蒋介石、胡宗南与山城堡战役研究

三大主力红军会师后,国民党“围剿”红军态势不断演进,红军面临形势极其危险。在此背景下,胡宗南所部第七十八师孤军深入,被中共和红军设伏于山城堡等地。山城堡战役是国民党“围剿”红军进入关键时期的一次重要战役,此战中国民党各路军队未能协同配合是失败的主要原因,战后国共对抗不断升级,从这个意义上讲,对山城堡战役评价过高是不适当的。山城堡战役后,蒋介石、胡宗南对山城堡战役进行了深刻反思并调整了战略部署。因西安事变爆发,国共才结束了对抗,实现了国内和平。

危机与转机:山城堡战役再研究

1936年10月,国民党军“迅猛”追击制约着红军宁夏战役计划的实施。为消解军事压力、实现红军休整及改变国共谈判中的被动局面,在“击破南敌”的战略目标指引下,中共中央决定在红军占据优势的山城堡地区打击胡宗南部。红军山城堡之战虽未歼灭国民党第二三二旅全部及第二三四旅的2个团,但击退国民党第七十八师且暂时迟滞了胡宗南部“迅猛”的追击态势。第七十八师失败出乎蒋介石意料,打乱其“聚歼”红军之企图,促使其重新审视西北“剿匪”局势,部署“剿共”的同时计划动用烧夷弹来打击红军。面对胡宗南部主力西撤,基于战场形势、红军休整及东北军统战工作的综合研判,中共作出乘胜追击、休整备战等因应,伴随国民党军进攻倾向的明晰,中共亦做好应战,双方战事一触即发。蒋介石亲赴西安督战,为张学良发动西安事变提供了前提。而西安事变的爆发,在解除红军面临国民党军“剿共”压力的同时,助力于中共北上抗日战略目标的实现,使得山城堡战役的“开局”意义充分彰显。

卢瓦尔河上的两道“风景”——略论舍农索和维朗德里城堡中的自然美与人文美

卢瓦尔河谷城堡建筑群是法国最大面积的世界文化遗产,因拥有"人类和自然环境相互交融而形成的土地"而誉满天下。在其中的舍农索城堡和维朗德里城堡几百年来的历史中,敬畏自然、珍惜自然、融入自然的观念和态度自始至终贯穿其间。以上述两座城堡为典型,透过"翻修"和"重建"的两种不同方式,绎出几个世纪以来自然美和人文美和谐统一、相映生辉的流变历程,可以加深对人类社会与自然之间各种交互关系的认识厚度,也有助于学习借鉴包括"历史之宅"协会在内的有益经验,提高对历史建筑保护的参与意识。

每个人心中都有一座“城堡”——卡夫卡逝世百年纪念

百年前的今天卡夫卡离开了这个世界,然而,他却给这个世界留下了丰富厚重的文学遗产。卡夫卡用其短促的一生构建了一座宏伟的文字“城堡”。这座城堡就是一个象征符号,存在于我们每个人心中。身心开放的写作,写出自己满意的作品,这就是卡夫卡内心深处的“城堡”。城堡还是骑士歌手的一首悠长情歌,歌者尽情歌颂爱情,但却永远无法抵达爱情的终点。城堡也是犹太人的“迦南之地”,归属之乡,当然也是一个属于普通人的安全的小家和一份稳固的工作。城堡就是一座迷宫。一座意义丰富多变并充满悖论的“城堡”,就是一部关于失败的小说。

《城堡》中的土地测量员之谜与布拉格犹太定居者的身份困境

《城堡》在卡夫卡研究领域占有相当重要的位置,然而小说中仍有一些基本性的、关键性的问题未得到应有的重视,主人公K是不是一名土地测量员就是这类问题中的一个。关于这一问题,卡夫卡研究者们莫衷一是,无论是肯定还是否定,都持有相应的证据。实际上,K的身份具有模糊性,断定他是或不是一名土地测量员均是片面的。在K模糊的身份背后,恰恰隐藏着布拉格犹太定居者的身份认同困境。

