哲学社会学的理论、结构和意义

哲学是世界观的理论形式,是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。但是,哲学不仅仅是一种学问系统,它也是特殊的人类活动,特殊的社会生产形态。显然,作为一种社会现象,哲学就进入了社会学研究的范围。目前,社会学的分支学科越来越多,文化社会学、科学社会学、知识社会学、宗教社会学、青年社会学、家庭汁会学……

深化改革,努力开创社会主义市场经济条件下马列教育的新局面——人文学院哲学社会学系教改调研报告

最近,人文学院哲学社会学系部分教师对华东地区部分高校马列课(主要是哲学课)的教改状况进行了调查研究,并且派人参加了今年暑期由国家教委主持在北京召开的全国高校马列(社科)部主任讲习班。通过这次调研,总的感受是:在社会主义市场经济条件下,高校马列教育非但不能削弱,而且必须加强;加强对学生进行邓小平建设有中国特色社会主义理论教育是高校马列课教改的新举措;提高针对性、应用性,向应用哲学发展是高校哲学课教改的新动向。

现代成才教育的哲学社会学断想

现代成才教育应立足于21世纪的时代基点,超越计划经济体制下的传统人才观,确立“现代化意识”,开发“人才资源”,培养“五种素质”即专业知识素质、科学文化素质、政治法律素质、思想道德素质、身体心理素质和“五种能力”即适应环境能力、专业技术能力、科学认知能力、实际应用能力、开拓创新能力。

西方课程论的哲学社会学基础评介

课程论作为西方教育科学的一门独立的分支学科,在六十多年的发展中已经形成了比较完整的理论体系。课程论的理论基础主要有哲学、心理学和社会学。本文试以马克思主义的基本观点,对西方课程论的哲学和社会学基础作一点探讨。

冲突与博弈:燕赵体育文明建设的哲学社会学评析

借用史学、哲学、社会学的研究方法梳理燕赵体育文明形成的历史背景与文化内涵,评析当下燕赵体育文明冲突的两极表征,澄明燕赵体育文明博弈走向之见。研究认为,夏商军事武学与"周礼"文化的融合成为燕赵体育文明形成的历史背景;燕赵体育文明主要表现为"好气任侠""慓悍仗义""慷慨悲歌"的正义文明,"贵和尚中"的精神文明,保家护国的政治文明和多样生态的民间社火文明。

我院哲学社会学所与苏联访华学者布洛夫举行蒙哲史学术座谈会

苏联科学院哲学研究所高级研究员布洛夫博士于四月廿二日、廿三日访问了内蒙古社会科学院哲学社会学研究所,就蒙古族哲学及社会思想史研究的有关问题,与蒙哲史研究人员进行了座谈。 哲学社会学所副所长苏和主持了座谈会。他首先对布洛夫博士的来访表示欢迎,接着简要介绍了该所蒙哲史研究室的人员配置,研究课题以及蒙哲史研完会专兼职研究人员合作研究等情况。

哲学社会学与社会哲学辨析

哲学社会学与社会哲学作为两门具有跨学科性质的学科,它们的发展才刚刚开始。文章从学科的学科类别、学科概念、理论基础、研究对象、研究方法等五个方面具体分析哲学社会学与社会哲学的异同,并界定了相关的一些概念。回答这些问题,将有助于我们澄清相关学科知识的模糊之处,并有助于这两个学科在未来的定位和发展。

对革命和人的哲学社会学沉思——在切和波尔布特之间说三道四

切·格瓦拉和波尔布特,两位具有相同思想、类似经历,为着同一理想献身的职业革命家,一个演绎为备受世人景仰的完人和杰出的精神代表,一个沦为几乎受国际法庭审判的罪犯。个中原由是一个为了理想而远离权力,一个为着同样理由而滥用权力。个人人格的不同和国际国内社会环境的变化也是酿成两人截然不同命运的重要因素。两种命运一丑一美,其所蕴涵的哲学和社会学的内涵是:真善美统一的价值一元论哲学具有可臻完善性和排他(假、恶、丑)性,用之以立身和个人的人生追求,即可塑造切这样的完人和尘世基督徒形象,用之改造社会即走上剥夺亿万普通人的切身利益和权利的背反之途。因为它信奉真理只有一个的逻辑,于是它越追求真善美,越在现实生活中造成更多的假恶丑,越是坚信它能实现一切价值,却反倒连最基本的人的价值都被肆意践踏;越是宣称它正在建立“地上天国”,越是造成人间无数的悲剧和灾难。这关于理想、革命和人的悖逆现象发人深思,耐人寻味。

建构主义学习理论的哲学社会学源流

有关人的学习的研究正在形式一个全新的学习科学的研究领域,其中建构主义学习理论越来越得到人们的关注。本文力求梳理建构主义思想背后所隐藏的哲学社会学思想的演变过程,以便从教育学内外两个视角描绘建构主义的思想脉络,并兼对结构主义、后结构主义等思想与建构主义的关系作一个厘清。

