延安时期“新女性”婚姻家庭观念的重塑——以袁静《刘巧儿告状》为考察中心

延安时期婚姻家庭的变革是推动妇女解放运动的一个重要环节,也是作家书写的重要内容。《刘巧儿告状》是袁静于1944年根据陇东传统婚姻纠纷案创作的秦腔剧本,不仅借此宣传了当时实施的婚姻家庭变革制度,而且还在文本中表达了“新女性”对婚姻家庭观念制度的某些思考以及对社会变革的回应。这种历史文本中呈现出来的女性主义和马克思主义的融合,在观念和实践两个层面,验证了个人与家庭、国家之间建构的关系。

幼儿告状行为的现状及应对策略

“告状”是儿童身心成长发展都会经历的行为时期,当幼儿升入中班后,由于他们受到外部环境的刺激,并且内部认知迅速发展。因此不可避免地在集体中出现各种矛盾,幼儿心智还不成熟,所以无法独自处理好纠纷,这就产生了孩子向老师报告的行为。孩子的这些行为表面上看只是一些小事,但处理不好就会影响人际关系、也会对孩子性格发展产生深远的影响。本研究选取了成都乡镇某幼儿园全体中班幼儿作为观察对象,以非参与式观察法、访谈法为主,共收集到86例有效告状行为进行分析,全面了解中班幼儿告状行为的现状。研究发现:幼儿告状行为在不同活动中有不同表现;环境设置与资源配备对幼儿告状行为的影响;教学经验引起教师处理问题存在差异、处理策略和态度的选择都具有很强的情境性。根据分析的结论和幼儿园的现实情况综合讨论,并且结合幼儿身体心理发展的规律与本人在幼儿园工作中积累的教学经验,提出对幼儿园中班幼儿告状行为的处理策略,具体的教育建议有:重视班级常规的培养、制作更多通俗易懂的帖语、幼儿园公共场所保护设置、活动材料根据幼儿年龄针对性设置、提高教师专业素养等。

新手教师应对大班幼儿告状行为的策略研究

幼儿告状行为在幼儿园是一种常见的现象,是指幼儿认为自己受到同伴的欺负或者发现同伴的行为违反了教师的要求时,为了阻止同伴的行为,主动向教师发起的一种互动行为。[1]告状行为是幼儿的一种心理表达方式,对幼儿的社会性发展起着重要的作用。面对幼儿的告状行为,新手教师(教龄在1~3年且暂无职称的教师)如果缺乏正确的策略应对,不仅会影响教学活动的正常进行,还会阻碍幼儿的身心健康发展。本文从师幼互动的角度出发,探析新手教师应对大班幼儿告状行为的策略,并提出相应的建议。

幼儿告状行为分析及指导策略

在幼儿的日常生活中,告状行为是一个常见且值得老师关注的现象。当幼儿感觉自己的权利受到他人的“侵犯”,或者发现他人的行为违反了幼儿园的规章制度、老师的相关要求时,他们往往会选择向老师告状。

幼儿爱告状,教师怎么办

告状行为是幼儿园司空见惯的现象,这一现象让很多教师感到非常困扰。其一,教师在日常教学过程中,时常被幼儿告状行为打断,要停下来处理这些看起来琐碎的小事;其二,教师不清楚不同情境下幼儿告状行为背后的动机,不知道该如何妥善处理,可谓心有余而力不足。幼儿为什么爱告状?针对不同情境下的幼儿告状行为,教师应如何处理呢?

