西方博物馆史书写所引发的思考——兼论中国语境下的博物馆学体系建设

在英美博物馆学传统和新博物馆学的影响下,以欧陆为代表的传统博物馆学体系逐渐势微,作为传统博物馆学体系重要组成部分的博物馆史研究同样处于被人遗忘的尴尬境地。针对此现象,首先,文章通过重回博物馆学体系的方法来界定博物馆史在学科中的位置,以及博物馆史的内涵与外延;其次,罗列西方博物馆史的几种书写,不仅为我们呈现了西方博物馆历史发展的轨迹,而且还为我们提供方法论上的借鉴;最后,文章回到中国语境,直面中国博物馆史与博物馆学体系所面临的困境,从博物馆学的"四对关系"角度来探讨中国博物馆学体系建设的未来发展。

大历史与小历史:中国博物馆史写作之回顾、反思与展望

中国博物馆经过一百多年的发展历程,已经呈现出分期明显的动态特征,见证、参与并贡献我国社会经济的发展,为博物馆史研究提供了丰富资料。全面回顾我国当前博物馆史研究现状,观察其作为历史学科分支的研究体系生成过程,分析其在历史唯物主义史观下的多样性、当代性、动态性和学术性特征及其主要成就,今后的研究应正确处理通与专、内与外、古与今、虚与实关系,进一步细化文献学研究、拓展历史思维、建设跨学科研究队伍、加强薄弱领域研究、加强数字技术应用,籍此探寻发展规律,总结经验教训,预测未来发展趋势,探索一条具有中国特色的、带有较强国际竞争力的博物馆发展道路。

上海近代早期博物馆史料补遗

本文通过新查阅的资料，发现上海近代早期的博物馆除了上海博物院、徐家汇博物院外，还有美国博物院、华众会主人办的博物院，以及蜡人院、动物园、植物园等。

研究博物馆史,加强博物馆学基础理论建设

博物馆史是博物馆从最开始出现到后来发展过程的有关事迹与事件的集合,博物馆史的研究是博物馆学基础理论研究的重要组成部分。进入80年代,随着博物馆学整体学术研究走向复苏,博物馆史的研究得到重视。同时,随着改革和思想解放运动的进行,不迷信权威,勇于独立思考的风气在博物馆界逐渐兴起,有关博物馆学基础理论的各种观点在自由宽松的环境下纷纷提出。这一时期,博物馆史有了大的发展,《中国大百科全书·文物博物馆卷》中有两个词条,一个是"中国博物馆史"(词条写作者——梁吉生、胡骏);一个是"外国博物馆史"(词条写作者——苏东海、冯承伯)。

书写“断裂”的博物馆史——《博物馆与知识的塑造》札记

艾琳·胡珀-格林希尔的《博物馆与知识的塑造》一书通过引入福柯的“效果历史”和“知识型”理论,将博物馆的发展历史看作断裂、变化和不连续的过程。博物馆在不同时期受到了特定的历史、社会和文化背景的影响,并表现为四种不同的形态:文艺复兴知识型早期的梅迪奇宫、文艺复兴知识型下世界的陈列室、古典知识型下的英国皇家学会储藏室和现代知识型下规训的博物馆。本书不但为胡珀-格林希尔的后续研究奠定了历史和理论基础,而且也有助于当代博物馆摆脱消极、保守的机构形象,为其实践变革提供合法性。

民国时期交通博物馆史事考

作为中国较早的科技类博物馆,民国时期交通博物馆的研究具有博物馆史和近代科技史的双重意义。交通博物馆筹建于1912年,隶属于交通部,1914年正式对外开放,1928年划归交通大学北平铁道管理学院。其建立与兴衰,折射出中国早期博物馆、早期工业发展的特点和命运。

