区域性文化特色旅游商品的开发研究

以区域性文化差异为切入点,分析了区域性文化旅游商品的界定及开发依据,并通过文献研究、访谈观察与功能推理及价值分析等研究方法获得区域特色商品实施的技术路线。并以楚文化特色旅游玩具为例,讨论区域文化背景下的特色旅游商品的开发实施过程,针对我国旅游商品市场开发现状及问题,并提出相应的对策。从而提高我国旅游业经济效益,促进我国旅游业从数量型向质量型转变。

皖江区域性文化对望江挑花的影响因素探析

望江挑花作为国家级非物质文化遗产,其产生与发展受到了皖江区域性文化的深远影响。区域性文化对于民俗艺术的这种影响,具有深远的研究价值与研究意义。基于对望江挑花生产基地、望江挑花省级传承人实地调研与访谈,收集绣有望江挑花的汗巾、门帘、围裙、围兜等近现代日常生活用品与装饰品。通过对皖江区域性文化内涵、自然环境因素、人文环境因素、同区域其他艺术形式以及与望江挑花之间的联系五方面内容进行阐述,结合工艺、材质、图案、色彩与艺术形式对望江挑花的影响进行探究,为具有地域性特色的民俗艺术或非物质文化遗产的进一步研究和保护提供一定思路与参考。

桂林国际旅游胜地与区域性文化旅游中心城市的定位

《桂林国际旅游胜地建设发展规划纲要》是桂林市贯彻党的十八大精神,建设"美丽桂林"的基本路径与行动指南。本文追溯历史、求证现实,论述"国际旅游胜地"与区域性文化旅游中心城市的地位与定位之间规律性必然联系,以"双子星"区域文化发展模式提升桂林的城市地位,复兴以桂林学术文化为核心价值的桂学,使桂林成为名副其实的中国旅游文化的领航者与区域性文化中心以及国际交流的平台。

传统区域性文化在中国当代建筑中的运用与思考--绿地西安沣东独角兽公园

建筑是文化的载体,也是都市文化内涵的外在表现。随着时代发展、建筑更迭,超越经典、延续匠心的建筑设计作品,必将为一座座城市留下新的记忆点。本刊从本期起与上海都市建筑设计有限公司共同开设“都市建筑”专栏,展示该公司设计建造的系列建筑作品。这些集独创性、严谨性和实用性为一体的人文建筑,不仅传达出“都市人”所倾注其中的创新意识、灵动思考,而且在实践与探索中,力图为都市发展建设赋予全新的文化内涵和时代精神。

区域性文化课程资源的开发价值及实施策略

随着新一轮基础教育课程改革的不断推进,区域性文化课程资源开发与利用开始进入人们的研究课题中。开发利用区域性文化课程资源有利于转变教师的角色,促进教师专业发展;激发学生主体能动性,培养学生实践与探究的能力和爱乡爱国的情感;丰富课程及教材内容,开展形式多样而有效的教学活动。在区域性文化课程资源的开发利用中提倡:转变观念,树立区域性文化课程资源的开发与利用意识;逐步推进区域性文化课程资源的开发与利用,构建区域性文化课程资源开发利用框架;突破传统拘束,改变评价方式,让学生成为区域性文化课程资源开发与利用的好帮手;发挥教师各自特长,团结协作,形成开发利用区域性文化课程资源的合力;让区域性文化课程资源的开发和利用真正区域化,实现资源共享。

区域性文化研究的成功尝试─—评介《沂蒙文化发展研究》

区域性文化研究的成功尝试─—评介《沂蒙文化发展研究》刘蔚华目前，我国正经历芦一场前所未有的伟大的社会变革。这场以建设有中国持色的社会主义为主旋律的宏伟工程，就是要通过改革开放，发展科技、建立与发展社会主义市场经济体制，把我们这个东方古国建设成为一个具...

产品设计中区域性文化的探讨

文章对区域性文化如何在产品设计中保存与发展进行探讨，这是使未来成为全球化和区域化两大趋势共同发展的时代所必须努力的方向。

区域性音乐文化在基础教育中的功能与意义

在区域性音乐文化的教育功能中,传承、选择、创新三种功能尤为特殊。就其每一代人而言,他们首先是中国传统文化的承继者,然后才是民族文化的创造者。区域性音乐文化的教育是有目的、有计划、有系统地培养人的过程,实际上也是选择文化的过程。区域性音乐文化教育随着时代的发展和社会的变迁,在人类已有的旧文化中力求更新与创造,使之适应新的社会环境。

区域性文化建设新探——以广西南宁市兴宁区老城区文化建设为例

兴宁区是广西南宁市的核心商圈和最古老的城区之一。如何加强老城区文化建设,满足人民群众日益增长的物质文化需求,成为亟待解决的问题。本文将分析兴宁区当前文化现状,提出打造和建设老城区新文化的举措,不断夯实实现中国梦的物质文化基础。

区域性音乐文化的存在基础——一种广义的音乐文化学探索

在人类社会的生活圈里,文化现象千姿百态异彩纷呈,文化字眼被广为运用,其定义也层出不穷且视角多端.德国当代文化人类学家兰德曼的文化理论认为:“人是文化的存在”;“人是历史的存在”;“人是传统的存在”.1871年,英国文化人类学家泰勒在《原始文化》一书中将文化涵义表述为:文化或文明就其广泛的人种学而言,是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及作为社会成员的人所获得的才能与习惯.我国学者梁漱溟认为,“所谓文化不过是一个民族生活的种种方面”;“文化,是社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人们进行生活和活动的种种类型的形式,以及人们所创造的物质财富和精神财富”;文化“指人类社会历史发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富.”无论文化的概念被如何界定,但在文化与人的关系问题上.却显示出共识的一面,即人是文化的创造者,同时人又由文化所产生.这种循环关系说明人决定文化.文化塑造人.

