20世纪上半叶中国本位史学理论的形与神

20世纪上半叶,经过清季“史界革命”洗礼的中国传统史学快速转向现代史学。伴随域外史学理论与方法迅猛地传入国内,中国史学界积极接纳新说,并提出了不少新理论与新观念,此举可视为域外学说的中国回响。与主要依靠吸收外来思想而构建的新史学理论形态不同,陈垣、柳诒徵、刘咸炘、宋慈抱等人立足中国,从传统出发,亦曾在史学理论建设上有所作为。中国本位史学理论是指凭借中国本土学术资源,在学术立场、史学观点、著述形式和话语系统诸方面,自觉地传承传统,回应时代,具有浓郁中国传统学术风格与神韵的史学理论形态。它虽不曾主导史学潮流,却是今人绘制中国现代史学理论版图时不可或缺的一部分。中国近现代史学大致经历了一个求新求变求用的演进过程,若在古今关系的角度下观察,往往给人一种抛弃传统、跨越传统的印象。然而,他们构建中国本位史学理论的灵感仍源于传统史学,他们探讨的许多问题也能在传统史学那里找到源头,他们撰写的史学论著亦大体沿用旧有体例、语汇、文风,这些均表现出他们对中国传统史学的赓续与认同。他们对域外学术,并非闭目塞听;对旧史学,抱持一种自信与敬意。学界惯以“文化保守派”指称上述学者。在某些语境中,“保守”总被涂抹上消极、落伍的色调,同时对立着一个“先进”的他者标准。需要强调的是,刘咸炘、宋慈抱等人并非一味赞美旧史学,中国本位史学理论不是传统史学理论的现代复制品。他们不是在旧史学的王国里徘徊不前,迷失自我,而是对旧史学也执行着自觉的检讨。只有中国本位,才有真正意义上的中国化。中国本位史学理论的提出,不是要刻意拔高它的学术地位,否定在域外学术刺激下中国现代史学理论取得的成就,也不是要简单粗暴地强行回到传统中去。中国本位史学理论的成绩,从一个方面昭示着传统史学在史学近代化进程中顽强的生命力,说明旧史学与新史学之间从未截然断裂,而是始终血肉相连。如果说外部的推动是催生中国现代史学的重要力量,那么本土史学气韵的内在延续则是中国现代史学之所以为“中国”的关键因素。新时代的中国史学工作者,仍在摸索,在建设,并将在这样的学术回眸中找寻未来前行的方向与路径,自本土构建本位,由本位走向自主。

关于20世纪80年代中国马克思主义史学理论重建的反思

20世纪80年代围绕中国马克思主义史学理论重建的讨论是史学界的一次重要学术争鸣。这场讨论是在改革开放新的历史背景下,史学界为厘清中国马克思主义史学理论资源和实践上的得失、确立新的历史时期马克思主义对中国史学发展的指导进行的努力,对改革开放以后中国史学发展具有重要影响。站在今天的角度反思,这场学术争鸣在当时有其不可或缺的创获,譬如历史发展动力和历史创造者问题的讨论挑战了阶级斗争史观的唯一性,史学的社会功能和学术价值得到更全面理性的认识等。但讨论对唯物史观所做的正本清源工作不够彻底,意识形态因素与思想解放程度对史学方法探讨有所制约等时代局限,表明中国马克思主义史学理论重建工作尚未完成。从20世纪中国马克思主义史学发展历程来看,80年代中国马克思主义史学反思、打击了极端意识形态化,推动了新时期马克思主义史学重获新生、恢复学术活力,其历史价值不容抹杀,但对此前唯物史观与中国实际相结合的历史遗产未能较好吸收。未来中国化的马克思主义历史学研究的确立,要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,构建基于中国本土经验的历史理论体系。