民国时期无锡县立历史博物馆发展考述

近代以来,博物馆长期被视为辅助教育的机构,含有保管、陈列、教育等多种意义。无锡县立历史博物馆的成立既顺应了古物保护的时代潮流,又与民国时期民众教育运动的兴起密切相连。作为立足于地方的博物馆,无锡县立历史博物馆在机构设置上较为完整,以调查、征集、陈列和游览等为主要业务。由于内外条件所限,无锡县立历史博物馆的发展命途多舛,但其在无锡乃至整个江苏文化和教育发展史上仍占有突出的地位,不仅提升了社会对古物文献的保护,而且丰富了民众的闲暇生活,具有深远影响。

近三十年来新中国初期博物馆史的研究

博物馆史是透视博物馆与社会关系变迁的最佳视角之一。新中国初期(1949-1966年),博物馆经历了新政权建成后的一系列变化,留下了新政权初期政治、历史及文化的特殊烙印,是中国博物馆史重要的一个发展时段。近三十年来学界对这段历史的研究成果,或专史性的论及,或通史式的涉及,不乏有影响力的论著。但对新中国初期博物馆史的专题研究仍亟需跟进。

安徽省博物馆早期历史疏证(1953-1965)

1953-1965年是安徽省博物馆从筹备到开馆,再到成为省级地志性博物馆典范的一个历史时段。12年间,该馆经历了馆名变更、办馆性质及藏品体系调整等复杂历程,从而在中国博物馆发展史上留下了浓重的一抹色彩。

强化“学科意识”,拓展博物馆史研究新路径

博物馆史主要探索博物馆的产生、发展和流变过程,是纵向观察和纵深开掘博物馆现象的一个重要方面。其在学科属性上属于博物馆学科。博物馆史研究作为一种学术现象,应以出现对博物馆历史的专业性学术研究为标志。总的来看,博物馆史还没有发展成一个较为成熟的研究领域,强化'学科意识',是博物馆史研究的重要路径。

新中国初期科学类博物馆史实疏证

中华人民共和国成立后,全面调整国家文化建设策略。致力于建立“民族的、科学的、大众的”新民主主义文化体系。作为重要文化机构,博物馆为适应国家文化建设需要,重新厘定基本性质和建馆方针。在建馆理念上,因突出强调地志类、纪念类博物馆,对其类型理论讨论较多,但实践中,从中央到地方均对科学类博物馆建设给予重视。此时期科学类博物馆既是对民国科学馆的继承,也是当时新建博物馆体系中不容忽视的一个科学普及宣传阵地。

浅议高校农业历史博物馆的基本功能——以南京农业大学中华农业文明博物馆为例

高校农业历史博物馆的基本功能定位应是以专门人才培育为中心,服务于农业文化遗产保护和相关教学、科研活动,并在校园文化建设中发挥其应有的作用。南京农业大学中华农业文明博物馆,是国内高校创建最早且运转良好的农史专题博物馆,它适应了农业大学的属性,在一定程度上促进了该校农史学科的发展和以农业科技为特色的校园文化建设。强化大学农业史博物馆的基本功能,不去过度追求其衍生性的社会服务及公务接待功能,可以消除其建设和发展过程中的诸多困惑。

何谓教育博物馆:一个值得澄清的历史概念

晚清新政时期屡见于文献的"教育博物馆"有其特指对象,几乎皆指陈列世界各地教育用具、教育方法及教育家资料等,主要面向师范院校师生及教育界人士服务的教育行业专题博物馆,而非面向普通大众传播科学常识的机构。《癸卯学制》中要求在师范学校内设立"教育博物馆"的理念,则明显取法日本东京高等师范学校设立附属教育博物馆的成例,具有鲜明时代特征,然而在实践中,因为种种原因,《癸卯学制》中拟想的教育博物馆始终在中国未能建立,最终成为一纸空文。晚清作为专有名词的"教育博物馆"有其理念渊源和开办宗旨,并非是单纯陈列教育用品而向社会开放的大众机构的通称,明确此点,方能对其历史地位有合乎实际的把握。

