后现代电影教育发展史与课程观——评《后现代语境下的中国电影教育及导演课程研究》

后现代产生于20世纪60年代,其反映了反现代性、反统一性的文化思潮和审美追求。后现代主义对文艺界的影响是普遍且深刻的。在电影领域,后现代主义不仅影响了电影作品的创作,还影响着我国电影教育的发展,以及电影导演课程观念的转变与课程体系的构建。《后现代语境下的中国电影教育及导演课程研究》一书在多元的文艺评论流变中,探讨了后现代语境下我国电影教育的发展,并为我国新时代导演人才的培养提供了有价值的意见与建议。

后现代语境下网络思想政治教育微叙事的发展态势、困境与优化

后现代语境下宏大叙事模式遭到质疑,互联网的快速发展也在消解着传统的叙事方式,使网络思想政治教育微叙事呈现全员参与、多元包容、微观下沉等具体样态。但后现代主义的某些特质产生的负面影响也不容忽视:“消解权威”有矮化言说主体地位的可能,弱化叙事主体的主导性;“反对理性”有遮蔽主流文化的可能,消解叙事内容的科学性;“去中心化”有拒斥政治逻辑中宏大叙事的倾向,解构叙事视角的整体性。实现网络思想政治教育微叙事的创新发展,既要澄明主导与主体的关系,推进叙事主体的协同,也要处理主流与多元的矛盾,实现叙事内容的优化,还要坚持全知与限知的结合,促进叙事视角的包容,回答好“由谁叙”“叙什么”“如何叙”等问题。

后现代语境下符号化旅游消费解读与审视

符号消费是由消费需求主导下的经济社会发展的产物,是后现代社会的主导消费范式。符号化的旅游体验及消费是一个建构符号和解读符号的过程。对旅游主客体系统进行符号化解读,对旅游消费的符号表象化危机进行反思,重视符号与意义的建构、符号载体和符号价值挖掘的统一,加强旅游符号的宣传和营销,最终使旅游者感知旅游吸引物背后所代表的符号化的社会价值和理想,实现消费预期的符号系统与现实体验的重叠与同构。

后现代语境中的认知诗学学科定位和发展前景

认知诗学是滥觞于本世纪初的一种以文学为研究对象的跨学科研究,在学科定位、学理基础和研究范畴等方面存在含混,研究实践与研究名称依然名不副实。本文把认知诗学置于后现代文化语境中,用后现代哲学思想反观其学科定位与发展前景。参照其基本诗学观———体验人本观和多元识解观,我们深信认知诗学将会以更加包容和开放的姿态,进一步拓展疆域,突破发轫之初的基于认知科学的诗歌研究范式和之后的认知语言学应用范式,真正发展成为一种立足于普世体验认知和社会文化认知、面向一切文学样态、探究文学基本命题的文学理论。

后现代语境下微纪录影像审美特征分析

新媒体时代不仅催生出微博、微信等交流平台,还催生出微电影、微纪录影像等"微型"艺术形态,有着鲜明的后现代审美特征。笔者以微纪录影像为研究对象,试图在后现代视域下探讨其真实、微型、多元的生成语境以及"拼凑"的零散化、躲避崇高价值倾向、趋近"心理真实"、解构重置的艺术观这四大审美特征,并在此基础上分析微纪录影像的商业化趋向、病毒式传播、质量良莠不齐等审美局限,借以为我国微纪录影像发展提供参考。

生态美学:后现代语境下崭新的生态存在论美学观

生态美学产生于后现代语境之下 ,同现代化所造成的环境恶化、核威胁等人类生存状态的恶化以及现代深层生态学的发展密切相关。它实际上是一种生态存在论美学观 ,对新时代美学观念的转向、文学批评视角的丰富、生态文学的发展以及我国传统生态智慧的发扬具有重要作用。生态美学的继续发展还要解决学科自身的建设以及正确对待“世界的返魅”、对现代性与科技的态度。

