地域民俗文化之于新媒体艺术教学改革的价值研究

新媒体语境下,各种艺术传播的速度变快,范围变广,也让更多人深入地了解了各种艺术类别,其中包括中国传统文化艺术和技术结合的创新性表达。地域民俗文化是中国传统文化的重要组成部分,能丰富新媒体艺术的文化内涵,使技术的同质化问题得到很好的化解。同时,新媒体技术对地域民俗文化的生动演绎也使地域民俗文化的传承深入人心。高等教育作为文化传承的重要载体,要有文化传承和创新的使命感。高校的新媒体艺术教学要发挥新媒体艺术专业的优势,力求从内容、形式和技术等多方面进行改革创新,在传播和发扬传统文化的同时,努力提高新媒体艺术专业的核心竞争力。

论莫言小说地域民俗文化特色在语言民俗方面的表现

莫言小说体现出明显的胶东地域民俗文化特色。语言民俗是民俗文化的重要组成部分。莫言小说的胶东地域民俗文化特色有多方面表现。在语言民俗方面,莫言小说选用的民间俗语、方言词语和比喻修辞等都蕴含和体现出浓浓的胶东地域民俗文化。在莫言小说中,语言民俗不是简单的点缀,其形象化的语言民俗资料,与现实生活中的胶东民俗存在相似的价值,是对胶东民俗学的一种有益补充和提升。

“园本节日群”:基于地域民俗文化的节日教育实践研究

幼儿在节日活动中既能体验愉悦,又能感受成长,快乐的节日会给幼儿的童年生活留下深刻的记忆。课题组立足园本实际,基于地域民俗文化,创新开展了＂园本节日群＂的研究与实践,积累了大量的西溪民俗节日活动素材和方案,从文化内核、目标构建、内容构成、基本特征、教育主体、实施路径六个方面架构了＂园本节日群＂的框架,提炼了＂园本节日群＂三个阶段的组织运作以及＂一条主线、两项整合、三层体验、多种表达＂的实施策略,形成了园本特色的节日群创新教育模式,丰富了幼儿园园本课程内容,是对幼儿园节日教育的发展性实践,具有一定的创新价值。

基于地域民俗文化的老年教育课程开发与实践探索——以广州市天河区为例

国务院颁发的《老年教育发展规划(2016—2020年)》鼓励学校结合当地的文化历史、人文资源和民俗民风等特点,推动老年教育地域特色发展。近年来,广州市天河区在打造新岭南文化中心区方面取得了显著的成效,辖内凤凰街(客家山歌)、珠吉街(乞巧文化)成功入选广州市非遗传承基地。广州老年开放大学天河学院借助两个基地的地域民俗文化优势,因地制宜研究开发本土化的老年教育特色课程,并在实践中逐步探索形成了学院、街道、社区等多方协同的工作模式。

用活动式教学解读身边的地域民俗文化

语文这门学科是作为传承我国中华民族优秀文化的主要方式,它对民俗文化的传承和弘扬有着不可推卸的责任。作为基层教师,我们应该以我国的民俗文化,特别是苏州本土的民俗文化,充分发掘其中的精华,把地域民俗文化融汇于中学语文的教学之中,对中学生进行爱国、爱家乡的教育和民俗美的熏陶。新版统编教材重视民俗文化教育,反映出国家重视民族文化教育,重视本土文化教育。用活动式教学解读身边的地域民俗文化有不同的方法,不拘一格的方法取得了良好的效果。

赣鄱漆艺传承与地域民俗文化建构

本文以赣鄱漆艺这一地域民俗文化为着眼点,探讨漆艺术传承与地域民俗文化发展的一般规律,分析了赣鄱漆艺术文化遗产与人居环境之间的联系,进一步梳理了地域人文精神与文化遗产的承接关系,展开对鄱阳传统漆艺这一国家级非物质文化遗产保护项目纵向式与横向式的探研。

徽州民间艺术教育地域性特征分析——评《徽州建筑文化艺术赏析》

作为中华民族传统文化的重要组成部分,民间艺术具有鲜明的地域性特征。徽州所处“川谷崎岖,峰峦掩映”的“四塞之地”,在历史发展中沉淀了深厚的文化底蕴,且拥有独特的地域民俗文化。徽州民间艺术,不单单是指遗存物的组合,还反映了徽州在漫长的历史长河里经济的兴衰、历史与文化的变迁。徽州民间艺术包罗万象,主要包括雕刻、徽州古建筑、剪纸以及民间音乐等,其中徽州古建筑是中华建筑文化之瑰宝,具有独特的地域性。

