夏丐尊文学鉴赏教学论辩证(上)

本文从文学鉴赏教学论的角度对夏丐尊的语文教学论作阐释性的梳理还原：１、夏丐尊对“文学”和“文学鉴赏教学构成”的界定，２、夏丐尊“玩味形式”的文学鉴赏意念，３、夏丐尊教学论的项目设置情况，４、对夏丐尊教学论的简要评价．文学鉴赏教学论、语文教学论，依据笔者的考察，是“多元并存”的．在多元视野背景下，采纳夏丐尊系统的教学论，在当今，仍不失为一种务实而明智的选择．

平平淡淡才是真--再看夏丐尊

在新课改实行已久的当下，重新审视老一辈教育家的硕果，我们在汗颜的同时，或许能够得到些启发，以鞭策我们平淡地面对人生，真诚地面对教育。

夏丐尊与中学作文教学

夏丐尊在长期的教学、写作实践中,形成了自己独特的作文教学思路,这些思路,直到今天,仍然对我们很有启发意义。

试论夏丐尊在中国近代教育史上的贡献——纪念夏丐尊诞辰130周年

作为著名的文学家、教育家和编辑出版家,夏丐尊对中国近代教育做出了杰出贡献。他参与创办浙江省春晖中学等,译撰了一系列以'爱的教育'为核心的教育著述,主编了影响深远的《中学生》杂志和《开明国文讲义》等,提出了丰富多彩的语文教育思想。

夏丐尊写作教学观初探

夏丐尊(1886～1946)是我国现代著名的语文教育家,他曾长期担任中学“国文”教师,其深厚的学识与高尚的人品为学生所景仰。从20年代末开始,他担任开明书店编辑所所长并主持《中学生》杂志编务,编书著文,成为当时青年公认的良师益友。夏丐尊语文教育方面著述颇丰,主要有《文章作法》(与刘薰宇合著)、《文艺论ABC》,与叶圣陶合著的《文心》、《阅读与写作》、《文章讲话》,与叶圣陶等合编的《开明函授学校讲义》、《开明国文讲义》、《国文百八课》、《初中国文教本》等,以及大量的论文。他的有关写作教学的论著和见解,对我国现代写作教学的创立有着积极的意义。《文章作法》一书堪称现代写作教学训练教材的奠基之作。《文心》一书,曾被日本《新中国事典》赞为“在国语教育史上划了一个时代”的著作。由于他对传统和现代的写作和写作教学思想有着广泛的了解和深入的思考,且熟悉中学写作教学的实际情况,这使他的写作著述能融理论性与实践性于一炉,体现了精要、实用的特点。

《国文百八课》的文章学系统——评夏丐尊、叶圣陶的七十二篇“文话”

《国文百八课》是夏丐尊、叶圣陶两位先生合编的初中语文课本,从一九三五年开始由开明书店陆续出版。原计划编成六册,每册十八课,共一百零八课,故名《国文百八课》。作者在《【国文百八课】编辑大意》中写道:“本书每■一单元,有一定的目标,内含文话、

现代文章学的历史丰碑——评夏丐尊、叶圣陶的《文心》

《文心》是一部影响极大、经久不衰的作品一九三四年,开明书店出版了夏丐尊、叶圣陶合著的《文心》。这是“用小说体裁叙述学习国文的知识和技能”的普及读物,也是作者为复兴汉语文章学而创建的不朽业绩。该书问世后,风靡一时,国内头十五年竞再版二十二次;海外的翻印本至少有三十种以上。一九八三年由中国青年出版社重新排印出来的《文心》,是请叶圣陶酌加修改的建国后的第一个版本。半个世纪的实践检验,说明《文心》是一部影响极大,经久不衰的作品,它不但是一本生动切实的语文教学法书,而且是一部极有系统的现代文章学专著。

夏丐尊、丰子恺、朱自清在白马湖畔的文学活动

杭州湾东岸的杭宁线中段,有一片群山环抱的秀丽平原,其间,白马湖迤逦数里,碧水潋滟,景随时移,风光宜人,湖畔绿树荫里,矗立着在二十年代看来是相当高大的建筑群。这是“五四”运动浪潮中。

