中国史志目录研究综述(1949—2000年)

史志目录始创于东汉班固《汉书·艺文志》。它的价值在于记书籍之存佚,考学术之源流,可“备为政为学之参考”。随着史志目录编撰体例的不断完善,历代图书的编撰、传刻、聚散及学者们的品评等更多信息被著录其中,悠久而恢宏的古代图书事业与学术考据的发展历程因此呈现在我们眼前。我国关于史志目录的研究从未间断,该文检索并整理了1949—2000年期间相关研究成果,以期了解其研究特点与不足。据粗略统计,这一时期约出版研究专著19部,编撰或收录史志目录丛书11部,发表期刊论文185篇,相比20世纪前半叶,该时期的研究更加侧重对历代艺文志的考证订补,总的来说,路径更广,成果更加丰富,为后学的专精研究奠定了坚实基础。

论史志目录对于考察典籍亡佚的作用——以顾实《汉书艺文志讲疏》为例

史志目录对于考察典籍亡佚时间有着重要作用。顾实于《汉书艺文志讲疏》中多次利用史志目录判断典籍亡佚时间,惜其结论时有瑕疵。文章补正顾实《汉书艺文志讲疏》中的失误,进而探讨在考察典籍亡佚时间时史志目录的使用问题及该方法的局限,具有很强的实践指导意义。

饮食文献在中国正史史志目录中的位置与流变

饮食知识在中国文化中具有重要地位,在目录学视角下,通过分析从《汉书·艺文志》到《清史稿·艺文志》各个时期饮食文献在正史史志目录中的类目设置与演变,进而了解饮食知识的演变以及中华饮食文化的发展。历史上官方组织以及个人对书目编纂作出了较大贡献,总体上饮食文献在中国古代正史史志目录中大致经历了一个从分属道、农、医到集中于农、医之下再到独立成类的过程。

由史志目录中《尔雅》的类归看我国小学类的演变

《尔雅》作为古代“小学”中的训诂学著作,在正史目录书中并未一开始就被科学分类。从史志目录入手,基于不同时期“尔雅”类书籍归属的不同,分析其中的原因,探明“小学”归入经书的作用,寻找《尔雅》和“小学”之间的关系,从而厘清在历代艺文志三级类目中《尔雅》的分类所体现的我国“小学”发展渐趋系统化、合理化演变。这种文史相通、文献学与语言学交互的研究方法或可为我们研究小学史的学术发展、掌握目录学知识提供一条新思路。

《国史经籍志》——明代重要的史志目录

从编纂指导思想、取材、分类体例等目录学要素方面对明代重要的史志目录《国史经籍志》

史志目录的编纂方法及其面临的困惑——以《清人著述总目》为例

文章以《清人著述总目》为例,总结了中国史志目录的传统编法,即利用已有书目,摘取清人著述,分类编纂。指出困难在于难以齐全,难以避免有名无实的书滥入,难以避免以讹传讹。这三个困难一时难以克服,为史志目录带来一定的不利影响,希望引起目录学界的重视。

我国古代史志目录集成之作——初见《二十五史艺文经籍志考补萃编》

中国古代史志目录是至今尚存的全面报道中国数千年图书资料的书目系统,加之清代以来的考补疏证,估计有100种。该目录对于文学、图书、历史贡献之巨大,不言而喻。近日,山东大学王承略、刘心明教授用十年之功力,搜辑、研究、注释、考证,编成27卷31册的巨著,为中国传统文化研究领域提供了一部大型书目检索工具。其书之博大、耗时之巨,堪称近代书目之首。

论史志目录的类别及其特点

史志目录在中国古代目录学中自成一派 ,但其内部在体制结构和著录的内容范围等方面并不一致 ,因而又可以区分成不同的类别。与官藏书目和私家藏书目录的比较 ,史志目录的主要特点是 :注重辨章学术 ,考镜源流 ;分类精密 ,著录完备 ;前修后续 ,拾遗补缺 ,具有很强的连续性和系统性 ;重视目录学理论方法的探讨和目录学发展史的总结。这些既是史志目录的特点 ,也是其优点和价值所在。

论史志目录的书写方式及其学术价值--兼评《二十五史艺文经籍志考补续编》

史志目录是指古代正史、国史及典志体史书中的"艺文志"或"经籍志",以及清代以来对历代正史中所缺艺文志的补纂之作,还包括后人对正史艺文志(或经籍志)的考证、注释与补遗之作。史书中的艺文志(或经籍志)当以记载"一代所藏"为正体,其意义不仅在于记载了一个时代的藏书情况,而且通过对这些藏书的记载,可以考察典籍在后世的流传情况,以及学术发展的源流,并反映某个时代的学术文化风貌。史志目录不是单纯为了记载图书名目而作,而是为了"辨章学术,考镜源流",进而"即类求书,因书究学",再进而"经天纬地,资治赞化",服务于王者的政治教化事业,由此亦可见古代圣贤以学术指导政治之构想。此外,史志目录全面系统,对古书考辨与学术研究有重要作用。

史志目录编纂方法初探

我国史志目录自班固始创《汉书·艺文志》以记一代藏书之盛以后,经历了《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》这段漫长的历史过程,直到《明史·艺文志》