卡夫卡《城堡》中的伪装身份研究

《城堡》是弗兰兹·卡夫卡最重要的一部小说,也是理解卡夫卡的关键,小说主人公K.的身份又是理解《城堡》的关键。K.自称是城堡聘请的土地测量员,但K.的这一说法直至小说结尾也没有得到证实。小说中那些自称为助手、信差、村长、老板娘的村民,他们的身份也存在种种疑点。实际上,K.和这些村民都在撒谎和伪装。他们伪装的身份在谎言中构建,也在谎言中被消解。身份伪装不仅推动着小说情节的发展,也折射出“城堡”的现代意义。

英伦城堡沉香暗浮

神秘、高贵的城堡印象是我从《简爱》中的罗切斯特先生脸上读出来的。那个时候特别愿意读哥特小说，从《奥特朗托城堡》到安·拉德克利夫的《乌多芙堡之谜》再到马修·刘易斯的《修道士》，让我不仅对黑色浪漫主义的文学感兴趣，而且对有着哥特传统的城堡充满了好奇和向往。

重返生命之源,重塑日常诗意--《城堡之外》中的乡土叙事研究

《城堡之外》通过展现四个家族几代人近百年间的悲欢离合,追溯了现代个体与故乡及历史之间切割不断的血脉关联。小说呈现出都市与乡村两种空间的对立,在都市人焦灼的精神状态与古罗村宁静神秘的栖居生活所形成的对照视域中钩沉历史,反思“家园”与“栖居”的意义;又在时间维度中对话传统,通过勾连个人经验与家族记忆之间的关系,实现“归家”的状态。而小说对传统习俗的描写揭示了日常生活在工业化历史进程中被遮蔽的通俗诗意,为我们修复传统与现代之间的断裂并重新抵达生活的真实指明了方向。

建筑主题包装大假山TCP工艺和城堡GRP制作安装

耀雪冰雪世界项目目前在建造实施过程中,鉴于项目主题乐园属性,主题包装是呈现整体观感效果的关键工序,尤其体现在项目大假山TCP工艺和城堡大量GRP构件上。通过新工艺、新材料的应用,满足技术可靠、安全性、规范性要求,取得了良好的施工效果,可为类似项目的施工提供参考。

美国好莱坞魔术城堡举办“亚洲魔术节”

2024年1月15—21日,被誉为“魔术师圣地”的美国好莱坞魔术城堡举办了为期一周的“亚洲魔术节”,这是魔术城堡继2023年成功举办“中国魔术周”后再次举办与亚洲相关的魔术活动。与2023年一样,魔术节由魔术城堡艺术总监、美国魔术师戴尔·萨尔瓦克(Dale Salwak)和中国魔术师胡金玲共同策划。

一只小母鸡逆袭的故事——读《母鸡九香的山茱萸城堡》

《母鸡九香的山茱萸城堡》是一部非常经典的、深情的、充满想象力和童趣的儿童文学著作。作者海莲是一位酷爱大自然、热爱生命、喜欢孩子、热爱读书和写作的人。她的文字干净、朴实、充满想象,她笔下的故事总会黏住读者的目光,并把大家带进一个精彩快乐的别样世界。

拉萨河流域夺底沟东嘎山、老达孜城堡岩画调查研究

拉萨东嘎山岩画点位于拉萨市夺底乡夺底沟东嘎山半山腰处洞窟外的左右山体石壁上,是拉萨市北郊迄今为止发现的唯一一处岩画点;老达孜城堡岩画位于拉萨市达孜区孜拉姆摩崖石刻点。两处均邻近拉萨河流域,图像皆以敲琢制作方式为主,造型手法为“以线造型”和“以面造型”。通过分析东嘎山与老达孜城堡岩画的图像内容、类型、风格题材、制作技法、叠压关系并与邻近地域岩画进行比较,大致推断两地岩画分期断代上限为早期金属石器时代,下限为公元13世纪左右。

汉口城堡暨中山大道城市演变研究

文章以中山大道为研究对象,通过街道的发展历程和历史文化资源现状来总结汉口城市发展的演变机制及特色。首先,对中山大道的前身汉口城堡进行溯源,还原汉口城堡通济门及城墙,梳理该街道从汉口城堡发展至中山大道的演变历程。其次,考察汉口水塔周边的城市风貌变化,对比分析中山大道沿线道路、建筑的风貌变化。最后,对汉口城堡及中山大道的修建时间、中山大道及玉带河的位置关系进行时间、空间上的考证。中山大道的历史文化资源丰富,从汉口城堡到中山大道不仅是名称上的转变,更是从防洪堤坝到交通观光功能的转变,其见证了汉口城市面貌的变化,为保障和促进汉口发展提供了不竭动力。