论后现代语境下我国微电影广告的叙事特征

广告的故事化叙事倾向和人类对故事的需求使电影媒介成为一种理想的广告载体,加之新技术变革下的"碎片化"时代特征与商品化逻辑促使微电影广告的生成。后现代文化同样也是技术变革的产物,深深地打上了商品化逻辑的烙印。微电影广告叙事承载着后现代主义的文化倾向和精神内涵,呈现出意义浅表化、情节拼贴化、话语多元化特征。这些特征在一定程度上满足了人们的感性需求,但对感性需求的过度满足则会导致人的社会批判意识的丧失。

后现代语境下的历史消费——电子游戏历史题材的精神审视

电子游戏对历史题材的采用是一个意味深长的现象。解读这一现象,我们可以更真切地把握到电子游戏的后现代特征,它的消费意识形态隐性控制和历史精神改写。历史的碎片在电子游戏中已然转化为消费的对象,对人类精神传承而言是一场根本变革。

后现代语境下身体符号的凸显和重塑——兼涉对沪上电视娱乐节目海派文化身份模糊化的思考

近几年来,娱乐节目异军突起,但娱乐节目之间相互"抄袭"的势头令人感到担忧,沪上电视娱乐节目日益严重的同质化倾向便是最有力的佐证。以"海纳百川、兼容并蓄"为特征的海派文化在沪上娱乐节目的创作中难觅踪影,一向以"注重变通和创新"著称的上海,其鲜明的城市品格和地域特色在沪上娱乐节目中也逐渐消隐。当下,身体符号的非理性传播不断挤兑着娱乐节目对人们精神层面上的文化消费,也让娱乐节目自身陷入了模仿的困境,身体成为炫耀的资本和令人艳羡的对象,电视画面上不断放大的身体符号在成为"力比多转移"的平台之后,也在刺激着人们内在欲望需求的进一步膨胀。因此,如何唤醒电视娱乐节目的创新意识,如何强化娱乐节目的身份指征,怎样处理身体、娱乐、欲望、精神和文化之间的复杂关系,该如何在商业文化中以理性的审美态度重塑娱乐节目是当下电视人亟需思考和解决的问题。

后现代语境下性别身份的话语建构

就性别身份而言,建构主义反对本质主义的生物决定论和性别划分的二元对立。本质主义认为,性别身份是由基因决定的,是先天遗传的结果。与此相反,建构主义把性别身份看作是话语建构的过程。在后现代语境下,性别身份是人们在语言交流的过程中通过在词汇语法系统中的选择建构的。性别身份的话语建构生产和再生产了不平等的性别关系和性别主义的意识形态。本文运用批评话语分析的方法,揭示话语中存在的性别偏见和不平等的性别关系以及语篇中隐含的性别主义意识形态,从而有助于从根本上消除语言中的性别歧视现象。

回归抑或转向:后现代语境下的美国文学伦理学批评

在20世纪90年代,曾经长期被打入“冷宫”的文学伦理学批评又悄然占据了美国学界。在后现代语境下,文学批评的伦理转向并非是向传统的简单回归,而是被赋予了新的内涵和承载了新的使命。投身于文学伦理学批评建设的理论家们由于其出发点和策略的不同基本形成了两大阵营新人文主义派与解构主义派,他们共同构成了一道后现代语境下的美国文学伦理学批评景观。

后现代语境下科学与人文关系的理性思考

科学与人文是人类寻求达到理想世界秩序的两种不同方式,但是在相当长的时间内,人们并未真正认识到两者的本质及互补相融性。在后现代的语境下对科学与人文的关系重新进行反思,以人文精神重建当代的科技理性,使科学与人文能够互补互融,这对于建立美好和谐的世界秩序形态具有重要的理论和现实意义。

后现代语境中喜剧形式的现代性诉求——电影《斗牛》分析

电影《斗牛》中谐趣快感与视觉痛感、喜剧形式与悲剧内容在后现代语境中杂糅共存,通过怪诞、滑稽、悖理的电影影像,在跳跃、断裂、离奇的叙事结构中,体现出荒诞、悖谬、无奈的人类命运。