传统文化在乡居环境设计中的运用——以广州市增城区三星村为例

村落是传统文化资源得以传承的重要空间,激活并合理利用传统文化资源是美丽乡村人居环境建设的有效途径之一。以增城三星村为研究对象,通过田野调查,分析新农村建设存在的问题,并通过挖掘梳理村中富有特色的传统文化资源,提出文化与环境设计融合的新模式。乡村人居环境建设中激应活传统文化资源,保护特有自然环境,传承地域民俗文化,修复乡村公共活动空间,营造现代健康有序的乡居生活方式。村民应珍惜和保护独特民俗文化,树立文化自信,积极主动参与乡村文化共建,才能让文化资源在乡村人居环境中发挥价值。

高鸿笔下的陕北风俗文化镜像

从文学与风俗文化关系的角度切入,研究地域文化对作家创作风格的影响,对进一步理解作家及作品大有益处。高鸿的长篇小说《沉重的房子》《血色高原》《农民父亲》,全面展示了陕北地域独特的民俗文化镜像。

从划旱船看山西农耕文化及性格底色

山西在悠久历史文化背景的熏陶之下,所形成的地域民俗文化遗产,体现了山西在农耕文化区域内的物质及精神面貌。山西划旱船在民间祭祀活动、农耕文化等多种文化中产生并发展,在保存完整的基础上又有独特创新。着眼划旱船的独特之处与文化的复合交叉点,通过对山西地域下民俗艺术的文化特点、民俗内容梳理可见其中农耕文化意蕴以及文化区内的性格底色。

永安贡川会清桥构造与功能解析

采用田野调查与理论分析相结合的方法,从永安贡川会清桥的桥梁构造与桥梁功能的角度出发,逐一分析桥梁构造的总体构成、结构布置、细部造型,以及桥梁功能的属性内容,并深入探究其中所蕴含的传统营造理念与地域民俗文化。研究表明:永安贡川会清桥不仅彰显出古代桥梁建造技术的精湛,而且反映出福建廊桥文化内涵的丰富,具有较高的历史、艺术和科研价值,因此建议在石拱廊桥的保护过程中应加强日常巡视检查与定期结构监测,形成以预防为主的保护管理模式,进而实现石拱廊桥价值的保存与延续。

Discussion of Subjects on Guangdong＇s Foshan Paper-cutting

Guangdong＇ s Foshan paper-cutting art is significantly related with the local folk culture and religion, with unique craflwork as well as rich subjects. In the present paper, the characteristics of subjects was analyzed in detail based on the relationship between Foshan papercutting and local folk religion, folk activities and folk cultural activities. It is suggested that subjects of Foshan paper-cutting is strongly affected by the coast and regional culture as well as widely affected by the coastal culture especially foreign culture. Foshan paper-cutting is the typical example for studying folk custom life of Lingnan area because of the rich subjects.

粤东老厝“扣饶”雕饰文化田野调查研究

"扣饶"是以潮汕为中心,散布于粤东、闽台以及海内外"福佬文化圈"内的民间老厝雕饰工艺;从工艺流程到雕饰图式符号,无不饱含着数百年来民间艺人的聪明才智。这些具有着民俗文化内涵和形式美感的艺术奇葩,传达了民间百姓对美好生活的向往及对平安的祈求,也彰显了地域文化的差异与亲缘关系。

荆楚万象:舞蹈数字化工作室范式构建研究

随着国家综合实力的大幅度提高和移动互联网的快速发展,各类主流艺术的普及率及数字化水平快速提升。在中国舞蹈艺术发展正式步入机遇与挑战并存的新节点,针对舞蹈艺术难以与互联网技术深度结合的问题,提出舞蹈数字化系统构建,拟解决舞蹈语汇记录方式、输出模式过于单一和传统的问题,为舞蹈艺术的新型发展道路提供更多可能,开创舞蹈更多的发展方式。通过具有中国特色的荆楚舞蹈动作元素及形态,利用动捕技术和3D建模制作舞蹈动画小视频进行推广。利用孝感市地方民俗文化特色,设计并打造董永、七仙女的典型人物形象,进行线上推广和流量积累。立足孝感市,依托湖北工程学院,打造校地合作的文化城市名片。