科隆博格城堡

科隆博格城堡,中世纪防御工事与文艺复兴华丽融合的宫殿,是丹麦丰富历史的标志性见证。它巍峨雄伟,气象森严,是丹麦最负盛名的宫廷建筑之一,也是丹麦人民重要的民族象征。让我们阅读本文,一同细细品味这座承载着王室辉煌与文化的宫殿的深厚底蕴吧!

大海中央的“移动城堡”

同学们,你们知道吗?地球表面的海洋是一个巨大的宝藏,里面藏着丰富的石油和天然气资源。石油和天然气对我们的生活非常重要,不但是汽车、飞机运行的动力来源,还可以用来制造塑料、颜料、药品等。那么,大海中的石油是如何开采的呢?原来,为了开采石油,我国的工程师在大海深处建成了一座巨大的“城堡”。它全身由钢铁打造,虽然像轮船一样漂浮在海面上,但又像堡垒一样稳稳地待在大海里。

羊角村:藏在乡村的军事城堡

赣、粤、闽、湘四省通衢的江西省赣州市“八山半水一分田,半分道路和庄园”,坚韧的客家先民不畏山高谷深,开荒拓土,晴耕雨读,创造了不少人间奇迹。这些奇迹只因山高路远而鲜为人知,就如本文介绍的羊角村一样,藏在山中人未识。

《在我皮肤的城堡里》中殖民地异托邦的建构

《在我皮肤的城堡里》(In the Castle of My Skin)是巴巴多斯作家乔治·兰明(George Lamming)的代表作。这部半自传体成长小说讲述了主人公G从9岁到18岁在巴巴多斯的成长经历,并记录下作为巴巴多斯缩影的克莱顿村庄中的不同场所,这个村庄及其中的学校、教堂等空间都能够从不同的角度再现殖民地人民被奴役、被监视、被同化的生活经历,这些都是典型的福柯提出的“异托邦”空间。本文将从福柯的“异托邦”思想入手,探讨《在我皮肤的城堡里》中的殖民地异托邦,以及异托邦中的异托邦是如何形成的,由此分析殖民者对被殖民者的规训。

论对宫崎骏电影的跨文化解读——以《哈尔的移动城堡》为例

在全球化的背景下,跨文化交流日益频繁,动画电影作为一种世界性的艺术形式,其文化解读与传播具有重要的学术价值。本文旨在通过跨文化视角,深入剖析《哈尔的移动城堡》中的人物塑造、叙事主题和文化元素,揭示了影片如何成功跨越文化的界限,实现全球范围内的广泛传播,以期为动画电影的跨文化传播研究提供新的理论视角和实践启示。

《哈尔的移动城堡》:生活美学的隐喻表达

日本动画大师宫崎骏最有代表性的动画电影《哈尔的移动城堡》,2024年4月在中国内地公映。影片展现了对生态的关注,探讨了人性情感等不同角度的议题,通过富有艺术性的人物造型、场景设计、叙事节奏等,集中反映了创作者对现实问题的回应与反思。在现实与审美想象共同作用的场域下,《哈尔的移动城堡》所表达的主题,从不同侧面呈现出美学与当代生活的交融之美。本文试图从生态意识与人性情感两个角度去探析这部影片在生活美学方面的隐喻。

沃子爵城堡,法式古典园林的文化守望

“如果没有沃子爵城堡,可能就不会有今天我们见到的凡尔赛宫。”这句话在法国广为流传。在距离巴黎市区约50公里处的西南郊区,坐落着一座巴洛克风格的古典园林—沃子爵城堡(VauxleVicomte)。沃子爵城堡修建于1658年到1661年间,曾是“太阳王”路易十四时期的财政大臣尼古拉斯·富凯的官邸。由于城堡过于奢华,富凯被路易十四下令捉拿并没收其所有财产,其中就包括沃子爵城堡。后来路易十四又命令原班人马仿照它建造了凡尔赛宫。