回归传统:中国职业教育“再现代化”进路

近代以降,在百余年"被现代化"进程中,西方职业教育话语渐次遮蔽了中国传统范式,终使该领域虽得以快速发展却日益凸显出"本土基因"断裂、"本土同化力"弱损,"本土原创力"衰减等"弱本土"危机。基于此,在方法论层面,提出"再现代化"思路,并通过对匠人、匠制、匠艺与匠道之回归,且于传统性与世界性、现代性、发展性之"张力"中,寻求破解中国职业教育内在困境之策,遂而推进现代职业教育体系建设转向自觉、本土的现代化轨道。

“回归传统”不是语文课的出路——兼论传统语文教育的当代转换

有人提出语文课的出路在于回归传统，这种主张值得商榷。传统语文教育精华与糟粕共存，经验与教训同在，需要科学地取舍。当代语文教育中存在的主要问题，只有通过改革创新来解决，而不是通过回归传统来解决。传统语文教育的当代转换是改革创新的重要内容。所谓传统语文教育的当代转换，即对有价值的传统语文教育思想、经验和方式方法等进行当代化改造，并与当代语文教育整合，使之成为当代语文教育体系的有机组成部分。

回归传统与儒家道德范畴下的信任文化

文章揭示了在传统儒家道德范畴下弘扬信任文化的时代意义。指出文化精神的继承性是中国历史文化中文化思想发扬光大的传统。在肯定道德文化的传统继承性基础上,阐释了儒家作用于人的内心善性的道德文化,探讨作用于人的内心善性的道德文化与影响人的社会合作行为的信任文化的关系,强调当代中国的经济社会建设需要建立道德文化基础,在道德文化的精神范畴内发展信任文化。

从文类看中国当代小说的回归传统

本文从文类角度探讨中国当代小说的回归传统现象,认为中国小说的主流属于俗文学,是韵散间杂的说唱文学传统,这形成了中国小说在文类上的异类混杂特点;从这个传统来看,中国当代小说虽然在言语体裁的混杂上有诸多尝试和实验,但真正能够贯彻异类混杂的非同一性立场,吸纳日常的言语体裁进入小说,创造新的言语体裁的当代小说并不多。

元明清叙事文学中的“回归传统”现象

在元明清叙事文学中,张扬个性及情感的文学作品,结局或回归于"理"性,或就范传统礼俗,或约束于传统的价值准则,形成叙事文学中的"回归传统"现象。在伟大的思想变革之前,文学人物向传统回归是作品人物为改变境况、消除焦虑的作出的不得已选择;从作家角度看,向传统回归是作家慎重而自觉的刻意选择,其创作态度是积极负责的;回归传统部分,并非完全迁就"理",还有肯定与张扬情的内容,它是叙事的转捩点,新故事的渊薮,是对人物性格的升华,使得故事相对完整。

考论结合 回归传统——张锦池《中国六大古典小说识要》代序

张锦池的《中国六大古典小说识要》洋洋数十万言,虽云《识要》,却又不同于一般的小说思想艺术研究,而是从传统文化的新视角,对作家和作品的深层次的创作思想及其艺术表现,进行了独到而全面的探索。其实,作者的＂前言＂,已经明白无误地阐述了全书的题旨,用不着再絮烦。

澳大利亚联邦教育部长呼吁:基础教育课程“回归传统”

据《澳洲人》2008年5月28日新闻报道，澳大利亚教育部长茱莉亚·吉拉尔德（JuliaGillard）昨日在堪培拉基督教学校组织（ChristianSchoolGroup）发言表示，她非常赞成基础教育课程“回归传统”。她说，英语、历史和数学这些传统科目不但是学生理解世界的基础，还有激励学生战胜不利处境、传播价值观的重要作用。她指出，通过对传统科目的学习，学生能够理解“伟大的人文主义思想”，这是基础教育除储备人力资源之外的另一重要使命。这些传统科目是学生进一步学习的基础，它们能够培养学生的创造力、好奇心、深入研究的基本技能和清晰表达的能力。在读写、数学的教学上，

回归传统 回归根本——2011年高考数学广东卷试题和答卷分析

2011年高考数学广东卷（简称广东卷）在2010年试题的基础上适当加大了难度，突出了高考选拔性功能．本文通过对2011年广东卷试题（简称2011年试题）的命题思想、特点分析和考生答卷的分析，希望对广大中学师生在教与学、复习与备考方面有所启发．

论先锋派作家“回归传统”的创作倾向

先锋派作家在 2 0世纪 80年代中后期出现 ,他们对小说形式进行全面的变革 ,注重文本意识和叙述策略。先锋派作家虽然拓展了文学的功能和表现力 ,使文学呈现出多元化的格局 ,但他们过分追求叙述功能 ,使他们的作品成为远离大众读者的“新精英文学” ,在 2 0世纪 90年代 ,先锋派作家开始“回归传统” ,向现实性和可读性转型 ,在进入 2 1世纪的今天 。