后现代语境下的视觉文化批评

视觉文化已成为当代文化的主导因素。在后现代语境下,“仿像”为大众制造了一个虚拟的、幻想的世界,视觉再现的“真实性”被质疑。视觉文化在一定程度上对理性、秩序、主体性、相对稳定的价值、意义等观念进行了全面的解构,从而导致视觉的异化、视觉的虚拟和视觉的狂欢。后现代思潮与消费文化的共谋促使视觉再现的“真实感”瓦解,人类陷入前所未有的视觉危机。在这个物质化的、由欲望操纵的、认可表象和感官的时代,保持对视觉文化的清醒认识,正视和研究因社会发展带来的视觉危机问题,是时代赋予我们的责任。

后现代语境下网络文化的传播特征

随着网络世界的兴起,人文话语和文学知识分子的身份正在发生变化,传统伦理价值和深度审美趣味正在消失,本能欲望的满足成为消费时代的焦点。网络因参与者的平民化及多元化呈现出独有的文化形式,对精英的挑战,对传统媒介真实的颠覆,对既有文化的延异和涂抹成为网络文化的特色,这种特色在某种程度上和西方后现代主义不谋而合。将网络文化传播特征的解读置于后现代主义语境下,以更好地了解当代文化发展状况及社会状况,希冀提供一种视角来对当下社会进行哲学反思。

全球化背景下的解构与建构——处于多重后现代语境中的中国影视文化

本文认为，“后现代”之所以引发了影视理论界认识上的混乱，是因为“后现代”概念的不确定外，我们往往没有从不同语境层面去厘清它的多层涵义。后现代至少有三种，即现实的文化层面，哲学和美学层面，关于“复制”的技术层面。这三个层面是三种不同的概念，但又互有联系。正是在这种多重涵义的基础上，才出现了解构与建构的新动向。解构是客观存在着的，但光有解构没有虚构不行，同时应看到主流文化、精英文化、大众文化的互渗正在日益加强，正是在此前提下，解构与建构才显得更合于科学性，艺术的多元发展也才显得更具生命力。

后现代语境下文学宏大叙事的误读与反思

20世纪90年代以来，随着全球化浪潮的蔓延，特别是西方后现代主义文化思潮的冲击，“现代性终结”和“启蒙终结”论在国内学界甚嚣尘上。而与“现代性”、“启蒙”话语密切相关的宏大叙事，在中国当代文学中的内在合法性也不断遭到质疑和诟病，宏大叙事的解体已成为文学批评的一种认知性判断。应该说，在当前的后现代语境下，对文学现代性和宏大叙事的反省是必要的，也是有着积极意义的。

后现代语境下英美文学教学中的伦理诉求

后现代语境下的英美文学课教学正面临着严峻的挑战。后现代语境下的英美文学教学何去何从?文学批评界的"伦理转向"对于英美文学教学来说,不失为一颗救赎之星,它不仅有助于英美文学教学摆脱后现代的困境,而且以伦理教育观贯穿于整个教学中更能体现出教书育人的要求。本文在探讨伦理诉求对当前英美文学教学影响的基础上,就如何从伦理维度实施教学提出了具体的方法和策略。

后现代语境中审美现代性思想批判——从20世纪美国音乐教育哲学谈起

以审美为核心的音乐教育伴随着20世纪的审美运动而生,也与启蒙运动以来的社会现代化进程密切相关,因此可将其归纳为音乐教育的审美现代性。审美现代性思想在20世纪中期的美国音乐教育领域占主导地位,并起到了重要的作用。不过,自20世纪末以来,后现代文化思潮涌起,对审美现代性的主体原则、自律原则、审美特征等方面提出了质疑,在美国音乐教育界,突出体现为实践哲学的兴起。后现代语境的全面发难并没有完全否定审美现代性,而恰恰丰富了其内涵,反而标志着审美现代性的最终完成。

后现代语境中的民族志生产:一个困惑的追求

本文立足于后现代语境,沿循历时性脉络,对人类学家在进行民族志文本制作过程中所遭遇的困惑、论争进行了辨析。其内容包括传统民族志的"科学性"问题、"实验民族志"中的文学转向问题、传媒时代的民族志书写问题,并以此为学理依据和逻辑基础,对"后实验民族志"的描写范式进行了思考。对于人类学家而言,民族志生产永远是一个困惑的追求,或许,这正是民族志持续不衰的生命源泉。