浅论夏丐尊和丰子恺的散文

夏丐尊是我国著名的文学家、教育家,出版家、爱国民主战士。他是历史悠久的《中学生》杂志创刊人之一。他与叶圣陶等合著的《文心》、《文章讲话》、《文章作法》以及他的《文艺论ABC》等,曾经在一代又一代的青年读者中不胫而走,至今仍然受到广泛的欢迎。他给我们留下的文学作品不多,但一本《平屋杂文》中的大多数篇什,都堪称散文的精品。巴金在谈到他的散文受了“五四”以后从鲁迅起接连出现的散文能手的影响时,是把夏丐尊与朱自清、叶圣陶列在一起的。(巴金:《谈我的散文》)曾经是夏丐尊的学生后来与之共事多年的丰子恺,不仅是我国著名的画家,也是著名的散文家、

试论夏丐尊的文章学理论

引言 夏丐尊,原名夏铸,小名钊,字勉旃,1986年6月15日生于浙江上虞松厦乡。 早年曾执教于浙江两级师范学堂。他因看到“普通学生之作文亦全篇谎言”,而其师却“以雅训,密密加圈”,意识到“循此以往,文字将失信用,在现在将彼此误解,于后世将不足征信。”就立志“矫此颓风”,从而推动文章走上健康的道路。 1926年,他的第一部著作《文章作法》问世。

“河有源头水才甜”——谈李叔同、夏丐尊、马一浮对丰子恺的影响

丰子恺的一生与许多文化界人士有过较为密切的交往,但真正能对他的思想、艺术产生决定性影响和作用的,恐怕主要是李叔同、夏沔尊、马一浮这三位了.本文试图通过对丰子恺与李叔同、夏沔尊、马一浮这三位先贤之间交往、联系的评述,初步探究一番丰子恺这位杰出艺术家的思想渊源及艺术旨趣形成的原因,从而便于我们更加全面、准确地开展对丰子恺的研究.

治教育则归于至情 研语文则时获创见──夏丐尊语文情感教育思想论

治教育则归于至情 研语文则时获创见──夏丐尊语文情感教育思想论刘正伟“治教育则归于至情，研语文则时获创见。”这是叶圣陶对夏丐尊语文教育思想的高度概括。在夏丐尊丰富的语文教育思想中，情感教育占有十分重要地位，其中．爱的教育和美的情感教育则构成其语文情感...

我的外公夏丐尊

我没有见过我的外公夏丐尊，他在我出生的前两年就得肺病去世了。那时候抗战刚刚胜利．他那离别了8年的女儿刚刚跟着我的爷爷爸爸一家老小，从遥远的四川历尽千辛万苦回到上海，妈妈的肚子里怀着二哥大奎。外公终于见到了他朝思暮想的女儿和女婿，见到了他的挚友和亲家，我的爷爷叶圣陶。此后仅仅过了三个月，外公就带着无尽的忧国忧家的惆怅，离开了那个他不喜欢可又割舍不下的人世。

夏丐尊语文“阅读教学”思想的启示

夏丐尊长期从事语文教学实践,在阅读观念和如何进行阅读教学问题上提出了许多独到的见解和具体可行的做法,今天仍值得我们学习借鉴。

夏丐尊龚自珍诗行楷轴

说明：所书内容为龚自珍《己亥杂诗》（1839年）中的三首七绝，依次为第116首：“中年才子耽丝竹，俭岁高人厌薜萝。两种情怀俱可谅，阳秋贬笔未宜多。”

深入探索文章的内部规律——评夏丐尊、叶圣陶的《文章讲话》

当今,人们对文章的研究,较多地着眼于文章的外部联系,而对文章的内部规律则注意不多,深入不够。在现代文章学建设方面,夏丐尊、叶圣陶是我们的先师。他们早在四十七年前便出版了《文章讲话》,对文章的内部规律进行了深入的探索。《文章讲话》,于一九三八年五月由开明书店第一次出版;中国写作研究会将该书“略加修订”,以作为中国写作研究丛书,于一九八二年三月由湖北人民出版社再次出版;

夏丐尊与计划生育

夏丐尊先生很早就提倡计划生育。虽然他没有使用“计划生育”这个词,但他在《生殖的节制》一文里,已把这个问题谈得较为透彻了。《生殖的节制》一文作于1922年,发表在1922年4月26日《民国日报》副刊“妇女评论”第38期上。夏先生在这篇文章中指出:“人口问题在社会问题中占着重要的位置……

论夏丐尊语文教学改革的思想

夏丐尊既是作家也是语文教师,但他首先是一位卓有建树的语文教师。他曾以自己毕生的精力,从事于语文教学工作或语文教学的研究工作。他早年留学日本,1908年归国后,曾先后在浙江一师、湖南一师、春晖中学、浙江四中、立达学园、暨南大学等校任教。1926年起,他出任开明书店编辑所所长,先后创办《一般》、《中学生》等刊物。他从事编辑、出版工作后,依然以极大的热情。