叩问魂灵 疗救生命——重塑自“我”唤醒人性改写祥林嫂的悲剧

鲁迅认为小说必须是“为人生”的,要能“揭出病苦,引起疗救的注意”。结合作家写作的主旨,本教学设计以拯救祥林嫂的悲剧命运为最终课堂指向,重新设计“我”与祥林嫂之间的对话,探讨“我”如何拯救祥林嫂;绘制曲线图,梳理探究祥林嫂人生重大变故与社会环境的共生互动关系;发挥想象,编写独白,探究祥林嫂悲剧命运与性格的关系;重塑自“我”,创作对话,理解作者疗救生命的创作主旨。教师创设阅读情境,引导学生阅读、鉴赏、探究与写作,着力于在语文实践中培养学生的语言文字运用能力。

叩问·探秘 实验戏剧《敲门叩问》断想

纪蔚然说:“所谓‘叩问’,可以是轻如‘厕所里有人吗’的询问,亦可为重如人类存在意义的大哉问。”显然,剧作家在这部实验戏剧中是有所追求的。至于在追求什么,在探索什么,或许每个人有不同的体会,也会有不同的答案,但强烈的追索信念和独特的构剧方式从戏一开幕便扑面而来却是毫无疑问的。实验剧场提供的是一个演剧空间,是力图在有限的物理空间内营造出无限的表演空间和心理空间。

小学语文童话教学的文体审视、问题叩问与策略追问

小学阶段的学生尚处于感性思维占主导地位的时期,其注意力易被吸引,专注能力有待培养。童话文本内容有趣、情节生动,极富想象力和奇幻色彩,能够很好地吸引小学生的注意力,让其在童话文本阅读中培养想象力和创造力,提高专注度。鉴于此,文章从文体审视、问题叩问与策略追问三个方面,对童话文本的特点与教学价值、小学语文童话教学存在的困境、优化小学童话教学的方法展开详细论述。

后危机时代食品安全的伦理叩问及救赎

当下中国食品安全问题凸显人本能的伸展与人欲的扩张,使人们既产生了对"得"的无奈,又感受到"德"的失落。后危机时代食品安全的伦理叩问表明,中国的食品安全已凝成一盘棋局,没有一个人是孤岛。食品安全的自我救赎,既要将"道德进步"的坐标置于每一个个体生命的时间轴上,进行个体理性精神的重建,更要面对一个基于"命运共同体"的道德救赎过程,运用公共理性进行价值的反思。

对小学数学课堂预习的叩问

叩问一：当前课堂教学现状怎样 权威部门对我国中小学教学现状进行大量调查后发现，大部分课堂时间仍然被教师占用。有53．5％的教师每节课讲授时间为25分钟以上，31．3％的教师讲授时间达35分钟以上，14．1％的教师讲授时间达40分钟。

寻根与叩问:多元时代的作者书写——评陈建斌电影《一个勺子》

著名演员陈建斌拍摄了导演处女作《一个勺子》,并获得了诸多奖项,多少让人觉得有些＂突然＂,一则,身为成功演员为何执意导演电影？二则,对于＂演而优则导＂的陈建斌而言为何要拍一部表面上看似＂费力不讨好＂的影片？而就文本进行分析,《一个勺子》对回归本源、回到常识的反思与探讨,正是对当下所处的多元时代的一种理性叩问.影片的出现并不偶然,是回应时代的可堪经典的代表之作.

互联网时代的自我叩问与人文情怀——评《网络自我互动——网络实践的主体内省》

在21世纪,人类全方位进入互联网时代。网络生存、网络交往、网络实践正在成为人的现实存在样态,“我”在实体自我之外衍生了网络自我,这便使得“我是谁?”这一哲学终极问题笼上了一层更为神秘的氤氲浓雾。那么,网络自我是怎样的“我”?实体自我怎样认识网络自我?网络自我如何实现互动?网络自我如何自我建构?中央财经大学马克思主义学院胡树祥教授、谢玉进副教授在其所著的《网络自我互动—网络实践的主体内省》一书中,对此一系列问题进行了深刻的理论拷问和全面的实践概括,为网络自我研究打开了全新的观察视角,开启了一条清晰的分析理路。

“7·23动车事故”的法理叩问——基于法律信仰的视角

＂法律必须被信仰,否则它将形同虚设＂,①美国著名法学家伯尔曼教授的这句名言被很多主张法治者奉为圭臬。返观我国,自1997年提出＂依法治国,建设社会主义法治国家＂方略至今已历十五载,可无论是建设法治国家还是达致法治社会,依然是长路漫漫。

直逼现实的时代叩问——评格非《春尽江南》

1994年的《欲望的旗帜》标志着格非创作的转型，从其沉醉于写作主体瞬间感觉的书写，迷恋于及在文本迷宫中高超技艺的展现，转变为重建历史与现实的维度，努力开掘作品人物的心理空间与精神向度，冷峻而思辨地直逼人的生存迷津。

