科学价值的前沿课题。

也谈秋千的起源与流传

秋千之戏,在我国流传时间很长。在民间十分普及,在我国少数民族体育传统项目中占有十分重要的位置。《体育文史》八六年第一期刊登周菁葆同志文章《萨哈尔地和秋千》结束句说:“

彝族文化学派的学术贡献

在研究中国传统文化的学术思潮重新勃起之际,中国学术史上的少数民族文化学派——彝族文化学派及其学说——《彝族文化研究丛书》应运而生,令人瞩目。彝族是我国少数民族中人数最多的民族之一,主要分布在金沙江南北二侧云南、四川、贵州三省。云南楚雄彝族自治州先曾发现一百七十万年前的元谋猿人。迄今在元谋地区已发掘出距今二百五十万年的古人类和距今三百至四百万年的古猿牙齿化石共计160枚。专家们认为,这些成果填补了我国乃至全世界从猿到人进化过程中的重要缺环,同时又将我国人类史至少推前八十万年。特别为人类起源于云南的论点,提供了重要的实物依据。彝族文化的研究及其成果。

描述与升华:揭示无穷之意蕴——《滇文化与民族审美》评介

“滇文化”是个含义相当广泛而又含混的概念,早就听到过很多人这样称呼过,却从未见过有哪个人哪本书认真地对之进行阐释界说。近来拜读由张文勋教授任主编,施惟达副教授任副主编的《滇文化与民族审美》,顿觉得耳目一新,颇多收获。该书是在对整个云南从古至今大量的文化及审美事象进行筛选审视、综合概括的基础上提出自己对“滇文化”的理解和界说的,即所谓“滇文化”,“略等于今天云南省这块版图的红土高原上所创造、溶合的文化”。它位于祖国西南边陲,面积38.3万平方公里,从腊玛古猿、元谋猿人、西畴人、丽江人直至当今的人们在这块疆域上创造。

张海鹏教授等主编的《中国通史》问世

由张海鹏教授等主编的《中国通史》,最近由安徽人民出版社出版。全书分上、下两册,共30章95万字。该书上起远古时代的元谋猿人,下迄中华人民共和国成立,是一部名副其实的中国通史。它坚持以马列主义为指导,博采众长,兼具独见,叙事简洁,寓论于史。

科技与艺术论坛——文明腾飞的双翼

一、文明是一把双刃剑人猿揖别,数百万年,当元谋猿人打磨出第一块粗石器工具的时候,那是科技,还是艺术?当克努马农人画出第一幅洞穴壁画的时候,那是科技,还是艺术?当东非矮足猿人雕凿出的一艘独木舟的时候,那是科技,还是艺术?当河南仰韶的原始居民筑成了第一座房屋的时候.那是科技.还是艺术?当非洲印地安人用树皮编制出美丽的席毯时,那是科技,还是艺术?

土林之魅

这是一个民间传说,它引发了人们的很多遐想,更给鬼斧神工般的云南元谋、永德、景东等地的土林增添了浓烈的人文色彩……传说诸葛亮南征平定孟获之乱时,从西蜀率领数十万大军,翻山越岭,涉水渡江,餐风露宿,沿途夜住晓行,饥餐渴饮,舟车劳顿,加之征战的凶险,"瘴疬"的侵袭,远征将士多死伤。一日来到云南某地安营扎寨,诸葛亮夜晚设岗布哨,以防敌军偷袭。天亮时,忠于职守的站岗士兵竞一个也没有被唤醒,在绝域苍茫的野岭荒山间"

远古时期的云南及其与内地的联系

《云南各族历史大事纪略》(初稿),是由云南大学、云南省博物馆、云南民族学院、昆明市毛泽东思想宣传站等单位共同编写的,分为古代和近现代两个部分。古代史部分共二十八篇,其中战国庄(足乔)入滇, 秦始皇在云南“置吏”,汉武帝开“西南夷”,西汉滇人奴隶制的发展,僰人反对王莽复辟的斗争以及诸葛亮安定“南中”等八篇,过去曾以论文形式在本刊和省外刊物发表过,有的专题并在本刊开展过公开讨论。现本刊征得编写组的同意,从本期起将该书未曾发表过的各篇陆续选登, 广泛征求工农兵群众的意见,以便进一步修改。

