西安市档案馆获赠曾在天安门广场升起的国旗

3月1日,北京市人民政府天安门地区管理委员会向西安市档案馆赠送曾在天安门广场升起的国旗仪式在北京举行。天安门地区管理委员会党组成员、副主任姚辉,中共西安市委办公厅副主任、西安市档案馆馆长吴立民等领导出席仪式。

中华人民共和国成立70周年庆典天安门广场“红飘带”设计

2019年10月1日上午,中华人民共和国成立70周年庆典在北京天安广场隆重举行。在“人民的庆典”这一主旨精神引领下,广场上两条大气、婉约的“红飘带”设计如劳动人民的双手般环抱、簇拥着整个广场,“为广 大人民开辟了辽阔的狂欢天地”的同时,也彰显了“红色基因的传承”。“红飘带” 的外侧为五十六个民族载歌载舞的欢乐场景,其内侧山水图案则象征着绿水青山美丽祥和的盛世图景;山水中央的-行鸿雁,寓意着全国人民在党中央的领导下,为民族复兴的伟大梦想齐心协力、奋力前行。“红飘 带”创意的实现依托于参数化设计、声学设计、模块体系措建、交叉梁系浮搁体系等科学技术领域相关内容,展现出了中国式工业设计审美和关键工业化技术的融合,成为新时代国家形象展示中艺术与科学结合的创新典范。

天安门地区分局故宫派出所

天安门地区分局故宫派出所成立于1966年5月,守护着故宫博物院至今已有50余年。作为世界上规模最大、保存最完整的木结构宫殿建筑群,国家标志性景区的守护者,一代又一代穿警服的“故宫人”,以“我在故宫当警察”的自豪感,尽职尽责守护辖区政治安全、文物安全、秩序安全。

天安门城楼第一枚金属国徽诞生记

也许很少有人知道,天安门城楼上最早悬挂的国徽是木制的,直到1951年五一劳动节,天安门城楼上才开始正式悬挂金属国徽。天安门城楼上悬挂的第一枚金属国徽诞生在素有“东方鲁尔”美誉的沈阳,出自沈阳第一机器厂的能工巧匠之手。

《破茧:从石库门到天安门》的写作思路和价值取向

《破茧:从石库门到天安门》是一部以中国共产党创建史为历史背景、聚焦于党的诞生地上海的党史纪实文学著作。其写作动力是受中华优秀传统话语的巨大感召和习近平总书记关于党的创建重要论述的直接启发。习近平关于党史研究和叙事的重要论述,为该书撰写提供了基本遵循。写作思路是,以知史爱党、知史爱国为写作宗旨,努力通过可信、可读的党史故事展现可敬、可亲的党的形象,力求用一本故事书让一般读者读懂中共创建史。但由于主客观方面的原因,该书也存在着诸如故事遴选不够全面、女性革命先烈建党故事过少、个别史实不够准确等明显缺憾。

内蒙古档案馆征集天安门国旗班首任班长董立敢个人档案进馆

4月23日,自治区档案馆征集天安门国旗班首任班长董立敢同志个人档案进馆。1982年,董立敢同志光荣地成为天安门国旗班第一任成员,在担任天安门国旗班第一任班长期间,开创了我国第一套“国旗升降仪式”;制定了我国第一张《国旗升降时间表》,确保了国旗与太阳同升降,延用至今;编写了我国第一份《国旗知识讲稿》。董立敢同志曾荣立集体一等功、二等功各一次,个人三等功8次,被中央军委授予“国旗卫士”称号,受到了邓小平、杨尚昆、乔石等领导同志的接见。

我的天安门情缘

推荐单位:《郑州晚报》我小时候就听说北京值得游览的地方很多,如天安门、故宫、天坛、八达岭长城、雍和宫、颐和园等,而我心中却把天安门排在第一位,因为它是祖国的象征。我读了关于天安门的不少资料,书里说它雄伟壮丽、大气磅礴,虽不能至,然心向往之,我很想到首都北京去一睹它的风采。

天安门广场国旗入藏一院背后的殊荣

水桥畔,长安街上,与太阳一同升起的五星红旗,在中国人民心中,有着独一无二的地位,它早已融入中国人的血脉,成为每个中华儿女心中的精神坐标。75年来,从天安门广场升起的国旗都有着特殊的“归宿”。在航天科技一院(以下简称一院),就有一面被珍藏的国旗,它是首个“中国航天日”当天在天安门广场悬挂使用的、带有唯一编号的国旗,目前正在一院院史展展出。