应当建立哲学社会学

当今,哲学正面临着一个大发展的时代。这一态势要求人们必须对哲学进行全方位的透视。以往,我们大都只注意哲学的內在结构与规律的探讨,而忽视对哲学的外部环境的考察。随着哲学的深入发展,这种偏颇日益显露出来。因此,目前有必要建立一门新学科——哲学社会学。开展这方面的研究,可以弥补过去的不足,从哲学的內在和外在两方面的结合上,把握哲学的发展,使之成为一种更清醒的自觉。

“人性化”的消解与现代艺术之兴起——哲学、社会学角度下的早期现代艺术

在西班牙哲学家奥尔特加·伊·加塞特看来,现代艺术家观念中的艺术似乎被彻底还原成为一种无足轻重的游戏。他在《艺术的去人性化》一书中阐述的方法与观点,向读者还原出一个哲学家眼中的"现代主义"。这个"现代主义"将跨越人文科学与图像艺术两个支点;其将现代"去人性化"的新艺术与"人性化"的传统资源背后的两种价值阐释体系进行再比较,以建构出一个社会学、哲学架构下的早期现代艺术1流变之脉络及缘由:从"画什么"到"怎么画"。此种脉络及缘由有艺术家的因素,亦当是文明演进大局的一个微妙侧面,即人类思考、观看与创造方式之嬗变。

人道主义哲学—社会学观照中的微电子时代——亚当·沙夫主编《微电子学与社会》一书对我们的启迪

本文扼要论述了当代著名西方马克思主义者亚当·沙夫参与主编的《微电子学与社会》关于微电子技术的社会历史效应及人类应有的正确认识和对策的人道主义哲学社会学思考及其对我们的启迪意义。

从哲学－社会学角度谈新世纪公民道德教育

当前,我国正处在从传统社会向现代社会转型、从计划经济向社会主义市场经济转轨的时期,我国公民道德教育所面临的国内外环境正在发生重大变化,多种所有制共同发展和多种分配方式并存,道德的多元性、多样性和差别性以及它们之间的相互激荡、碰撞、融合,在封闭的、同质的。

苏联东欧哲学社会学杂志第二十次主编会议

据苏联《哲学科学》、《社会学研究》杂志报道,1990年6月17—19日在保加利亚的瓦尔纳召开了苏联东欧哲学社会学杂志第二十次主编会议。参加会议的有保加利亚的《社会学问题》、《哲学思想》,匈牙利的《匈牙利哲学杂志》,民主德国的《德国哲学杂志》,波兰的《辩证法和人道主义》、《哲学流派》,罗马尼亚的《罗马尼亚社会学》、《罗马尼亚社会学杂志》,苏联的《哲学问题》、《社会学研究》、《哲学和社会学思想》、《哲学科学》,捷克斯洛伐克的《社会学》、《哲学》等各杂志的代表。

我国哲学社会科学基金资助地区系统分布差异分析

文章以2015年国家哲学社会科学基金项目的资助数量为基础,对我国不同省区以及"机关"、"高校"、"军队"、"社科院"、"兵团"以及"党校"系统的哲学社会科学科研竞争实力进行灰色变权与定权聚类分析,对其哲社科研发展水平进行分类及评价。

重审哲学与社会科学的关系——西美尔的视角

哲学与社会科学的关系问题是社会科学方法论研究的重要内容。面对“独立于哲学”的思潮,西美尔提出了“哲学社会学”的思想。哲学社会学就是对社会科学的认识论研究和形而上学研究。这一关于哲学与社会科学关系的思想在他的《货币哲学》中得到了具体体现与运用。在现代思想语境中,西美尔的“哲学社会学”思想具有重要方法论意义。

《科技哲学视野下的科学社会学》

北京:人民出版社,2019年11月定价:66元20世纪上半叶诞生的科学社会学从科学体制的角度更新和深化了人们对科学的认识,它理所当然地成为以理解科学为宗旨的科技哲学的重要理论资源之一。为此,作者从科技哲学的角度对科学社会学进行了专题研究。本书的特点有三:一是作者在多年精读科学社会学原典著作的基础上,对科学社会学的学科内容进行了较为准确、系统的介绍;二是对默顿学派等20世纪科学社会学各流派及其代表人物的思想给予了较为客观的评价;三是与西方科学社会学家展开对话,对科学社会学家提出的与科技哲学有交叉的理论问题,做了较为深入的探讨。

基于素质教育理念下哲学社会科学学科实践教学模式探索

在我国教育方针的不断推行下,教育大计,百年发展成为我国全体民众的共同目标.在不断推行素质和实践两手抓的前提下,更加着重于对实践教育的推行,但由于我国教育起步相对较晚,-直注重的都是素质化的理论知识教育,有深厚的理论基础,但实际操作却相当困难,而且素质教育成效也不尽可观,在此基础下,国家不断强化实际操作能力,希望能够得到-定的提高.本文着重于对实践教育的基本情况做-些相应的阐述,希望实践教育能够取得佳绩.

第二届全国社会科学院系统哲学年会纪要

第二届全国社会科学院系统哲学年会于1992年7月22日至25日在内蒙古自治区首府呼和浩特召开。这次会议是首届年会委托内蒙古社会科学院哲学社会学研究所主办的．参加会议的有来自青海、河北、河南、四川，江西、广东，广西、上海，天津、武汉，广州，内蒙古等十二个省、市、自治区社会科学院的三十多位学者参加了会议。