论成人高校对区域性经济文化人才的培养

面对我国人才强国战略的实施和经济结构的调整,成人高等教育在人才培养模式上仍然存在不少问题,尤其是与区域经济发展的需要相脱节。解决这一问题的出路在于,成人高等教育必须适应区域经济结构调整的要求,加强区域性经济文化人才的培养。

区域性特色校园文化育人功能的探究与实践——以枣庄职业学院为例

区域性校特色园文化建设是高职院校核心竞争力的重要体现,是应对区域经济发展要求的必然要求,充分发挥区域性校特色园文化的育人功能,为区域经济建设培养合格技能人才具有重要意义。枣庄职业学院结合枣庄地域文化,建设了具有浓厚地域色彩的特色校园文化,并探索出运用特色校园文化开展思想政治教育的新途径,取得了一定的成功。

区域性历史文化资源保护规划编制探索

我国现阶段所实施的"分类保护"的历史文化保护规划和保护制度,缺少对区域性历史文化资源整体价值的关注和保护引导。文章融合区域规划和保护规划编制的技术方法,探索区域性历史文化资源保护突破传统分类分区的模式走向整体性保护的方法路径,提出了区域性历史文化资源保护规划编制的思路和策略,以使区域性历史文化资源保护实践在技术上呈现整体统筹性,在管理上更具备可操作性。

我国区域性传统文化在高校大学生树人教育中的应用研究

高校树人教育内容十分广泛,对大学生优秀品德的培养有重大作用。区域性传统文化作为中华传统文化的重要组成部分,在大学生树人教育中也有着不可替代的作用。分析高校树人教育现状,查找文化应用方面存在的问题,分析区域性传统文化对树人教育的作用,提出将区域性传统文化运用到高校大学生树人教育的方法,以促进大学生品德的培养。

区域性排球项目文化的发展与提升路径研究

排球项目文化作为一种体育文化,丰富了不同区域的城市文化的内涵,能更好地提高不同区域城市文化的综合实力和竞争力。该文通过查阅大量文献资料、访谈和搜索互联网的有关内容,对区域性排球项目的发展进行汇总与归纳,并提出以下提升路径:明确区域性排球项目文化的发展战略,运作合理的排球赛事;突出区域性城市排球项目文化的优势,创造独特风格的排球赛事;重视区域性排球项目文化与国际排球项目文化的融合;加强与排球项目区域城市的旅游相配套设施的建设,打造排球特色旅游区域城市。

区域性亚文化对社会主义核心价值观认同的影响

区域性亚文化构成了社会主义共同体的一个相对完整、独立的子系统,其内部所塑造的对次级价值体系的原始认同,具有一定的狭隘性,对社会主义核心价值观造成了或利或弊的影响;文化、利益的差异也容易导致子系统之间政治态度的不一致,影响了社会主义核心价值观作为一种"共识性"价值,获得各系统成员认同的程度。通过公共利益意识的强化、利益诉求的满足和行政手段的调控,利用积极影响,减少或消除不利因素,使社会主义核心价值观更大程度上内化为各系统成员的行为规范和价值准则。

区域性传统文化对人力资源流向影响研究——以潮汕地区为例

传统文化因素与区域经济发展中人力资源因素之间相互关系密切;潮汕传统观念、文化定势对潮汕人力资源的流向有多方面的深刻影响。要促进潮汕经济可持续发展,潮汕政府及潮汕企业在人才机制的管理上应拓展潮汕文化的包容性,拓宽文化视野,扬其精华、弃其糟粕,实现文化转型。

贵州省博物馆藏青铜文物的区域性文化特征

贵州地处祖国西南,云贵高原东部。战国秦汉时期有古夜郎国雄踞此地,曾因"夜郎自大"这一成语的夸夸自诩而闻名于世。从贵州省博物馆藏的一批具有区域性文化特征的青铜文物可以证实:贵州地区存在一种独特的青铜文化,其发展脉络独立清晰,青铜文物器型独特,纹饰迥异少见,这种文化在汉文化向西南夷地区推广融合进程中,迅速与汉文化融为一体,回归华夏。

推进文化强市建设 打造区域性文化中心

党的十七届六中全会立足中国特色社会主义事业发展全局,深刻总结文化建设历史经验,科学分析当前形势,着眼于推动我国文化长远发展,提出坚持中国特色社会主义文化发展道路、努力建设社会主义文化强国的重大战略思想和战略举措。学习贯彻党的十七届六中全会精神,