幼儿告状行为的“自我”呈现及其教育意蕴

告状是幼儿在身心成长和社会化的过程中出现的一种阶段性的正常行为,是一种与人交流互动的表达方式,也是幼儿童言稚语的表现。通过对幼儿告状行为进行现象学分析发现,“幼儿告状行为”正是幼儿对于“自我”的真实呈现,是幼儿的自我维护、自我表现及自我建构。教师在应对幼儿的告状行为时应该从关注行为本身转向关注行为主体,从宣泄消极情绪转向积极情感,从构建主体—客体下的师生关系转向主体间性下的师生关系。

不同导向的幼儿告状行为与教师接纳的关系——幼儿性别的调节作用

告状是幼儿常见的社会问题解决方式,幼儿不同类型和不同频率的告状行为会影响教师对幼儿的接纳程度。采用观察法和教师评定法,考察了309名幼儿自我导向、他人导向和规则导向三种告状行为的发展规律,并探讨了幼儿告状行为与教师接纳三个维度(亲密度、关联度和信任度)之间的关系。研究结果:男孩在小班时期并未出现告状行为不同导向的差异,随着年龄发展,逐渐形成了以规则导向为主的告状行为模式;女孩中,他人导向的告状行为显著高于其他导向。幼儿不同导向的告状行为与教师接纳不同维度之间存在复杂的关系,且受到幼儿性别的调节。该研究结果提示教育者,要从社会问题解决和社会接纳变化的视角理解幼儿告状行为的原因和结果,并重视性别在其中发挥的作用。

自我的诞生:幼儿告状行为的教育现象学分析

幼儿告状行为在幼儿园一日生活中极为常见,通过揭示幼儿告状意识的结构和告状行为体验的情境性内涵,可以有效促进教师的教育学反思。作为童年基本现象的幼儿告状行为,其背后充满着交织的矛盾:在遭遇困境的呼喊中,幼儿本身是“弱小”却又是“强大”的;在渴望被爱的表现中,师幼关系是“亲密”却又是“疏离”的;在守护内心的秩序中,告状行为既是对班级规则的“保存”却又是某种意义上的“瓦解”。以教育现象学理论来审视幼儿园告状行为的复杂性,有助于教师理解告状行为在幼儿自我建构中的成长性意义,最终提升教师的教育机智。

品性发展视域下的儿童告状及其教育诊断

品性发展视域下的儿童告状关注研究,重在洞察儿童告状背后的品性样态,以寻求对儿童告状中的儿童品性的改造。本文基于从儿童告状中的品性表现研究与分析,提出以往儿童教育存在轻视儿童的自我中心行为习惯的纠正、感性自控能力的引导和个体价值认同的升华的问题。因此,本文主张品性发展视域下的儿童教育需培养儿童基于互助的行为习惯,帮助儿童建立关怀品性;需建立儿童基于理性的自控能力,引导儿童塑造节制品性;需培育儿童基于团结的价值认同,促进儿童建立勇敢品性。

中班幼儿告状行为分析及建议

告状行为对于幼儿有着特殊的教育价值,教师处理方式对幼儿的安全感、自我效能感、人际交往能力的发展至关重要。本研究采用观察法、内容分析法,对中班幼儿告状案例进行编码分析,结果发现幼儿告状行为发生的活动类型具有明显差异、动机以求助和检举动机为主、教师回应影响幼儿告状频率。因此提出教师应创设适宜的活动环境、培养幼儿独立解决问题的能力、根据幼儿告状动机选择适当此策略的建议。

浅析中班幼儿告状行为案例及适宜的解决策略

当前,不少家庭是独生子女家庭,而独生子女易对父母有强烈的依赖感,不善于处理与同伴的相处问题。幼儿的认知能力和判断力比较弱,一旦与他人发生矛盾,基本都会在第一时间向教师汇报。从社会心理学的观点来看,这是一种特殊的人际关系,当人们产生了冲突,但无法自己解决的时候,就会产生通过第三方来解决的想法。幼儿告状是幼儿在感受到危险,或发现同龄人的某些行为与幼儿园的集体规定、教师的要求不符时,试图通过教师来限制、改变、制止的行为。文章通过对幼儿告状行为的成因及类型的分析,就教师如何应对幼儿的告状,提出相应的对策。

