紫禁城里的冬至节

在紫禁城里,每年有3个节日最重要,分别是正月初一、万寿节(皇帝生日那天)和冬至.冬至要祭天为什么住在紫禁城里的人把冬至祭祀当作一年中非常重要的仪式?原因竟然和天文学知识相关!冬至这天,太阳光直射南回归线,太阳在北半球的照射角度最小,因此冬至这天是北半球各地一年中白天时间最短。

论冬至的文化功能——以安徽冬至节俗为例

冬至是中国二十四节气之一,兼具中国农业文明自然与人文的两大内涵。安徽省纵跨中国南北,其冬至节俗具有一定的典型性和代表性。文章通过梳理安徽省地方志文献资料发现,庆贺、祭祀和饮食构成了冬至节俗的主要活动内容。从人类学的功能主义视角看,作为地域文化表征的冬至节俗,调适人与自然和谐共生的关系,维系地方社会的有序运行,发挥个体行为规范的教化功能,促进了优秀传统文化的传承。

唐代冬至节及其对东亚诸国的影响

起源于先秦时期的冬至节,至唐代成为重要节日,官方与民间都要举行庆祝活动。唐代冬至节俗对东亚诸国产生了重要影响。唐代文化对日本有全面而深刻的影响,唐代的岁时节日也不可避免地传播到日本,冬至节亦然,其影响主要在日本政府层面,其次是朝鲜半岛。虽然当时唐与朝鲜半岛往来频繁,新罗对冬至节有了解,但目前未见当时冬至节传至朝鲜半岛的史料,当时统一半岛的新罗作为唐的藩属国,没有从政府层面引进唐代冬至节。

阳升阴降冬至节

冬至是二十四节气之一。二十四节气起源于我国战国时期的黄河流域;到战国后期成书的《吕氏春秋·十二月纪》中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称;到了西汉《淮南子》一书中,已有和现代完全一样的二十四节气的名称。这是我国历史上关于二十四节气的最早记录。

制度视域下的唐代冬至节及其对日本的影响

唐代,冬至作为重要节日,在国家祀典中具有举足轻重的地位,在官方制度中有完备规定,在民间社会风俗中有重要影响。唐代冬至节的官方制度与民间风俗呈现出礼仪性和娱乐性不断增强的趋势。受唐朝制度文化的影响,日本在8世纪前期逐渐出现冬至节。尽管自9世纪后,冬至节又从日本朝廷的年中岁时中淡出,但是唐代冬至节的礼仪制度却已深深融入日本制度之中。

冬至节的插画设计探究

本文在冬至节相关文化的研究基础上,探讨二十四节气之一的冬至节在插画设计中的视觉形象,运用案例分析法,以插画设计的表现手法为出发点,分析冬至节的插画表达。

楚雄彝族冬至节食俗文化内涵——以大姚县铁锁乡为例

彝族冬至节的食俗文化包蕴着丰富的内容,这些食俗文化与当地的自然环境和人文环境相互关联,是地域饮食文化的一张名片。彝族人民在传统的冬至时节中糯米粑粑的制作、吃牛羊肉、熬制羊汤和食用各种山珍佳肴、酿造小灶酒等逐渐形成一种当地特色的饮食风俗。以楚雄大姚县铁锁乡为例,探析彝族冬至节丰富多彩的食俗文化内涵。

冬至节食俗谈往

冬至,古称“亚岁”。古时候每遇冬至,皇帝都要率三公九卿作“迎岁”之礼。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这都表明古人对冬至十分重视。正因此使冬至食文化丰富多彩,诸如冬至赤豆粥、黍米糕、冬至盘、冬至等不下数十种食品,经过数千年发展,又形成一种独特的月令食文化。 我国冬至与饮食文化的联系历史悠久。据《荆楚岁时记》说:“共工氏不才子,以冬至日死,为人厉,畏赤豆,故作赤豆粥以禳之。”大意是说,共工所生三子,死后变为恶鬼伤人,因恶鬼惧怕红色。

冬至节的数学游戏

大班分辨左右、感知立体图形。冬至节来了,小朋友要吃糖葫芦啦!请给小朋友左手上的糖葫芦涂上红色,右手上的糖葫芦涂上黄色吧。数一数小朋友手上的两串糖葫芦各有几个?把数字填在相应的□里吧。

冬至节

昼长夜短的开始奶奶说:“冬至了,天要变长啦。”亮亮好奇地问:“天还会变长吗?能变多长呀?”奶奶笑着说,每年12月22日前后就是冬至了,冬至既是二十四节气之一,也是传统节日。这天太阳直射南回归线(南纬23°26′),在北半球,太阳早早就落山了,白天最短,夜晚最长。