女大学生的回归传统倾向及原因分析

女大学生面临的问题也是妇女解放诸多问题[]的一部分。本文试对女大学生目前面临的问题作一简略分析。

合理利用多媒体技术 让教学回归传统

多媒体技术在给现代教学带来便利的同时,也带来了越来越多的问题,多媒体技术的不合理使用对教学质量的提高造成了严重的影响。因此如何合理利用多媒体技术,让提高教学质量成为越来越多的老师和学生关注的问题,也成为现代教学中急需解决的问题。本文针对多媒体技术在现代教学中的利用现状进行分析,提出应合理利用多媒体技术,强化师生互动,提高教学质量,让教学回归传统。

从五四文人的“弃医从文”现象看其回归传统文化之逻辑

五四时期的知识分子大都有弃医从文的现象,以此作为切入点来探讨这批知识分子在面对现代文明与传统文化时的复杂态度,并试图通过还原历史语境的方式来阐释出他们回归传统文化的逻辑理路。

竞型二元模式:梁启超的欧洲之旅与回归传统

梁启超后期思想回归传统、趋向保守,这样的回归在当时“西风强劲”的背景下就显得很不合时宜。而他回归传统的一系列言行,又与1918年底开始的欧游有着密不可分的关系。梁启超回归传统当然有着多方面的原因,但可以肯定的是,这次欧游的经历在他思想转变中起着至关重要的作用。“并不是说物质位移就必然导致精神质变,但不可否认其中有密切的关联”[18]。

从回归传统到民族融合——论莫里森小说的主题嬗变

诺贝尔文学奖获得者莫里森一直努力探寻美国黑人的民族出路。在作品《最蓝的眼睛》和《所罗门之歌》中,她呼吁黑人同胞回归传统文化,而在《柏油娃》与《天堂》中,她又表现出民族融和意识。这并非莫里森矛盾之处,随着时代的变迁,民族融合已经成为一个自然的过程,美国黑人将逐渐融入到美国社会中去。

回归传统是中小学语文教学走出困境的有效途径

目前中小学语文教学在一定程度上陷入了窘境，公式化的教学模式因重重弊端已经受到了广泛的批评，但不少学校开展的一些教学创新依然未能真正改变中小学语文教学效率低下的局面。鉴于语文教育的特点，不过于强调教学创新．而适当回归数千年来行之有效的语文教育传统，应当是中小学语文教育走出困境的有效途径．

走向城市与回归传统——长篇小说《金鸡梦》解读

唐曾孝老先生以八十高龄、花七年心血写就的长篇小说《金鸡梦》，既有深厚的文化底蕴，又有深远的历史厚重感，更有强烈的现实针对性。读这部作品，可以让我们真切感受到中国农民发家致富的千古梦想以及实现这一梦想的艰难。从形象的客观意义说，该作品还可以让我们真切地看到中国三十多年来在走向城市和回归传统的双重协奏中，正快步追赶着世界潮流。

论先锋派作家“回归传统”的创作倾向

先锋派小说在20世纪80年代中后期出现,他们遁入历史,注重文本意识和叙述策略,拓展了文学的功能和表现力,使新时期文学呈现出多元化的格局。但先锋派小说过分追求叙述功能,先锋派小说逐渐成为远离大众读者的“新精英文学”,在20世纪90年代,先锋派作小说开始“回归传统”,向现实性和可读性转型,逐渐失去先锋性。在进入21世纪的今天,有必要对先锋派作家的这种变化进行一番梳理和总结。

武术回归传统的现实困境与实现路径

近几年来,武术回归传统的诉求重新开始彰显。通过文献资料、专家访谈与逻辑分析等方法,具体阐释了武术回归传统的必要性、现实困境及其超越路径。分析认为,武术回归传统的主张是对原有发展轨迹偏离的修正。同时,武术回归传统之路还存在着相关的学术研究有待进一步深入、断裂的武术传统需要较长时间的回归与复位、竞技武术站在现代性的高度对传统武术进行污名、以及需要克服竞技武术形成的路径依赖等现实困境。对此,武术实现回归传统需要通过学术研究、传统武术实践以及武术管理等多个层面的路径加以实现。

走向世界与回归传统——澳门大学第二届南国人文论坛综述

中国现代文学经历近一个世纪的发展，已形成了自己较为稳定的汉语叙事传统；比较文学经过三十多年的发展，也逐渐获得学科性的独立和全面深入的发展。为了进一步审视中国现代文学与比较文学的发展历程，探讨现代文学和比较文学的发展前景，2013年11月19日，澳门大学人文学院中文系和南国人文研究中心联合举办“现代文学与比较文学”学术研讨会。