蓝田猿人

蓝田猿人俗称蓝田人,学名或动物分类名称是直立人蓝田亚种(Homo erectus lantianensis)。猿人阶段的人类化石在我国发现的有北京周口店的北京猿人,陕西蓝田的蓝田猿人和云南元谋的元谋猿人。元谋猿人化石的地层时代,现在还不能肯定。蓝田猿人的时代早于北京猿人,是我国已发现的最早的原始人类。

从滇国到南诏

一、土著的古老民族群体云南是祖国境内最早有人类居住的地方。1965年,在云南省元谋县上那蚌西北发现两颗猿人牙齿化石,定名'元谋猿人',其生活年代距今170万年。'元谋猿人'不仅超越了一般动物的阶段,而且已经脱离了人类的婴儿期,能够制造比较粗糙的石质工具,并懂得了用火。人类从懂得用火的时候开始,便不再受地区和气候的限制,沿着山川河流,以及任何适宜于自己生存的地方移动,分布到广大的地方去,以谋求自己的物质生活资料。当然。

金沙江求礼记

1996年秋,'海峡两岸史学家合撰《中华民族史》第三次学术研讨会'在云南省召开,为期12天。会议中,全体代表曾前往滇西北少数民族地区考察历史与民俗,先后到达楚雄彝族自治州,大理白族自治州,丽江纳西族自治县,宁蒗彝族自治县,举世闻名的泸沽湖女性王国,以及元谋猿人的故乡。全程1500余公里,皆在金沙江两岸。

亚美人类和彝族起源研究的几个问题——和刘尧汉先生商榷

近年来,随着我国史前考古学的一系列重大发现,学术界就亚美人类和彝族的起源问题提出了各种见解。其中,特别是刘尧汉先生提出的元谋猿人是亚美人类和彝族始祖、彝族是汉代旄牛羌的后裔等观点,更令人瞩目。对这些观点,笔者实在有些怀疑。故特抱着请教的态度,提出如下几个问题同刘先生商榷,并求正于同行。

让神奇大地再现奇迹

让神奇大地再现奇迹楚雄州人民政府州长罗正富鹿城新姿黄鹏摄楚雄彝族自治州地处滇池洱海之间，东接春城昆明、北连四川攀枝花、西邻大理、南界玉溪，史书上有“省恒门户”、“迤西咽喉”之称。１７０万年前的“元谋猿人”就生息在这里，距今１．８亿年的恐龙化石就在这里...

探寻人类祖先的奥秘

我们的祖先是谁?这似乎是一个很幼稚的问题。谁不知道我们都是炎黄子孙,祖先当然就是炎帝和黄帝了!那么,炎帝、黄帝的祖先又是谁呢?炎帝、黄帝祖先的祖先又是谁呢?中国人的“开山鼻祖”到底是谁?山顶洞人?北京猿人?蓝田猿人?元谋猿人?还是远在万里之外的“非洲人”?这些就不再是什么幼稚的问题了,就连那些世界级的大科学家们目前也不敢给出一个绝对肯定的答案。

乌蒙“行谱”

千里乌蒙山,大自然造山运动隆起的这片莽原,孕育着丰厚的宝藏,也把重重关山横亘在理想与现实之间。于是,就有了秦开五尺道,汉凿朱堤道、唐辟石门道、宋掘搏马道……,曾带来过历史上大西南与东南亚、南亚各国的商贸繁荣,也把从元谋猿人到巴蜀文化,古滇文化的辉煌输入异邦。然而,马帮幽幽铃声的古典悠扬,仍没法唤起经济的腾飞,现代文明的共振,千里乌蒙成了贫穷落后的代名词。于是,作为人类"四要"的衣、食、住、行之"行",就提到了更重要的位置;既然家有家谱,食有食谱,我不妨也来说说乌蒙"行谱"。