冬至节气与养生

冬至是二十四节气中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。在古代,民间有“冬至大如年”的说法。古人认为,从冬至日开始,阳气开始兴起增强,代表新的循环开始。此时,应根据体质调摄精神、谨慎起居、调养饮食。调摄精神冬至时节气温逐渐走低,开启了“数九寒天”较为沉闷的冬日时光。此时,平和质的人因脏腑气血阴阳均衡,故精神愉悦、乐观开朗。阳虚体质的中老年人和气郁质的人则易产生不良心态,进而影响身体健康。因此,平素畏寒肢冷、倦怠懒言的人此时更应主动与人沟通,充实生活,调动情绪;平素多愁善感的人则要开阔心胸,使情志平和。总之,精神愉悦则气血和畅,才会有利于健康。

冬至节气

冬至俗称“长至节”,是北半球白天最短,黑夜最漫长的一日。幸福号列车满载乘客抵达车站,作为列车长的你要尽快找到最佳路线,让火车安全进站,保证乘客与家人一起吃到冬至饺子。

“金銮殿”与冬至节

"金銮殿"即指北京"皇宫(俗称紫禁城)三大殿"中的"太和殿",始建于明永乐十八年(1420),落成后,屡毁屡修。今日北京,人们能够观赏到的"金銮殿",是清圣祖康熙三十四年(1695)重建的。明清两代时,每逢皇帝即位、皇帝大婚、册立皇后、

汉代冬中寒食节与冬至节关系考辨

自两汉之际至东汉中期,流行于太原郡的寒食节乃是一个冬季节日,节期由最初的五天延长为后来的一个月,其间须禁火寒食(冷食)。对于这一时期寒食节与冬至节之间的关系,前人虽有所措意,但却语焉不详,缺乏深入、系统的论述。实际上,无论是在节期、节日的祭祀对象,还是在核心节俗及其蕴含的文化内涵等方面,二者都具有高度的契合性,堪称一体之两面。

冬至节杂说

在我们北方,有这样一首流传甚广的民谚:"一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走."你知道这里的"九"指的是什么吗?你知道这"九"起自何时吗?

宋词中的冬至节俗

冬至,是中国二十四节气之一,又称至日、长至、日短至、南至、冬节、拜冬、亚岁等。在古人的观念中,冬至极为重要,此日阴极之至,阳气始生,万物更新,官方和民间都有比较隆重的祭祀和庆祝活动。作为宋代文学的代表样式,宋词中有不少描写冬至的作品,这些词作既呈现了冬至独特的自然节候风貌,又描绘了丰富的节日习俗活动:既反映了古人阴阳消长、应时应候的观念,也体现出重要的民俗文化意义。

冬至节及冬至日时的测算方法

一、冬至大如年 《中华全国风俗志·吴中岁时杂记》曰： 郡人最重冬至，先日，亲朋各以食物相馈遗，提筐担盒，充斥道路，俗呼冬至盘。节前一夕，俗呼冬至夜。是夜，人家更迭燕饮，谓之节酒。女嫁而归宁在家者，至是必归婿家。家无大小，必市食物享先，间有悬挂祖先遗容者。诸凡仪文，加于常节，故有冬至大如年之谣。

宋词中的冬至节俗

冬至,是中国二十四节气之一,又称至日、长至、日短至、南至、冬节、拜冬、亚岁等。这一天太阳直射南回归线,北半球白昼最短、黑夜最长。古人通过观测太阳和北斗星,形成了早期的时间观念,建构了最早的时间体系,商朝末年,春分、秋分、夏至、冬至四个节点基本确定。到周代,选取一年中日影最长的一天作为新年起点,《太平御览·时序部》记载:“十一月建子,周之正月,冬至日南极,影极长。阴阳日月,万物之始,律当黄钟,其管最长,故有履长之庆。”

冬至节与莆田冬至习俗

"冬至霜,月娘光;柏叶红,丸子捧。"这首冬至的儿歌伴随着一代代莆田人成长。《八闽通志·兴化府风俗·冬至》说:"前期糯米为丸,是日早熟,而荐之于祖考。"这样的习俗似乎在年轻人身上渐渐淡忘了。为了不忘却,粗鄙的我想借着冬至节谈谈莆田冬至习俗。

冬至节气 导引升阳

习近平总书记指出,中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。时配:足少阴肾经。中医历来注重治未病。本刊有幸邀请上海传承导引医导引:平坐,伸两足。学研究所所长严蔚冰老师开设家庭健康教育专栏,守正创新,指导家长用好中医传统方法,顺应自然规律养生,让孩拳两手,按两膝,左右极力十五次。子健康快乐成长!