生命的叩问:我是谁——宗璞的《我是谁》与卡夫卡的《变形记》之比较

基于时代背景的某些契合点,《我是谁》和《变形记》在主人公的无归属感,异化、孤独的主题,荒诞、变形的手法的运用上有相似之处。但由于文化背景、作家的人生观、世界观和家庭背景的差异,两篇小说在主题的属性,孤独、异化的程度,主人公悲剧结局的内涵上又有差异,这体现了作家宗璞立足本土,追求创新的意识。

以死亡叩问生命的意义 评话剧《安魂曲》

以色列卡梅尔话剧团的《安魂曲》5月在上海美琪大戏院上演。这对中国观众来说既是一次宝贵的精神食飨,也是一次巨大的精神震荡,因为它以最悲剧的形式叩响每位观众对自我灵魂的拷问:我为什么活着?

对汉赋讽谏意识弱化的再叩问

汉赋的讽谏意识随着时代的变化而逐渐增强。在武帝以前,文人们重在抒发怀才不遇之情,借以表达对国家用人制度的不满;武帝时期,以颂为讽;西汉后期,赋家使用推而隆之的手法,开始有针对性地劝谏,但是也没有表达出对社会政治的强烈批评;东汉前、中期的赋家,对社会的政治批评开始抬头,并为东汉后期猛烈的社会批判拓开了道路。因此,弱化讽谏,只是针对个别辞赋而言,它不能代表整个汉赋发展的历史。

生命叩问“底线教育”

近翦，沸沸扬扬的药家鑫一案，引发了人们对当今大学生道德水平的深层忧虑。而相继发生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等不断冲击社会道德底线的事件，更是在整个社会掀起了一场有关诚信缺失、道德滑坡的争论。人的一生会面临不同情况下的不同“底线”，有法律底线、道德底线、诚信底线……

儿童学习指导:意义叩问与实践向度

儿童学习指导,是基于江苏省泰州市姜堰区实验小学教育集团“儿童是金”的办学哲学,以及当下儿童学习的现状和现实需求提出的。学校在儿童“为什么学”“学什么”“怎么学”“在哪儿学”等问题回应之中,厘清儿童学习指导的价值,明确儿童学习指导的实践向度,实现完整育人、育完整儿童的教育旨归。

叩问远古的回响 广东郁南磨刀山遗址考古记

远古有多远?只有考古发现能回答这个问题。说到考古发现,可以华美绝伦,闪耀巧夺天工的光芒,铭刻钟鸣鼎食的堂皇;也可以铅华洗尽,唤醒岁月尘封的记忆,留驻时光凝固的瞬息。

叩问课改:“变”还是“辩”

常听到一些职校教师有这样感慨：课程改革的理论太多了，我们眼花缭乱；课程改革专家太多了，我们无法见贤思齐；课程改革的新名词涌现得太快了，我们应接不暇。

叩问城乡差距的根源

＂十二五＂规划建议中要求＂完善城乡平等的要素交换关系＂,抓住了工农关系和城乡关系的症结,是最高决策层按照统筹城乡发展战略、解决＂三农＂问题新的重大政策导向,对于加快全面建设小康社会进程具有重要意义。

人生究竟的诗意叩问——任白长诗《耳语》、《未完成的安魂曲》读解

坦率地说，任白的两首长诗《耳语》、《未完成的安魂曲》是不易解读的“困难”之诗。它们那种陌生、迅疾的想象转换，那种随性、私密的情绪喷涌，那种间接、隐晦的意象寄托，将作者意欲表达的主旨之“核”隐藏得很深。如果对之以一目十行的方式阅读，恐怕难得要领。打个不很恰当的比方，读它们就好似吃橄榄，只有反复咀嚼，才能体会到其味道的甘美、隽永和绵长。

焦躁的叩问——王充闾及其散文之美学观照

走近王充闾及其散文这个具体的审美对象,也就意味着我们必须超越其大文化散文的语言层面而瞩目和到达此在之外的审美的自由世界,把王充闾也当作一种文本来读,人与文本互读。王充闾的焦躁源自人性的深刻痛苦,是基于当下、基于生存、基于生命状态的焦躁。其焦躁越发的深切,便也深沉地转化为对于传统文化的追寻,生成人文忧患的精神情结,转化为知识分子的精英的批判立场。焦躁而形成的作家的人性自觉和文体自觉,使王充闾的散文成为生命美学的文本范型,其散文具有了深层忧患的内核,也充满了强烈的贲张内力。

叩问人本的“现代田园教育”

“要抓好‘试验区建设’，实现教育的高位均衡。”2013年2月16日春节上班第一天，中共四川省成都市蒲江县委书记、县长刘兵率政府办、规划局、教育局、成都市金融投资控股有限公司、青蒲小城投公司等相关部门负责人，对全县教育工作进行深入调研，