南岳史志专书流变考——以民国以前历代官修史志目录书为线索

五岳之一的南岳,其史志专书的出现据记载为南朝宋时期,后不断发展形成为定型的南岳专志。自《隋书.经籍志》这一官修史志目录对其专书进行记载与著录后,历代从中央到地方的官修史志目录都能见到对南岳史志专书的记载。通过考察全国正史目录、湖南省志及衡山县志艺文目内容,发现南岳史志专书的发展与整个地方志的发展同步,同时又与南岳的主流文化变迁相关,著述群体多元化,有一个由简到繁、由自由灵活到规范统一的过程,同时在目录记载上体现了"后来居上"的层累过程。

集史志目录之大成——读《二十五史艺文志经籍志考补萃编》

王承略、刘心明主编的《二十五史艺文志经籍志考补萃编》收书全面,勘校精良,利用方便,集史志目录之大成。《萃编》汇集史志目录及相关的考补之作于一编,有利于对我国古代著述与藏书情况的全面考察,具有中国古代图书总目意义。此外,通过《萃编》,可以从目录分类、书目著录、细目统计、书目序跋等方面对传统学术,特别是目录学进行深入研究,具有重大学术史价值。

史志目录中易学文献分类研究

《周易》广大精微,无所不容。史志目录中易学文献的分类亦是跨列多类,纷繁复杂。有在经部易类者,有在子部蓍龟类、五行类、道家类、术数类者。从文献学的角度考察易学文献在史志目录中的分类状况,理清其发展脉络,有助于更好地理解易学文化的迁变轨迹及传统学术思想的总体格局。

史志目录整理与研究的里程碑——《二十五史艺文经籍志考补萃编》述评

史志目录作为正史的重要组成部分,旨在"辨章学术、考镜源流"。《二十五史艺文经籍志考补萃编》是我国史志目录最大规模的汇辑和整理,其收书全面、校勘精良、体例完善,有重大学术价值。

从《汉书艺文志举例》的得失论史志目录的体例

孙德谦《汉书艺文志举例》是我国目录学研究史上第一部关于《汉书·艺文志》体例研究的专著,其将《汉书·艺文志》的体例归纳为46例,可谓详尽至极。但细究起来,孙氏所归纳之例并非完美无瑕,仍然存在着诸多问题,本文在前人研究的基础上对孙氏所举之例进行归纳与改造,提炼史志目录的体例,以期对目录学研究及书目编纂工作有所裨益。

史志目录中医籍著录的变化与中国古代医学的发展——从中国古代子学的“自新”传统说开去

中国古代医籍在史志目录中的著录,经历了《汉书·艺文志》中的独列于最后一"略",《隋书·经籍志》中的跻身于子部,新旧《唐书·艺文(经籍)志》中的分列为明堂经脉(经脉)与医术两家,到最后《清史稿·艺文志》中的位列子部第五位的大体演变。医学类书籍在史志目录中的序列、分类及其各具体类目书籍著录的多寡,都在很大程度上代表了医学在该时代的发展程度和社会、官方地位。应该说,古代医学这一发展脉络,是中国古代"子学"不断自新的结果。

从史志目录看学术变迁——以楚辞类文献为例

史志目录是目录学的一大分支,因其体例较完备,著录较审慎,内容较丰富广泛而备受重视,它与学术变迁可谓息息相关。通过对比剖析其对楚辞类文献的著录情况,不难发现东汉、宋、明、清是我国《楚辞》研究的辉煌期。东汉的《楚辞》研究集中在章句注疏与绍骚之作,宋代则以义理、疑辨为主,明代是《楚辞》研究的深化与开拓时期,清代则是音义、考据、图谱等多元化全面化研究的最高潮。此种变迁充分体现了史志目录"辨章学术,考镜源流"之功用。

我国史志目录的体例及其源流浅析

史志目录是流行于我国封建社会的一种书目形式,它和官修书目、私人藏书目录一起构成我国古代书目的三大类型。史志目录的产生与发展同封建社会正史的发展是密切相联的。所谓正史是利用本纪、世家、表志、书和列传等编纂形式,以历代君主的传记为纲领,详细反映各朝代历史事件并被封建统治阶级认可的正统史书。史志目录就是正史中编纂的“志”的一种,它专门记载图书典籍,通常以“艺文志”、“经籍志”相称。各朝代正统史书里的“艺文志”或“经籍志”都力图全面反映出这个时代的图书流传情形和学术源流。所以。

史志目录中的地理书籍及地理方法的应用

我国记载地理状况的传统由来已久,历代史志目录中记载了大量的地理著作。通过具体分析可知,这是因为《史记》形成的著史传统和确定统治疆域、方便区域管理的需要。而地理书籍被归于史部目录之下,则是因为地理与历史的关系更为密切,掌管地理事务的官员责任被记录于《职官志》中,有关职官的专著被列为《职官篇》,附于史部。最后,从元代扈从纪行诗的研究和大数据建设与学术地图的编制来具体说明地理学方法在文史研究中的应用,强调地理书籍和地理在现代研究中的重要性。

论清儒编修史志目录

文章论说了清儒编修史志概况、取得的成绩和存在的不足。