从市民社会到地方自治运动的视角看清末地方控制政策的变迁

在清末,随着清政府对地方社会生活领域控制和民间结社限制的放松,在一些政治经济发达地区出现了市民社会化的趋势。此后,清政府在推行新政"立宪"的过程中又启动了地方自治运动,促使地方控制政策发生了新的变迁。

清末贵州地方自治运动

地方自治是近代欧美民主政治发展中逐渐健全起来的一种国家制度，核心是中央政府与地方分权。地方自治运动被视为向民主过渡的宪政发展进程。清末新政预备立宪自治先行，认为“布地方自治之制”，“实宪政之精髓”。

清末地方自治运动中的《大公报》舆论

《大公报》以社会舆论的方式参与地方自治运动,表现在:多角度阐释地方自治制度,批判自治乱象,引导国民参与自治实践以及为读者营造一个表达对自治运动看法的舆论空间;体现出报纸媒体独立性、批判性和公共性的舆论特征,也可窥视报纸媒体在社会变迁中担负的"对话场所"作用;扩大了公众参与政治的途径,实现报纸媒体与读者的良性互动。

上海地方自治运动中成员的身份与运作冲突

清末民初的上海地方自治运动,虽然各个时期机关名称有所不同,但参与成员的重迭性很高。本文第一个重点即分析各次选举方式有何不同之处,以及所有参与者的身份。并同时统计自治运动的两大机构中,商人所占的比率,说明商人在自治运动中占主导性地位。文章的另一个重点是以上海拆城事件为例,探讨自治运动中成员间的冲突。两派人士存在着"拆城以利通商"和"保城以卫家园"的冲突。最后赞成派妥协,城墙得以保留。但在辛亥革命后,城墙仍遭到拆除的命运.

论上海租界的文化效应

上海租界产生以后，因其与中国原有文化的巨大反差，产生了强烈的文化效应，因其在传递信息方面，具有一般文字传播媒介不可比拟的直接性、实在性、可证性和全息性，这种文化效应显得特别广泛、持久。租界的市政建设，西人的衣食住行，改交了人们传统的“中华中心观念”，使人们确立了近代世界意识，租界严格、良好的市政管理，先进的市政设施，刺激了上海人的近代市民意识，促进了上海市政的近代化、文明化；发达的商品经济，冲击着传统的重义轻利的价值观念；西人政治生活中的民主原则，西人日常生活中体现出来的自由、独立精神，刺激了上海人近代民主意识，促进了上海地方自治运动。租界是资本主义国家侵略一个封建主义国家的产物，对于上海人来说，租界既是仇人，又是“先生”。这种特殊情况，使得上海人对租界产生了既大胆学习、又特别警惕的“租界心理”，这种心理是近代中国人民争取民族独立、实现近代化思想的扭曲表现。

上海绅士李平书

上海市民自发纪念静安区“11·15”大火中死难的同胞，举国同悲，也令我想起一个人——上海地方自治运动的领袖人物李平书，他也是上海救火联合会的创始人。