视野、方法与见识——北京师范大学第三届史学理论与史学史研究生学术论坛综述

2023年11月18日至19日,由北京师范大学历史学院主办的第三届史学理论与史学史研究生学术论坛在京成功举办,本次论坛特别邀请到国内部分高校及科研单位九十余位学者、学生与会。会上,与会学生分享了各自最新的研究成果,并听取了点评专家的意见。整体看,本次论坛参会文章选题多元,举凡论述所及,既有对传统问题的新探讨,也有对热点问题的传统溯源;既有个案视野下的实证研究,也有综论性的理论考察;既有对传统研究方法的综合应用,又有对新生研究方法的借鉴。现将论坛文章的特点与主要内容综述之如下。

北京师范大学史学理论与史学史研究中心简介

北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作,引起了学术界的广泛关注。中心曾经多次举办国际与全国学术研讨会,在学术界产生了较大的反响。中心研究人员与国内外同行具有广泛的学术联系,在推进学科发展方面起到了显著的作用。编辑、出版《史学理论与史学史学刊》,是中心的重要工作之一,希望得到学术界的广泛支持,把刊物办成中外史学理论与史学史研究的重要阵地。

《史学理论与史学史学刊》稿约

《史学理论与史学史学刊》为教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的研究论集,是国内外史学理论与史学史工作者发表研究成果的阵地,欢迎中外专家、学者惠赐稿件。1.本集刊设有历史理论与史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、外国史学、中外史学比较、史学批评、图书评论等栏目。

汤因比《历史研究》史观与其史学理论的思考

汤因比是20世纪英国史坛的史学大家。他的代表性著作《历史研究》共有12卷,历时40年完成,在历史学界影响颇大。在21世纪的今天,回顾汤因比对历史的思辨,他提出的“挑战与应战”理论依旧具有现实意义。汤因比反思了以往史观的不足,受休谟因果观的启发,吸取了中国古代的阴阳观念,借用文学意象的巧妙阐发,提出了“挑战与应战”学说。这种崭新的认识模式,对西方流行已久的二元对立史观进行了深刻的思考,是打开人类文明起源的管钥。同时汤因比的史学理论也存在有待完善之处,如工业化思维的理论矛盾、对历史文献重要性的认识、对中国传统思想的理解等。

新世纪以来的史学理论与史学史研究——基于《史学月刊》的分析

中国史学自19世纪后期以来,随着军事、政治、经济等全面失败而被裹挟到以西方为中心的世界秩序之中,在西方的话语体系内艰难挣扎。19世纪末20世纪初,以梁启超等为代表的中国史学界巨擘,振臂高呼,推动中国史学向新史学转型。这种努力在20世纪50年代以后开始明显加速,并且主要表现为马克思主义史学的繁荣和发展。直到21世纪,尤其是新时代以来,中国史学发展紧扣时代脉搏,彰显时代特色,在马克思主义史学的深入研究、当代中国史学研究的范式转换、史学基本特性的回归、互联网与数据库对史学研究的推动、中华文明与中国古代国家的起源、后现代主义史学对传统史学的挑战等重要问题上都取得了丰硕的成果,促进了中国史学理论与史学史的发展,并在构建具有中国特色的学术话语体系中发挥了积极作用。

中国民族史学理论的传统与发展创新

中国民族史学理论有着源远流长的发展与创新的传统。党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央高度重视和关心指导下,中国民族史学理论有了前所未有的新突破。新时代坚持正确学术导向,划清与西方唯心史观界限任重道远,尤其是在史料体系、话语体系、理论体系领域进一步开拓创新,依然是当前民族史学理论面临的重大、迫切的现实问题。

《史学理论与史学史学刊》稿约

《史学理论与史学史学刊》为教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的研究论集,是国内外史学理论与史学史工作者发表研究成果的阵地,欢迎中外专家、学者惠赐稿件。

《史学理论与史学史学刊》稿约

《史学理论与史学史学刊》为教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地北京师范大学史学理论与史学史研究中心主办的研究论集,是国内外史学理论与史学史工作者发表研究成果的阵地,欢迎中外专家、学者惠赐稿件。