副经理乐松生——走上天安门城楼的“红色资本家”

乐达仁之侄乐松生,任达仁堂副经理20余年,又于1949年兼任北京同仁堂经理,是乐氏家族一位重要代表人物。乐松生出生于1908年农历八月十三,幼年在家塾读书,1921年7月考入北京汇文大学堂。该校前身系1871年美国基督教美以美会创办的蒙学馆,后于1926年更名为汇文中学。汇文以“全人教育”为宗旨,注重通过道德教育、智育教育和体育教育,培养“完全”的人。

《从石库门到天安门:百年大党的红色地标》编辑手札

红色地标是中国共产党领导中国人民英勇奋斗的历史时期的产物,这些熠熠生辉的地标见证了一段段峥嵘岁月,承载了一段段红色记忆,既是绵延不绝的革命记忆,更是一种历久弥新的红色精神。《从石库门到天安门:百年大党的红色地标》分别以“启航(石库门+)”“星火(井冈山+)”“燎原(瑞金+)”“转折(遵义+)”“圣地(延安+)”“指挥所(西柏坡+)”“日出东方(天安门+)”七个部分为主线。

2023元旦天安门升旗仪式声音制作分析

本文阐述了天安门广场升旗仪式直播信号声音制作情况,介绍了仪式各区域流程的话筒拾音方案、重点拾音细节设计、现场实施情况、制作难点问题,分享了本次工作的经验。

天安门广场的景观特征和夜景照明

本文从建筑分析和广场整体照明规划的角度 ,结合天安门广场建筑群的照明设计实践 ,论述了天安门广场光环境的规划和设计。

再论“四五”天安门诗歌在文学史中的定位

虽然“四五”天安门诗歌以江青一伙为政治批判指向 ,并且是人们真情实感的表达 ,但它自觉或不自觉地遵循的是“文革”主流文学的创作规范 ,完全符合“文革”主流文学的抒情模态 ,因此它没有疏离和对抗于“文革”主流文学 ,不能作为“新时期文学”的序幕和开端。它只是“文革”

红卫兵诗歌与天安门诗歌的内在联系与历史地位

作为文革前期与后期重要的文学现象,红卫兵诗歌与天安门诗歌具有相同的价值取向和抒情模式,两者都是文革时期主流文学的有机组成部分。从政治语境和文化根源上看,红卫兵诗歌与天安门诗歌存在着不可分割的内在联系。天安门诗歌是文革主流文学的寻常组成部分,它不能承担揭开新时期文学序幕的历史任务。

天安门形象的多重话语分析:基于纪录片的考察

在官方话语体系中,以天安门广场为中心的阅兵和节日庆典本身是证明新中国合法性和先进性的纪念仪式,能够实现传播爱国主义和社会主义理想的政治功能,同时,也是中国形象自我塑造的形式。随着中国当代纪录片话语方式和价值诉求的不断变化,单一主体性的天安门形象发生了变动和分化,天安门形象的内涵和意义在不同纪录片中获得了更新和重新阐释的机会。作为官方意识形态隐喻的天安门,是权力符号和政治象征,很多关于中国的域外纪录片都会拍摄天安门,这一中国象征物的镜头,往往并不遵循官方权力话语的美学方式。本文试图考察官方、民间和西方多重话语空间中的天安门形象的生产过程以及传播状况,并分析不同的权力话语对天安门形象不断争夺与重构的过程。

叙述中的天安门诗歌运动

作为具有划时代标志的天安门诗歌运动,在中国当代文学史定位中经历了从重要到弱化的演变,这可以视为文学标准不断省悟的一个过程。随着地下诗歌的不断发掘,天安门诗歌在艺术和价值上的被消解已成为必然,这种趋势在个人化的学术著作中表现得更为突出。这种变化表明,当代文学史是一个不断变化的话语体系,它面临着持续的调整与修订。

天安门广场国旗悬挂尺度设计研究

研究意义中华人民共和国国旗是是国家的象征和标志,宪法规定天安门广场是每日升挂的地方之一。由于其悬挂地点特殊,所处空间环境尺度巨大,天安门广场的国旗旗面与旗杆的尺度如何定位？如何进行其尺度设计？其研究具有以下几个方面的意义。

天安门广场—长安街规划思考

本文简要回顾天安门广场—长安街的历史沿革和建设过程,调查研究了该地段的建筑和环境现状,并提出了新的规划设想。