“告状大会”变“夸夸大会”

前两天,我看到一段视频,一个幼儿园的中班正在召开“告状大会”。小朋友们排着队挨个到前面告状,有的条理清晰,有的吞吐含糊,有的腼腆羞涩,有的闪烁其词,看着挺可爱,细思却很心酸。视频将我的思绪拉回到七年前,那时,我刚刚成为一名班主任,记得当时是带大班。

大班幼儿告状行为的分析与对策研究

本文对幼儿告状的原因及类型进行分析,并从教师、家长及幼儿园三个方面提出了对应对策略和建议,面对幼儿告状行为时,教师要分清动机与原因,选择合适的教育方法,不断促进幼儿社会性的发展并提高师幼互动的质量。不同类型的告状行为在使用次数上存在着较显著的差异,教师对大班幼儿告状行为的处理方式也分多类。幼儿告状的主要原因是缺少交往技能和独立性差,幼儿告状行为的动机可分为求助、求罚、求赏、陈述、试探和从众这六种主要类型。

幼儿“告状”行为的研究及其指导策略

幼儿的“告状”行为是幼儿身心发育到一定程度产生的一种必然行为,从心理学角度来分析,这属于一种社交行为。正确看待和处理幼儿的“告状”行为,能够促进幼儿身心健康发展。文章探讨了幼儿“告状”行为的特点和产生的心理原因,并提出了正确看待幼儿“告状”行为的观点。针对幼儿不良“告状”行为,文章提出了相应的指导策略和措施,以期帮助幼儿正确应对与处理问题,促进幼儿身心健康发展。

幼儿园告状行为的案例探析

在幼儿园教育教学实践中,幼儿告状行为时有发生。告状是幼儿在成长中一种非常普遍的而又令人犯难的行为。国内外学者的研究已经证明告状行为存在一定的规律性,研究好儿童的告状行为对于促进儿童全面发展,为幼儿园的教学活动提供借鉴以及为家长进行成功的家教提供帮助都有十分重要的意义。结合幼儿园发生的真实案例,尝试将各种较为常见的告状行为分为有意义告状和无意义告状,并从规则认知、社会性发展、心理发展以及道德发展的维度分析告状类型及原因,并寻求相应的解决方法。

4～5岁幼儿告状行为的研究

本研究采用自然观察法对122名4～5岁幼儿的告状行为进行了研究。结果表明,4～5岁幼儿告状行为没有性别差异,但会因活动类型的不同、告状类别的不同而有显著差异。

教师应对幼儿告状行为的调查分析

告状行为是幼儿社会化过程中的一种正常现象。本文通过问卷调查，揭示了教师在幼儿告状行为的应对中存在的问题，并深入剖析了影响教师应对的相关因素，同时根据实地观察和访谈为教师应对幼儿告状行为提出了相应策略，希望有助于教师更好地应对幼儿告状行为。

幼儿园幼儿受到攻击后告状行为的发生与发展

采用视频情境的方法对233名4个年级的幼儿园幼儿告状行为的发生和发展进行了研究。结果：幼儿园幼儿受到攻击后经历了向妈妈或爸爸告状、向老师告状两个阶段，其中向老师告状阶段产生于56-60月龄之间，经历了无理由、道德、公平正义理由三个水平：幼儿为他人告状的行为发展落后于为自己告状的行为发展。结论：幼儿园环境下受到攻击后的幼儿告状水平随着年龄的增长而提高。

从“奇三告状案”看清朝对达斡尔族地区法律统治的特点

本文通过清乾隆时期发生的“奇三告状案” ,分析了清朝时达斡尔族地区法律统治的特点。清朝将达斡尔人纳入八旗组织 ,实行军政制度进行管理。达斡尔人除了必须严格遵守清朝统一的法律法令外 ,清朝还通过制定专门的法律对达斡尔人承担的贡纳貂皮的特殊义务进行规范。