中共党史学理论探索的创新之作--吴汉全著《党史解释要论》评介

任何学科进至比较成熟的境地,学科理论的创建、创新及发展乃是显著的标识,党史学科也不例外。在党史学理论方面,张静如以唯物史观为指导创建“中介理论”,成为中国党史学理论的开山祖。其后,亦有相关学者从事党史学理论的研究,并取得了重要的进展①。吴汉全教授所著《党史解释要论》(人民出版社2021年5月版)以党史解释为研究对象,将唯物史观的指导地位落实到学科理论构建之中,是近年来党史学理论的代表性著作。此著基于党史解释乃是党史研究的关键环节的看法,在马克思主义唯物史观与中国党史学实际的结合中,着力于研究理念和体系架构上的创新,建构了具有中国特色的党史诠释学的新体系。

2022年西方史学理论研究年度盘点——以《历史与理论》《重思历史》和《历史哲学杂志》为中心

2022年,西方史学理论界涌现出了众多富有价值的研究成果,它们在理论与实践两个层面上都对历史学具有启发意义:人类世与历史性未来两个概念继续激发着历史理论的相关思考,重建历史认识论成为后叙事主义时代史学哲学的主要目标,数字史学推动了历史学的理论反思与创新实践,经典理论依然具有巨大的诠释空间,多元化的史学实践纷纷涌现。本文以《历史与理论》、《重思历史》和《历史哲学杂志》三份核心刊物为中心,对2022年西方史学理论研究的前沿动态进行梳理与总结,希望能够给学界同人带来启发与帮助。

浅探历史理论与史学理论之异

历史自然是很重要的,所谓“灭人之国,必先去其史”“以古为镜可以知兴替”“所贵乎史者,述往以为来者师也”等流传千年而经久不衰的古语都是明证。但如果我们对“历史”这一概念的理解有偏差,那再怎么强调历史的地位与其能够起到的重要作用都无异于营造空中楼阁了。

附录二 史学理论与史学史论著要目(2022年9月~2023年8月)

一论文(一)史学理论与中国史学史曹刚华、刘欣宇:《北魏起居注制度新探》,《史学理论研究》2023年第4期。曾贻芬:《缅怀恩师白寿彝先生》,《史学史研究》2022年第4期。查晓英:《陆懋德的“信古”与“考古”》,《四川大学学报》(哲学社会科学版)2022年第6期。柴文华、于跃:《中国哲学史学溯源:先秦学术史论著的学术立场》,《求是学刊》2023年第3期。

《史学理论与史学史学刊》匿名审稿实施办法

为保证本论集用稿的学术质量,进一步提高刊物的学术层次,给广大读者奉献高水平的研究成果,我们实行稿件匿名评审制度。具体实施办法如下。

附录一 北京师范大学史学理论与史学史研究中心大事记(2022年9月~2023年8月)

2022年9月北京师范大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地研究人员向全国政协委员作“历史文化中的中华儿女大团结”专题导读9月2日,北京师范大学史学理论与史学史研究中心和北京师范大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地共同承担为全国政协委员作“历史文化中的中华儿女大团结”专题导读,前后共计120讲。导读效果显著,受到相关领导的肯定和好评。

史学理论中的历史系统分析方法

历史系统分析方法曾是80年代初期史学界热烈讨论的课题之一,但一阵风后便悄然无声,不了了之.这不但造成了史学理论研究的遗憾,而且更给史学理论教学带来了巨大困难,因为按照教学计划的规定,史学理论教学中不能回避或越过这部分内容.所以在史学理论教学中如何处理这部分内容,并尽可能使之定型化,就成了教学和研究中亟待解决的难题.笔者在多年的研究和教学实践中作了如下尝试性处理.

2022年史学理论与史学史学术研讨会述略

2022年12月17~18日,“2022年史学理论与史学史学术研讨会”在线上召开。本次会议由北京师范大学史学理论与史学史研究中心、北京师范大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地主办,计有六十余所高校、科研机构和学术杂志的120余位学者与会。刘家和、庞卓恒、瞿林东、胡逢祥、乔治忠诸位先生就中西文化思维差异、马克思主义历史发展规律学说、唯物史观于中国的意义等问题作大会主题演讲。

北京师范大学史学理论与史学史研究中心简介

北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作,引起了学术界的广泛关注。

北京师范大学史学理论与史学史研究中心简介

北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作,引起了学术界的广泛关注。