高校档案馆校史馆博物馆一体化建设探讨——以华南理工大学为例

高校档案馆、校史馆、博物馆作为校园文化的载体,具有重要的文化教育和社会服务功能。在新的历史时期,实行三馆一体化建设,构建综合文化传播平台,是深化档案管理、开拓档案工作新领域、构建新型高校档案馆的需要。打造一支多学科、高学历、创新型的高素质的高校文博工作人才梯队,深入挖掘校史资源、博物馆资源,以档案编研工作推动档案馆、校史馆和博物馆的一体化建设,寻求新的校园历史文化传播方式将是今后的发展方向。

中国近代早期博物馆史研究三题

自20世纪30年代系统展开中国博物馆史研究以来,关于中国早期博物馆史仍有若干问题尚未解决,如魏源《海国图志》中的"博物院"、林鍼《西海纪游草》中的"博古院"等,尚有丰富历史面相有待揭示,而唯有在相应语境下解读史料,才能最大限度地接近历史本真。

首都博物馆馆史述略(1951—1981年)

首都博物馆筹建于中华人民共和国成立初期,在长达30年的筹备后,于1981年在孔庙对外开放。“几上几下”的筹建之路承载着其发展演进的特定历史印记,反映了共和国文物博物馆事业的发展历程。首都博物馆最初计划为北京市立博物馆,1953年定位为“首都历史与建设博物馆”,1956年之后明确为地志博物馆,博物馆的建设目标和发展定位不断明晰。从学习苏联博物馆模式,到探索适合自身发展的定位,经过不懈的努力,终于走出一条符合自身特点和社会需求的发展道路。对于首都博物馆馆史的个案研究,将有助于我们加深对中国博物馆学发展和北京文物保护史的认识。

高校博物馆文化育人的探索与实践——以赣南医学院红色卫生史博物馆为例

高校博物馆是文化育人的重要载体。当前,国内外高校博物馆文化育人正受到越来越多专家学者的关注,高校博物馆在发展势头强劲的同时,也存在资源不均衡且使用率较低等问题。结合高校博物馆文化育人理论,以及赣南医学院红色卫生史博物馆育人的探索与实践,从创建主题鲜明的博物馆、构建博物馆文化育人体系、不断增强文化育人后续力对促进高校博物馆育人提出意见和建议。

正阳门东站的历史变迁——中国铁道博物馆主馆馆址的由来

百年沧桑,京奉正阳门东站从当时最大的火车站到中国铁道博物馆,不仅记载着中国铁路的发展史,也见证了北京近代史如城市发展史上的的风风雨雨。从车站遗址到剧院再到博物馆,从一个侧面展现了中国博物馆的发展轨迹。

王吉民和中国首家医史博物馆的创办

王吉民（1889—1972），字嘉祥，号芸心，著名的医史学家。出生于广东东莞，因父亲任职于香港基督教会，王吉民7岁到香港，先后进入香港圣保罗书院、皇仁书院读书。16岁考入香港西医大学堂习医，21岁毕业后，历任外商轮船公司船医、沪杭甬铁路管理局主任总医师、浙江省邮政管理局局医等职。1937年春，应中华医学会之请，王吉民到上海协助办理中华医学会之会务。

欧美博物馆简史与现状

博物馆出现于欧洲文明的“现代”时刻并非偶然,它有希腊时代的理想、罗马时代的实践和中古时代的宗教做铺垫.回顾历史,在大希腊化时代,博物馆雏形里的学者就以实物研究为基础建构知识,在文艺复兴时代又启动人文主义来追求理想,博物馆成为人类以过去“有效的历史”开创未来“更美好社会”的机构.自牛津大学阿什莫林博物馆成立至今,博物馆一直伴随着人类走过现代与后现代的社会变迁,并顺应西方社会需求而发生了三次运动,产生众说纷纭的“新博物馆学”.在人类的经济、文化与教育层面,博物馆都是最有力量的资产,是召集与讨论今日社会议题的地点,因为当地的历史事件、政治与社会变迁的证据都保存在里面.博物馆始终致力于建立社群间的健康对话,并为社会提供一个治疗与更新的场域.然而,博物馆在后殖民国家中仍是舶来品,其是否能促进社区的融合与持续发展,正如欧美国家在馆员“专业化”方面所做的努力,得靠社会资源对馆员职业技能培训的投入.